پاورپوینت کامل طَوْع (مفردات‌قرآن)

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل طَوْع (مفردات‌قرآن) دارای ۲۷ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل طَوْع (مفردات‌قرآن)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

---

بخشی از متن پاورپوینت کامل طَوْع (مفردات‌قرآن) :

منبع: طَوْع (قاموس قرآن (جلد ۴))

مقالات مرتبط: طَوعاً (لغات‌قرآن)، طَوْع (مفردات‌نهج‌البلاغه)، اطاعت.

طَوْع (به فتح طاء و سکون واو) از واژگان قرآن کریم به معنای رغبت و میل است.
این کلمه ده بار در قرآن به کار رفته است.
مشتقات طَوْع که در آیات قرآن آمده عبارتند از:

طَوْعاً (به فتح طاء و سکون واو) به معنی رغبت؛

طاعَهٌ (به فتح عین) به معنی اطاعت؛

تَطَوّع (به فتح تاء و طاء) به معنی تبرّع و انجام کار غیر واجب؛

طَوَّعَت (به فتح طاء و واو مشدد) به معنی تسهیل و تزیین؛

اِستطاعت (به کسر الف و سکون سین) به معنی قدرت و طلب طاعت؛

الْمُطَّوِّعِینَ‌ (به ضم میم و فتح طاء) به معنی فرمانبردار است.

فهرست مندرجات

۱ – معنای طَوْع
۲ – کاربردها
۲.۱ – طَوْعاً (آیه ۸۳ سوره آل عمران)
۲.۲ – طاعَهٌ (آیه ۵۳ سوره نور)
۲.۳ – طَاعَهٌ (آیه ۸۱ سوره نساء)
۲.۴ – طاعَهٌ (آیه ۲۱ سوره محمد)
۲.۵ – طاعَهٌ (آیه ۱۸۴ سوره بقره)
۲.۶ – فَطَوَّعَتْ‌ (آیه ۳۰ سوره مائده)
۲.۷ – فَطَوَّعَتْ‌ (آیه ۹۷ سوره کهف)
۲.۸ – اسْتَطاعَ‌ (آیه ۹۷ سوره آل عمران)
۲.۹ – الْمُطَّوِّعِینَ‌ (آیه ۷۹ سوره توبه)
۳ – تعداد کاربردها
۴ – پانویس
۵ – منبع

۱ – معنای طَوْع

طَوْع

[۱] قرشی بنابی، علی‌اکبر، قاموس قرآن، ج۴، ص۲۴۸-۲۴۹.

[۲] راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ص۵۲۹.

[۳] طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج۴، ص۳۷۰.

به معنای رغبت و میل است.
راغب اصفهانی گوید: طوع به معنی انقیاد است.

[۴] راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ص۵۲۹.

طاعت نیز به‌ آن معنی می‌باشد، لیکن بیشتر در فرمانبری و اطاعت به کار می‌رود.

۲ – کاربردها

به مواردی از طَوْع که در قرآن به‌ کار رفته است، اشاره می‌شود:

۲.۱ – طَوْعاً (آیه ۸۳ سوره آل عمران)

(وَ لَهُ اَسْلَمَ مَنْ فِی السَّماواتِ وَ الْاَرْضِ‌ طَوْعاً وَ کَرْهاً)

[۵] آل عمران/سوره۳، آیه۸۳.

«آن‌که در آسمان‌ها و زمین است با رغبت یا کراهت به خدا تسلیم است.»

[۶] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۳، ص۵۱۹.

[۷] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۳، ص۳۳۶.

[۸] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۴، ص۱۴۹.

[۹] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۲، ص۳۳۶.

۲.۲ – طاعَهٌ (آیه ۵۳ سوره نور)

(قُلْ لا تُقْسِمُوا طاعَهٌ مَعْرُوفَهٌ)

[۱۰] نور/سوره۲۴، آیه۵۳.

«بگو قسم نخورید کار جهاد اطاعت شناخته‌ای است.»

[۱۱] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۵، ص۲۰۷.

[۱۲] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۵، ص۱۴۹.

[۱۳] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۱۷، ص۱۶۱.

[۱۴] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۷، ص۲۶۵.

در آیه ۸۱ نساء و آیه ۲۱ سوره محمد نیز

(طاعَهٌ)

خبر مبتدای محذوف است.

۲.۳ – طَاعَهٌ (آیه ۸۱ سوره نساء)

(وَیَقُولُونَ طَاعَهٌ فَإِذَا بَرَزُوا مِنْ عِنْدِکَ بَیَّتَ طَائِفَهٌ مِنْهُمْ غَیْرَ الَّذِی تَقُولُ وَاللَّهُ یَکْتُبُ مَا یُبَیِّتُونَ)

[۱۵] النساء/سوره۴، آیه۸۱.

(آن‌ها در حضور تو مى‌گویند: «فرمان‌برداریم»؛ امّا هنگامى که از نزد تو بیرون مى‌روند، جمعى از آنان بر خلاف گفته‌هاى تو، جلسات شبانه تشکیل مى‌دهند؛ آن‌چه را در این جلسات مى‌گویند، خداوند مى‌نویسد.)

[۱۶] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن‌، ص۹۱.

[۱۷] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۵، ص۲۵.

[۱۸] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۵، ص۱۸.

[۱۹] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۵، ص۲۵۵.

[۲۰] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۳، ص۱۲۴.

۲.۴ – طاعَهٌ (آیه ۲۱ سوره محمد)

(طَاعَهٌ وَقَوْلٌ مَعْرُوفٌ فَإِذَا عَزَمَ الْأَمْرُ فَلَوْ صَدَقُوا اللَّهَ لَکَانَ خَیْرًا لَهُمْ)

[۲۱] محمد/سوره۴۷، آیه۲۱.

(ولى بدانند اطاعت فرمان خدا و سخن سنجیده براى آنان شایسته‌تر است.)

[۲۲] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن‌، ص۵۰۹.

[۲۳] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۸، ص۳۶۰.

[۲۴] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۸