پاورپوینت کامل ضَجْع (مفردا‌ت‌نهج‌البلاغه)

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل ضَجْع (مفردا‌ت‌نهج‌البلاغه) دارای ۲۰ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل ضَجْع (مفردا‌ت‌نهج‌البلاغه)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل ضَجْع (مفردا‌ت‌نهج‌البلاغه) :

منبع: ضَجْع (مفردات نهج البلاغه (جلد ۲))

مقالات مرتبط: ضَجْع (مفردات‌قرآن)، مَضاجِع (لغات‌قرآن).

ضَجْع (به فتح ضاد و سکون جیم) از واژگان نهج البلاغه به معنای دراز کشیدن و خوابیدن است.
و مَضجَع (به فتح میم و جیم) به معنای خوابگاه، قتلگاه و یا قبر است.
حضرت علی (علیه‌السلام) درباره قیامت و بندگان صالح از این واژه استفاده نموده است.
این ماده هشت بار در «نهج‌البلاغه» آمده است.

فهرست مندرجات

۱ – معنای ضَجْع
۲ – کاربردها
۲.۱ – ضَجیعَ – خطبه ۱۸۳ (قیامت)
۲.۲ – مَضاجِعِهِمْ – نامه ۴۵ (بندگان صالح)
۲.۳ – الْمَضْجَعِ – خطبه ۸۲ (موعظه)
۲.۴ – الْمَضْجَعِ – خطبه ۸۲ (قبر)
۲.۵ – الْمَضْجَعِ – خطبه ۲۲۰ (تنگی قبر)
۳ – تعداد کاربردها
۴ – پانویس
۵ – منبع

۱ – معنای ضَجْع

ضَجْع

[۱] قرشی بنابی، علی‌اکبر، مفردات نهج البلاغه، ج۲، ص۶۵۸.

به معنای دراز کشیدن و خوابیدن آمده است.

[۲] طریحی نجفی، فخر‌الدین، مجمع البحرین ت-الحسینی، ج۴، ص۳۶۳.

[۳] شرتونی، سعید، أقرب الموارد فی فصح العربیه و الشوارد، ۳، ص۲۹۲.

مَضجَع به معنای خوابگاه، قتلگاه و یا قبر آمده و جمع آن مضاجع است.

۲ – کاربردها

برخی از مواردی که در «نهج‌البلاغه» به کار رفته است، به شرح ذیل می‌باشد:

۲.۱ – ضَجیعَ – خطبه ۱۸۳ (قیامت)

امام (صلوات‌الله‌علیه) درباره قیامت فرموده است:
«فَکَیْفَ إِذا کانَ بَیْنَ طابَقَیْنِ مِنْ نار، ضَجیعَ حَجَر، وَ قَرینَ شَیْطان.»

[۴] سید رضی، محمد، نهج البلاغه ت الحسون، ص۴۱۵، خطبه ۱۸۳.

[۵] عبده، محمد، نهج البلاغه – ط مطبعه الإستقامه، ص۱۳۵، خطبه ۱۷۸.

[۶] صالح، صبحی، نهج البلاغه، ص۲۶۷، خطبه ۱۸۳.

«چطور می‌شود که انسان میان دو آجر بزرگ از آتش باشد هم‌خوابه سنگ «وَقُودُهَا النَّاسُ وَ الْحِجارَهُ» و قرین شیطان.»

[۷] مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۴۱۴، خطبه ۱۸۳.

[۸] بحرانی، ابن میثم، ترجمه شرح نهج البلاغه، ج۳، ص۷۲۵.

(شرح‌های خطبه:

[۹] بحرانی، ابن میثم، ترجمه شرح نهج البلاغه، ج۳، ص۷۳۲.

[۱۰] مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیرالمؤمنین، ج۷، ص۱۱۶.

[۱۱] هاشمی خویی، حبیب الله، منهاج البراعه فی شرح نهج البلاغه، ج۱۰، ص۳۷۶.

[۱۲] ابن ابی الحدید، عبدالحمید، شرح نهج البلاغه، ج۱۰، ص۱۲۲.

)

۲.۲ – مَضاجِعِهِمْ – نامه ۴۵ (بندگان صالح)

امام (صلوات‌الله‌علیه) درباره بندگان صالح فرموده است:
«و تَجافَتْ عَنْ مَضاجِعِهِمْ جُنوبُهُمْ.»

[۱۳] سید رضی، محمد، نهج البلاغه ت الحسون، ص۶۸۵، نامه ۴۵.

[۱۴] عبده، محمد، نهج البلاغه – ط مطبعه الإستقامه، ص۸۴، نامه ۴۵.

[۱۵] صالح، صبحی، نهج البلاغه، ص۴۲۰، نامه ۴۵.

«پهلوهای آنان از خوابگاه‌هایشان کنار گشته است.» یعنی برای عبادت از رختخواب برخاسته‌اند.

[۱۶] مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۶۵۶، نامه ۴۵.

[۱۷] بحرانی، ابن میثم، ترجمه شرح نهج البلاغه، ج۵، ص۱۶۶.

(شرح‌های خطبه:

[۱۸] بحرانی، ابن میثم، ترجمه شرح نهج البلاغه، ج۵، ص۱۸۲.

[۱۹] مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیرالمؤمنین، ج۱۰، ص۲۴۰.

[۲۰] هاشمی خویی، حبیب الله، منهاج البراعه فی شرح نهج ا