پاورپوینت کامل عطیّه بن سعید قفصی

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل عطیّه بن سعید قفصی دارای ۲۰ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل عطیّه بن سعید قفصی،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل عطیّه بن سعید قفصی :

منبع: عطیّه بن سعید قفصی

عطیّه بن سعید قفصی (م ۴۰۳ هـ.ق) از علمای قرن پنجم است که در اندلس از بزرگان حدیث آموخت.
او برای کسب دانش به مناطق مختلف اسلامی سفر کرد و از استادان معروفی علم قرائت قرآن و حدیث فرا گرفت.
اهل سنت او را مردی آگاه به علم رجال، حافظ و راوی حدیث می‌دانند.
کتاب تجویز السماع و کتاب طرق حدیث المغفر از آثار او می‌باشد.
وی در سال ۴۰۳ (هجری قمری) در مکه از دنیا رفت.
برخی وفات وی را ۴۰۸ یا ۴۰۹ (هجری قمری) ذکر کرده‌اند.

فهرست مندرجات

۱ – معرفی عطیّه بن سعید قفصی
۲ – اساتید
۳ – شاگردان
۴ – آثار
۵ – وفات
۶ – پانویس
۷ – منبع

۱ – معرفی عطیّه بن سعید قفصی

ابومحمد عطیّه بن سعید بن عبداللّه قفصی اندلسی مغربی قبل از سال ۴۰۰ (هجری قمری)

[۱] ابن بشکوال، ابوالقاسم، کتاب الصله، ج۱، ص۴۲۳.

برای کسب دانش بیش‌تر و سیاحت به مناطق گوناگون شرق جهان اسلام مانند ماوراءالنهر، نیشابور، شام، مصر، بغداد و مکه سفر کرد.

[۲] ابن عمیره، احمد بن یحیی، بغیه الملتمس، ج۱، ص۴۳۳.

[۳] ذهبی، محمد بن احمد، تذکره الحفاظ، ج۳، ص۱۹۲.

[۴] کحاله، عمررضا، معجم المؤلفین، ج۶، ص۲۸۶.

[۵] ابن بشکوال، ابوالقاسم، کتاب الصله، ج۱، ص۴۲۳-۴۲۴.

[۶] حمیدی، محمد بن فتوح، جذوه المقتبس، ج۱، ص۳۱۹.

او احادیث فراوانی را به خط خود نوشت.

[۷] ابن بشکوال، ابوالقاسم، کتاب الصله، ج۱، ص۴۲۵.

[۸] ذهبی، محمد بن احمد، تذکره الحفاظ، ج۳، ص۱۹۲.

[۹] سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌بکر، طبقات الحفاظ، ج۱، ص۴۲۲.

رجال‌نویسان اهل سنت او را مردی فاضل، آگاه به علم رجال، مورد اعتماد،

[۱۰] ذهبی، محمد بن احمد، تذکره الحفاظ، ج۳، ص۱۹۲.

[۱۱] ابن بشکوال، ابوالقاسم، کتاب الصله، ج۱، ص۴۲۶.

حافظ،

[۱۲] خطیب بغدادی، احمد بن علی، تاریخ بغداد، ج۱۴، ص۲۷۵.

[۱۳] ابن عمیره، احمد بن یحیی، بغیه الملتمس، ج۱، ص۴۳۳.

[۱۴] سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌بکر، طبقات الحفاظ، ج۱، ص۴۲۲.

راوی حدیث، صوفی مسلک

[۱۵] ابن عمیره، احمد بن یحیی، بغیه الملتمس، ج۱، ص۴۳۳.

[۱۶] ذهبی، محمد بن احمد، تذکره الحفاظ، ج۳، ص۱۹۲.

[۱۷] سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌بکر، طبقات الحفاظ، ج۱، ص۴۲۲.

[۱۸] حمیدی، محمد بن فتوح، جذوه المقتبس، ج۱، ص۳۱۹-۳۲۰.

و مدرس توصیف کرده‌اند.

[۱۹] خطیب بغدادی، احمد بن علی، تاریخ بغداد، ج۱۴، ص۲۷۵.

[۲۰] ابن عمیره، احمد بن یحیی، بغیه الملتمس، ج۱، ص۴۳۳.

[۲۱] ذهبی، محمد بن احمد، تذکره الحفاظ، ج۳، ص۱۹۲.

۲ – اساتید

عطّیه ابتدا در اندلس از بزرگانی چون ابومحمد عبداللّه بن محمد باجی و دیگران حدیث آموخت.
وی از استادان و بزرگان بلاد مشرق مانند زاهر بن احمد سرخسی،

[۲۲] خطیب بغدادی، احمد بن علی، تاریخ بغداد، ج۱۴، ص۲۷۵.

[۲۳] ابن عمیره، احمد بن یحیی، بغیه الملتمس، ج۱، ص۴۳۳.

[۲۴] ذهبی، محمد بن احمد، تذکره الحفاظ، ج۳، ص۱۹۲.

[۲۵] ابن بشکوال، ابوالقاسم، کتاب الصله، ج۱، ص۴۲۴.

[۲۶] حمیدی، محمد بن فتوح، جذوه المقتبس، ج۱، ص۳۱۹.

عبداللّه بن محمد قیروانی،

[۲۷] خطیب بغدادی، احمد بن علی، تاریخ بغداد، ج۱۴، ص۲۷۵.

[۲۸] ابن عمیره، احمد بن یحیی، بغیه الملتمس، ج۱، ص۴۳۳.

[۲۹] ذهبی، محمد بن احمد، تذکره الحفاظ، ج۳، ص۱۹۲.

[۳۰] ابن بشکوال، ابوالقاسم، کتاب