پاورپوینت کامل ضمیر عائد (صرف و نحو)

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل ضمیر عائد (صرف و نحو) دارای ۱۵ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل ضمیر عائد (صرف و نحو)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل ضمیر عائد (صرف و نحو) :

منبع: پاورپوینت کامل ضمیر عائد (صرف و نحو)

مقالات مرتبط: ضمیر (مقالات مرتبط).

ضمیر عائد از اصطلاحات ادبیات عرب ضمیری است که خبر را به مبتدا، حال را به صاحب حال و صله را به موصول ربط مى‌دهد.

فهرست مندرجات

۱ – تعریف
۲ – احکام
۳ – شواهد قرآنی
۳.۱ – أَیُّهَا (سوره مائده/سوره۵، آیه۵۱)
۳.۲ – آمَنُواْ (سوره توبه/سوره۹، آیه۱۱۹)
۳.۳ – اشْتَرَاهُ (سوره یوسف/سوره۱۲، آیه۲۱)
۴ – پانویس
۵ – منبع

۱ – تعریف

ضمیر عائد از اصطلاحات ادبیات عرب ضمیرى است که خبر را به مبتدا، حال را به صاحب حال و صله را به موصول ربط مى‌دهد.

[۱] فوال بابتی، عزیزه، المعجم المفصل فی النحو العربی، ج۲، ص۶۲۳.

[۲] یعقوب، امیل، موسوعه النحو و الصرف و الاعراب، ص۷۸.

[۳] شرتونی، رشید، مبادی العربیه فی الصرف و النحو، ج۴، ص۱۳۹.

[۴] دقر، عبدالغنی، معجم القواعد العربیه فی النحو و التصریف، ص۴۷۵.

[۵] ابن هشام، انصاری، مغنی اللبیب، ص۱۸.

۲ – احکام

ضمیر عائد به لحاظ صرفی و نحوی دارای احکام زیر است:

• هنگامى که خبر:

• مفرد مشتق باشد، دربردارند ضمیر عائد به مبتداست و در تمام حالات با مبتدا مطابقت دارد: العِلْمُ نَافِعٌ؛ یعنى هُوَ.

[۶] فوال بابتی، عزیزه، المعجم المفصل فی النحو العربی، ص۵۰۴.

[۷] شرتونی، رشید، مبادی العربیه فی الصرف و النحو، ج۳، ص۱۲۴.

• جمله باشد، نیاز به ضمیری دارد که آن را با مبتدا مرتبط کند. این ضمیر یا بارز است: العِلْمُ مَقامُهُ رَفیعٌ؛

[۸] فوال بابتی، عزیزه، المعجم المفصل فی النحو العربی، ص۵۰۴.

[۹] شرتونی، رشید، مبادی العربیه فی الصرف و النحو، ج۳، ص۱۲۴.

یا مستتر: العِلْمُ یُرَقّی الأُمَمَ؛

[۱۰] دقر، عبدالغنی، معجم القواعد العربیه فی النحو والتصریف، ص۲۴۲.

و یا محذوف: اللُّؤْلُؤُ المِثْقالُ بِدینارٍ؛

[۱۱] شرتونی، رشید، مبادی العربیه فی الصرف و النحو، ج۳، ص۱۲۴.

یعنى المِثْقالُ مِنْهُ.

• خبر «کاد»، فعل مضارعی است که پس از آن قرار مى‌گیرد و ضمیر عائدى را که به اسم «کاد» بازمى‌گردد، مرفوع مى‌کند: کادَ الفارِسُ یَضْحَکُ.

[۱۲] یعقوب، امیل، موسوعه النحو والصرف والإعراب، ص۵۳۸.

[۱۳] فوال بابتی، عزیزه، المعجم المفصل فی النحو العربی، ص۵۰۳.

[۱۴] دقر، عبدالغنی، معجم القواعد العربیه فی النحو و التصریف، ص۳۴۳.

[۱۵] الشرتونی، رشید، مبادی العربیه فی الصرف و النحو، ج۴، ص۲۱۴.

• همان‌گونه که خبر، حکمى براى مبتداست، حال نیز حکمى براى صاحب حال اس