پاورپوینت کامل طَرْق (مفردات‌قرآن)

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل طَرْق (مفردات‌قرآن) دارای ۴۱ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل طَرْق (مفردات‌قرآن)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

---

بخشی از متن پاورپوینت کامل طَرْق (مفردات‌قرآن) :

منبع: طَرْق (قاموس قرآن (جلد ۴))

مقالات مرتبط: طارِق (لغات‌قرآن)، طَرْق (مفردات‌نهج‌البلاغه)، طرق (مقالات مرتبط).

طَرْق (به فتح طاء و سکون راء) از واژگان قرآن کریم به معنای‌ کوبیدن و در زدن است.
مشتقات طَرْق که در آیات قرآن آمده عبارتند از:

طَریق (به فتح طاء) به معنای راه حق و دین؛

طَریقه (به فتح طاء) به معنای مذهب، حالت و غیره؛

طَرائق (به فتح طاء) جمع طریقه به معنای مذاهب و احوال، آسمان‌های هفتگانه و به معنای راه گفته شده؛

طارق به معنای کوبنده و ضارب است.

فهرست مندرجات

۱ – معنای طَرْق
۲ – کاربردها
۲.۱ – طَرِیقَتِکُمُ‌ (آیه ۶۳ سوره طه)
۲.۲ – طَرِیقاً (آیه ۷۷ سوره طه)
۲.۳ – طَّرِیقَهِ (آیه ۱۰۴ سوره طه)
۲.۴ – طَریق (آیه ۳۰ سوره احقاف)
۲.۵ – طَرائق (آیه ۱۱ سوره جن)
۲.۶ – طَّرِیقَهِ (آیه ۱۶ سوره جن)
۲.۷ – طَرائق (آیه ۱۷ سوره مؤمنون)
۲.۸ – طارق (آیه ۱- ۳ سوره طارق)
۳ – کاربرد در نهج البلاغه
۳.۱ – طارِقٌ – خطبه ۲۲۳ (به عقیل ابن ابی‌طالب)
۴ – پانویس
۵ – منبع

۱ – معنای طَرْق

طَرْق

[۱] قرشی بنابی، علی‌اکبر، قاموس قرآن، ج۴، ص۲۱۳-۲۱۰.

[۲] راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ص۵۱۸.

[۳] طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج۵، ص۲۰۶.

به معنای‌ کوبیدن مثل کوبیدن آهن و در زدن است.
در اقرب الموارد آمده: «طَرَقَهُ‌ طَرْقاً: ضَرَبَهُ‌ بِالْمِطْرَقَهِ- طَرَقَ‌ الْبَابَ: قَرَعَهُ»

[۴] شرتونی، سعید، اقرب الموارد فی فصح العربیه و الشوارد، ج۳، ص۳۶۸.

راه را از آن طریق گویند که رهگذران آن‌را با پا می‌کوبند.

۲ – کاربردها

به مواردی از طَرْق که در قرآن به‌ کار رفته است، اشاره می‌شود:

۲.۱ – طَرِیقَتِکُمُ‌ (آیه ۶۳ سوره طه)

ایضا آیه‌

(وَ یَذْهَبا بِطَرِیقَتِکُمُ‌ الْمُثْلی‌)

[۵] طه/سوره۲۰، آیه۶۳.

«موسی و‌ هارون می‌خواهند طریقه و راه و روش بهتر شما را از بین ببرند.»

[۶] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۶، ص۱۰.

[۷] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۴، ص۱۶۵.

[۸] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۱۶، ص۴۲.

[۹] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۷، ص۳۰.

مُثْلَی مؤنّث امْثَل به معنی افضل است.

۲.۲ – طَرِیقاً (آیه ۷۷ سوره طه)

(اَنْ اَسْرِ بِعِبادِی فَاضْرِبْ لَهُمْ‌ طَرِیقاً فِی الْبَحْرِ یَبَساً)

[۱۰] طه/سوره۲۰، آیه۷۷.

«بندگان مرا شبانه راه ببر و برای آن‌ها راه خشکی در دریا بجوی»

[۱۱] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۴، ص۲۵۶.

[۱۲] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۴، ص۱۸۴.

[۱۳] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۱۶، ص۵۳.

[۱۴] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ص۳۸.

۲.۳ – طَّرِیقَهِ (آیه ۱۰۴ سوره طه)

(اِذْ یَقُولُ اَمْثَلُهُمْ‌ طَرِیقَهً اِنْ لَبِثْتُمْ اِلَّا یَوْماً)

[۱۵] طه/سوره۲۰، آیه۱۰۴.

«آن‌که در رای از دیگران‌ برتر است می‌گوید درنگ نکردید مگر یک روز.»

[۱۶] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۴، ص۲۹۴.

[۱۷] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۴، ص۲۱۰.

[۱۸] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۱۶، ص۷۰.

[۱۹] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۷، ص۴۸.

امثل به معنی افضل است، گویی مراد از طریقه رای و نظر است.

۲.۴ – طَریق (آیه ۳۰ سوره احقاف)

(یَهْدِی اِلَی الْحَقِّ وَ اِلی‌ طَرِیقٍ‌ مُسْتَقِیمٍ)

[۲۰] احقاف/سوره۴۶، آیه۳۰.

(به سوى حق و راه راست هدایت مى‌کند.)

[۲۱] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۵۰۶.

[۲۲] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۸، ص۳۲۹.

[۲۳] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۸، ص۲۱۶.

[۲۴] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۲۳، ص۲۰.

[۲۵] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۹، ص۱۳۹.

در مذکر و مؤنث هر دو به کار می‌رود.

۲.۵ – طَرائق (آیه ۱۱ سوره جن)

(وَ اَنَّا مِنَّا الصَّالِحُونَ وَ مِنَّا دُونَ ذلِکَ کُنَّا طَرائِقَ‌ قِدَداً)

[۲۶] جن/سوره۷۲، آیه۱۱.

«بعضی از ما صالحان و بعضی پایین‌تر از آن‌ها و دارای مذاهب مختلف هستیم.»

[۲۷] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۲۰، ص۶۸.

[۲۸] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۲۰، ص۴۴.

[۲۹] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۲۵، ص۳۸۲.

[۳۰] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۱۰، ص۵۵۹.

ظاهرا مراد از طرائق مذاهب و احوال است و در آن «ذوی» مقدّر است، «قدد» جمع قدّه به معنی قطع می‌باشد، یعنی تکّه تکّه و مختلف.

۲.۶ – طَّرِیقَهِ (آیه ۱۶ سوره جن)

(وَ اَنْ لَوِ اسْتَقامُوا عَلَی‌ الطَّرِیقَهِ لَاَسْقَیْناهُمْ ماءً غَدَقاً)

[۳۱] جن/سوره۷۲، آیه۱۶.

«و اگر جنّ و انس در طریقه حق پایدار می‌بودند با آب فراوان آبشان می‌دادیم.»

[۳۲] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۲۰، ص۷۰.

[۳۳] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۲۰، ص۴۶.

[۳۴] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۲۵، ص۳۸۴.

[۳۵] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۱۰، ص۵۵۹.

ظاهرا مراد آن است که آن‌ها را در دنیا وسعت و راحتی می‌دادیم مثل‌:

(وَ لَوْ اَنَّ اَهْلَ الْقُری‌ آمَنُوا وَ اتَّقَوْا لَفَتَحْنا عَلَیْهِمْ بَرَکاتٍ مِنَ السَّماءِ وَ الْاَرْضِ)

[۳۶] اعراف/سوره۷، آیه۹۶.

(و اگر اهل شهرها و آبادی‌ها، ایمان مى‌آوردند و تقوا پیشه مى‌کردند، به یقین برکات آسمان و زمین را بر آن‌ها مى‌گشودیم.)

[۳۷] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۱۶۳.

۲.۷ – طَرائق (آیه ۱۷ سوره مؤمنون)

(وَ لَقَدْ خَلَقْنا فَوْقَکُمْ سَبْعَ‌ طَرائِقَ‌ وَ ما کُنَّا عَنِ الْخَلْقِ غافِلِینَ)

[۳۸] مؤمنون/سوره۲۳، آیه۱۷.

(ما بر فراز شما هفت راه طبقات هفتگانه آسمان‌ را قرار دادیم؛ و هرگز از خلق خود غافل نبوده‌ایم.)

[۳۹] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن‌، ص۳۴۲.

[۴۰] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۵، ص۲۷.

[۴۱] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج