پاورپوینت کامل ظِهار (مفردات‌قرآن)

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل ظِهار (مفردات‌قرآن) دارای ۱۷ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل ظِهار (مفردات‌قرآن)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل ظِهار (مفردات‌قرآن) :

منبع: ظِهار (قاموس قرآن (جلد ۴))

مقالات مرتبط: یُظاهِرونَ (لغات‌قرآن)، ظهار.

ظِهار (به کسر ظاء) از واژگان قرآن کریم به معنای آن است که کسی به زنش بگوید: «اَنْتِ عَلَیَّ کَظَهْرِ اُمِّی»: تو بر من مانند پشت مادرم هستی.
تفصیل بحث ظهار در سوره مجادله بیان شده و قبح آن عمل را بیان نموده است.
به وسیله ظهار، زن بر مرد حرام می‌شود که در کتب فقهی از آن بحث شده است.
مشتقات ظِهَار که در آیات قرآن آمده عبارتند از:

تُظاهِرُونَ‌ (به ضم تاء و کسر هاء) به معنای مورد «ظهار» قرار مى‌دهید؛
یُظاهِرُونَ‌ (به ضم یاء و کسر هاء) به معنای «ظهار» مى‌کنند، است.

فهرست مندرجات

۱ – معنای ظِهَار
۲ – کاربردها
۲.۱ – تُظاهِرُونَ‌ (آیه ۴ سوره احزاب)
۲.۲ – یُظاهِرُونَ‌ (آیه ۲ سوره مجادله)
۳ – پانویس
۴ – منبع

۱ – معنای ظِهَار

ظِهَار

[۱] قرشی بنابی، علی‌اکبر، قاموس قرآن، ج۴، ص۲۷۶-۲۷۷.

[۲] راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ص۵۴۱.

[۳] طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج۳، ص۳۹۱.

آن است که کسی به زنش بگوید: «اَنْتِ عَلَیَّ کَظَهْرِ اُمِّی» تو بر من مانند پشت مادرم هستی.

۲ – کاربردها

به مواردی از ظِهَار که در قرآن به‌ کار رفته است، اشاره می‌شود:

۲.۱ – تُظاهِرُونَ‌ (آیه ۴ سوره احزاب)

(وَ ما جَعَلَ اَزْواجَکُمُ اللَّائِی‌ تُظاهِرُونَ‌ مِنْهُنَّ اُمَّهاتِکُمْ)

[۴] احزاب/سوره۳۳، آیه۴.

(و هرگز همسرانتان را که مورد «ظهار» قرار مى‌دهید مادران شما قرار نداده.)

[۵] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۴۱۸.

[۶] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۶، ص۴۱۱.

[۷] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۶، ص۲۷۴.

[۸] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۲۰، ص۱۲.

[۹] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۸، ص۱۱۸.

از این آیه روشن می‌شود که عرب با گفتن جمله «اَنْتِ عَلَیَّ کَظَهْرِ اُمِّی» زنش را مثل مادر خویش می‌دانست و آن طلاق بود، آیه می‌گوید با گفتن این کلمه زن مادر نمی‌شود.

۲.۲ – یُظاهِرُونَ‌ (آیه ۲ سوره مجادله)

(الَّذِینَ‌ یُظاهِرُونَ‌ مِنْکُمْ مِنْ نِسائِهِمْ ما هُنَّ اُمَّهاتِهِمْ اِنْ اُمَّهاتُهُمْ اِلَّا اللَّائِی وَلَدْنَهُمْ وَ اِنَّهُمْ لَیَقُولُونَ مُنْکَراً مِنَ الْقَوْلِ وَ زُوراً وَ اِنَّ اللَّهَ لَعَفُوٌّ غَفُورٌ. وَ الَّذِینَ‌ یُظاهِرُونَ‌ مِنْ نِسائِهِمْ ثُمَّ یَعُودُونَ لِما قالُوا فَتَحْرِیرُ رَقَبَهٍ مِنْ قَبْلِ اَنْ یَتَمَاسَّا