پاورپوینت کامل ظَلْع (مفردات‌نهج‌البلاغه)

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل ظَلْع (مفردات‌نهج‌البلاغه) دارای ۱۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل ظَلْع (مفردات‌نهج‌البلاغه)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل ظَلْع (مفردات‌نهج‌البلاغه) :

منبع: پاورپوینت کامل ظَلْع (مفردات‌نهج‌البلاغه)

ظَلْع (به فتح ظاء) به معنای کجی و ظَلَع (به فتح ظاء و لام) به معنای میل از حق از واژگان نهج البلاغه هستند.
حضرت علی (علیه‌السلام) درباره فضائل دروغین معاویه که به خود نسبت داده بود و … از این واژه استفاده نموده است.

فهرست مندرجات

۱ – معنای ظَلْع و ظَلَع
۲ – کاربردها
۲.۱ – ظَلْعِکَ – نامه ۲۸ (خطاب به معاویه)
۲.۲ – الظّالِعِ – نامه ۲۵ (شتران زکات)
۳ – تعداد کاربردها
۴ – پانویس
۵ – منبع

۱ – معنای ظَلْع و ظَلَع

ظَلع

[۱] قرشی بنابی، علی‌اکبر، مفردات نهج البلاغه، ج۲، ص۶۹۱.

(مثل عقل) به معنای کجی آمده است.

[۲] طریحی نجفی، فخر‌الدین، مجمع البحرین ت-الحسینی، ج۴، ص۳۷۳.

[۳] شرتونی، سعید، أقرب الموارد فی فصح العربیه و الشوارد، ج۳، ص۴۴۰.

در نهایه آمده: «الظَّلْع بالسُّکون: العَرَج.»

[۴] ابن‌اثیر، علی بن محمد، النهایه فی غریب الحدیث والاثر، ج۳، ص۱۵۸.

و بر وزن (شرف) به معنی میل از حق است.

۲ – کاربردها

مواردی که در «نهج‌البلاغه» به کار رفته است، به شرح ذیل می‌باشد:

۲.۱ – ظَلْعِکَ – نامه ۲۸ (خطاب به معاویه)

آن‌گاه که معاویه در نامه خود فضائل دروغ برای خود شمرد امام (صلوات‌الله‌علیه) به او نوشت:
«وَ ما لِلطُّلَقاءِ وَ أَبْناءِ الطُّلَقاءِ، وَ الـتَّمْییزَ یْنَ الْمُهاجِرینَ … أَلا تَرْبَعُ أَیُّها الاِْنْسانُ عَلَى ظَلْعِکَ، وَ تَعْرِفُ قُصورَ ذَرْعِکَ.»

[۵] سید رضی، محمد، نهج البلاغه ت الحسون، ص۶۱۹، نامه ۲۸.

[۶] عبده، محمد، نهج البلاغه – ط مطبعه الاستقامه، ج۳، ص۳۵، نامه ۲۸.

[۷] صالح، صبحی، نهج البلاغه، ص۳۸۶، نامه ۲۸.

«به شما آزاد شده و فرزندان آزاد شده چه رسد فرق گذاشتن میان مهاجرین و انصار، ‌ای انسان آیا در حدّ خود نمی‌ایستی آیا کوتاهی مقامت را نمی‌شناسی.»

[۸] مکارم شیرازی، ناصر، نهج ا