پاورپوینت کامل ظُلْمَت (مفردات‌قرآن)

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل ظُلْمَت (مفردات‌قرآن) دارای ۲۴ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل ظُلْمَت (مفردات‌قرآن)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

---

بخشی از متن پاورپوینت کامل ظُلْمَت (مفردات‌قرآن) :

منبع: ظُلْمَت (قاموس قرآن (جلد ۴))

مقالات مرتبط: ظُلُماتِ الأَرْضِ (لغات‌قرآن)، غَهْب (مفردات‌نهج‌البلاغه)، ظلمت.

ظُلْمَت یا ظُلْمَه (به ضم ظاء، سکون لام و فتح میم) از واژگان قرآن کریم به معنای تاریکی است‌.
مشتقات ظُلْمَت که در آیات قرآن آمده عبارتند از:

ظُلُماتٌ‌ (به ضم ظاء و لام) به معنای تاریکی، شرک، ظلم و جهل؛

اَظْلَمَ‌ (به فتح الف، سکون ظاء و فتح لام) به معنای تاریک؛

مُظْلِماً (به ضم میم، سکون ظاء و کسر لام) به معنای تاریک و هم‌چنین کسی که در تاریکی داخل شود؛

مُظْلِمُونَ‌ (به ضم میم، سکون ظاء و کسر لام) به معنای تاریک است.

فهرست مندرجات

۱ – معنای ظُلْمَت یا ظُلْمَه
۲ – کاربردها
۲.۱ – ظُلُماتٌ‌ (آیه ۱۹ سوره بقره)
۲.۲ – الظُّلُماتِ‌ (آیه ۲۵۷ سوره بقره)
۲.۳ – الظُّلُماتِ‌ (آیه ۱ سوره ابراهیم)
۲.۴ – اَظْلَمَ‌ (آیه ۲۰ سوره بقره)
۲.۵ – مُظْلِم
۲.۵.۱ – مُظْلِماً (آیه ۲۷ سوره یونس)
۲.۵.۲ – مُظْلِمُونَ‌ (آیه ۳۷ سوره یس)
۲.۶ – ظُلُماتٍ‌ (آیه ۶ سوره زمر)
۳ – پانویس
۴ – منبع

۱ – معنای ظُلْمَت یا ظُلْمَه

ظُلْمَت یا ظُلْمَه

[۱] قرشی بنابی، علی‌اکبر، قاموس قرآن، ج۴، ص۲۷۲-۲۷۳.

[۲] راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ص۵۳۷.

[۳] طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت-الحسینی، ج۶، ص۱۰۹.

به معنای تاریکی است‌.
جمع آن ظُلُمات است‌.

۲ – کاربردها

به مواردی از ظُلْمَت یا ظُلْمَه که در قرآن به‌ کار رفته است، اشاره می‌شود:

۲.۱ – ظُلُماتٌ‌ (آیه ۱۹ سوره بقره)

(اَوْ کَصَیِّبٍ مِنَ السَّماءِ فِیهِ‌ ظُلُماتٌ‌ وَ رَعْدٌ وَ بَرْقٌ.)

[۴] بقره/سوره۲، آیه۱۹.

(یا هم‌چون بارانى که از آسمان، در شب تاریک همراه با رعد و برق در بیابان ببارد.)

[۵] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۴.

[۶] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱، ص۸۷.

[۷] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱، ص۵۵.

[۸] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۱، ص۸۴.

[۹] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۱، ص۱۱۷.

راغب اصفهانی گفته از جهل و شرک و فسق به ظلم تعبیر می‌آورند، چنان‌که از علم و توحید و عدل به نور تعبیر می‌آورند.

[۱۰] راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ص۵۳۷.

۲.۲ – الظُّلُماتِ‌ (آیه ۲۵۷ سوره بقره)

(اللَّهُ وَلِیُّ الَّذِینَ آمَنُوا یُخْرِجُهُمْ مِنَ‌ الظُّلُماتِ‌ اِلَی النُّورِ.)

[۱۱] بقره/سوره۲، آیه۲۵۷.

(خداوند، ولیّ و سرپرست کسانى است که ایمان آورده‌اند؛ آن‌ها را از ظلمت‌ها خارج ساخته، به سوى نور مى‌برد.)

[۱۲] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۴۳.

[۱۳] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۲، ص۵۲۸.

[۱۴] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۲، ص۳۴۶.

[۱۵] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۳، ص۱۱۶.

[۱۶] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۲، ص۱۶۴.

۲.۳ – الظُّلُماتِ‌ (آیه ۱ سوره ابراهیم)

(کِتابٌ اَنْزَلْناهُ اِلَیْکَ لِتُخْرِجَ النَّاسَ مِنَ‌ الظُّلُماتِ‌ اِلَی النُّورِ.)

[۱۷] ابراهیم/سوره۱۴، آیه۱.

(این کتابى است که بر تو نازل کردیم، تا مردم را از تاریکی‌هاى شرک و ظلم و جهل به سوى روشنایى ایمان و عدل و آگاهى، به خواست پروردگارشان بیرون آورى.)

[۱۸] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۲۵۵.

[۱۹] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۲، ص۶.

[۲۰] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۲، ص۷.

[۲۱] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۲۷، ص۱۰۴.

[۲۲] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۶، ص۵۷.

<