پاورپوینت کامل صفحه ۸۸ قرآن کریم سوره نساء

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل صفحه ۸۸ قرآن کریم سوره نساء دارای ۲۶ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل صفحه ۸۸ قرآن کریم سوره نساء،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

---

بخشی از متن پاورپوینت کامل صفحه ۸۸ قرآن کریم سوره نساء :

««صفحه قبل

ترجمه:

ناصر مکارم شیرازیمهدی الهی قمشه‌ایحسین انصاریانمحمدمهدی فولادوندهمه

صفحه بعد»»

فهرست

گزارش خطا

نام:

شماره موبایل :

متن پیام

ارسال

برای مشاهده معنا و شرح هر کلمه، بر روی آن کلیک کنید.

سوره نساء

(أَلَمْ تَرَ إِلَی الَّذِینَ یَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ آمَنُوا بِمَا أُنزِلَ إِلَیْکَ وَ مَا أُنزِلَ مِن قَبْلِکَ یُرِیدُونَ أَن یَتَحَاکَمُوا إِلَی الطَّاغُوتِ وَ قَدْ أُمِرُوا أَن یَکْفُرُوا بِهِ وَ یُرِیدُ الشَّیْطَانُ أَن یُضِلَّهُمْ ضَلَالًا بَعِیدًا)

۶۰

ناصر مکارم شیرازی:

آیا ندیدى کسانى را که گمان مى‌کنند به آنچه (از کتابهاى آسمانى که) بر تو و پیش از تو نازل شده، ایمان آورده‌اند، در حالى که مى‌خواهند براى داورى نزد طاغوت و حکّام باطل بروند؟!با این که به آنها دستور داده شده که به طاغوت کافر شوند. امّا شیطان مى‌خواهد آنان را در گمراهى دورى بیفکند.

مهدی الهی قمشه‌ای:

آیا ننگرى به حال آنان که به گمان (و دعوى) خود ایمان به قرآن تو و کتبى که پیش از تو فرستاده شده آورده‌اند، چگونه باز مى‌خواهند داورى به طاغوت برند در صورتى که مأمورند که به طاغوت کافر شوند؟! و شیطان خواهد که آنان را گمراه کند گمراهى دور (از هر سعادت).

حسین انصاریان:

آیا به کسانی که گمان می‌کنند به آنچه بر تو و پیش از تو نازل شده ایمان آورده‌اند، ننگریستی، که می‌خواهند (در موارد نزاع و اختلافشان) داوری و محاکمه نزد طاغوت برند؟ (همان حاکمان ستمکار و قاضیان رشوه‌خواری که جز به باطل حکم نمی‌رانند،) در حالی که فرمان یافته اند به طاغوت کفر ورزند، و شیطان (با سوق دادنشان به محاکم طاغوت) می‌خواهد آنان را به گمراهی دوری (که هرگز به رحمت خدا دست نیابند) دچار کند.

محمدمهدی فولادوند:

آیا ندیده‌اى کسانى را که مى‌پندارند به آنچه به سوى تو نازل شده و (به) آنچه پیش از تو نازل گردیده ایمان آورده‌اند (با این همه) مى‌خواهند داورى میان خود را به سوى طاغوت ببرند با آنکه قطعا فرمان یافته‌اند که بدان کفر ورزند و(لى) شیطان مى‌خواهد آنان را به گمراهى دورى دراندازد.

(وَ إِذَا قِیلَ لَهُمْ تَعَالَوْا إِلَی مَا أَنزَلَ اللَّهُ وَ إِلَی الرَّسُولِ رَأَیْتَ الْمُنَافِقِینَ یَصُدُّونَ عَنکَ صُدُودًا)

۶۱

ناصر مکارم شیرازی:

و هنگامى که به آنها گفته شود «به سوى آنچه خداوند نازل کرده، و به سوى پیامبر بیایید»، منافقان را مى‌بینى که از (قبول دعوت) تو، به شدّت اعراض مى‌کنند.

مهدی الهی قمشه‌ای:

و چون به آنها گفته شود که به حکم خدا و رسول بازآیید، گروه منافق را بینى که مردم را از گرویدن به تو منع مى‌کنند.

حسین انصاریان:

چون به آنان گویند (برای داوری و محاکمه) به سوی آنچه خدا نازل کرده، و به سوی پیامبر آیید، منافقان را می‌بینی که از تو به شدت روی می‌گردانند!

محمدمهدی فولادوند:

و چون به ایشان گفته شود به سوى آنچه خدا نازل کرده و به سوى پیامبر (او) بیایید منافقان را مى‌بینى که از تو سخت روى بر مى‌تابند.

(فَکَیْفَ إِذَا أَصَابَتْهُم مُّصِیبَهٌ بِمَا قَدَّمَتْ أَیْدِیهِمْ ثُمَّ جَاءُوکَ یَحْلِفُونَ بِاللَّهِ إِنْ أَرَدْنَا إِلَّا إِحْسَانًا وَ تَوْفِیقًا)

۶۲

ناصر مکارم شیرازی:

پس چگونه وقتى به خاطر اعمالى که در گذشته انجام دادند، گرفتار مصیبتى مى‌شوند، سپس به سراغ تو مى آیند، به خدا سوگند یاد مى‌کنند که منظور ما (از بردن داورى نزد دیگران)، جز نیکى کردن و توافق (میان طرفین نزاع،) نبوده است؟!

مهدی الهی قمشه‌ای:

پس چگونه خواهد بود (حال آنها) چون مصیبتى از کردار زشت خود به آنان رسد؟ آن گاه نزد تو آیند و به خدا سوگند خورند که ما (در کار خود) قصدى جز نیکویى و موافقت نداشتیم!

حسین انصاریان:

پس (وضع و حالشان) چگونه خواهد بود هنگامی که به سبب آنچه مرتکب شده‌اند، حادثه ناگواری به آنان برسد، آن گاه در حالی که به خدا سوگند می‌خورند، نزد تو می آیند که ما (از داوری بردن نزد طاغوت) نیّتی جز نیکی و برقراری صلح و سازش (میان طرفین نزاع) نداشتیم.

محمدمهدی فولادوند:

پس چگونه هنگامى که به (سزاى) کار و کردار پی