پاورپوینت کامل ضَوْء (مفردات‌نهج‌البلاغه)

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل ضَوْء (مفردات‌نهج‌البلاغه) دارای ۱۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل ضَوْء (مفردات‌نهج‌البلاغه)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل ضَوْء (مفردات‌نهج‌البلاغه) :

منبع: پاورپوینت کامل ضَوْء (مفردات‌نهج‌البلاغه)

مقالات مرتبط: ضیاء (لغات‌قرآن)، ضَوْء (مفردات‌قرآن)، نور.

ضَوْء (به فتح ضاد و سکون واو) و ضِیَاء (به کسر ضاد) از واژگان نهج البلاغه به معنای نور است.
اِسْتَضائه (به کسر الف و فتح تاء و ضاد) به معنای کسب نور و طلب نور کردن است.
حضرت علی (علیه‌السلام) درباره اسلام و … از این واژه استفاده نموده است.

فهرست مندرجات

۱ – معنای ضَوْء و ضِیَاء
۲ – کاربردها
۲.۱ – أَضاءَ – حکمت ۱۵۹ (آشکار بودن حق)
۲.۲ – مُضیءُ – خطبه ۱۰۵ (اسلام)
۳ – تعداد کاربردها
۴ – پانویس
۵ – منبع

۱ – معنای ضَوْء و ضِیَاء

ضَوْء و ضِیَاء

[۱] قرشی بنابی، علی‌اکبر، مفردات نهج البلاغه، ج۲، ص۶۶۸.

به معنای نور و نورانى شدن آمده است.

[۲] طریحی نجفی، فخر‌الدین، مجمع البحرین ت-الحسینی، ج۱، ص۲۷۲.

[۳] فراهیدی، خلیل بن احمد، العین، ج۷، ص۷۴.

مصدر و اسم هر دو به کار رفته است «اضائه» لازم و متعدى هر دو آمده است.
«استضائه» به معنای کسب نور و طلب نور کردن است.

[۴] فیروز آبادی، مجد الدین، قاموس المحیط، ج۱، ص۴۶.

۲ – کاربردها

برخی از مواردی که در «نهج‌البلاغه» به کار رفته است، به شرح ذیل می‌باشد:

۲.۱ – أَضاءَ – حکمت ۱۵۹ (آشکار بودن حق)

امام (صلوات‌الله‌علیه) در حکمت ۱۵۹ فرموده است:
«قَدْ أَضاءَ الصُّبْحُ لِذی عَیْنَیْنِ.»

[۵] سید رضی، محمد، نهج البلاغه ت الحسون، ص۸۱۵، حکمت ۱۵۹.

[۶] عبده، محمد، نهج البلاغه – ط مطبعه الإستقامه، ص۱۹۳، حکمت ۱۶۹.

[۷] صالح، صبحی، نهج البلاغه، ص۵۰۱، حکمت ۱۶۹.

«صبح براى آن‌ها که دو چشم باز دارند روشن است (کنایه از این که حق براى آن‌ها که اهل‌تحقیق و ف