پاورپوینت کامل صَمْد (مفردا‌ت‌نهج‌البلاغه)

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل صَمْد (مفردا‌ت‌نهج‌البلاغه) دارای ۱۳ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل صَمْد (مفردا‌ت‌نهج‌البلاغه)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل صَمْد (مفردا‌ت‌نهج‌البلاغه) :

منبع: صَمْد (مفردات نهج البلاغه (جلد ۲))

مقالات مرتبط: صَمَد (مفردات‌قرآن)، صمد (لغات‌قرآن).

صَمْد (به فتح صاد و سکون میم) از واژگان نهج البلاغه به معنای قصد کردن است.
صَمَد (به فتح صاد و میم) به معنای مقصود که لازمه‌اش بى‌نیازى است.
از این ماده فقط سه مورد در «نهج البلاغه» داریم که همه به معنى قصد است.

فهرست مندرجات

۱ – معنای صَمْد و صَمَد
۲ – کاربردها
۲.۱ – صَمْداً – خطبه ۶۵ (معاویه)
۲.۲ – الصَّمْدِ – خطبه ۱۲۷ (خوارج)
۳ – تعداد کاربردها
۴ – پانویس
۵ – منبع

۱ – معنای صَمْد و صَمَد

صَمْد

[۱] قرشی بنابی، علی‌اکبر، مفردات نهج البلاغه، ج۲، ص۶۴۶.

[۲] طریحی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج۳، ص۸۸.

[۳] راغب اصفهانی، حسین، المفردات فی غریب القرآن،، ط دارالقلم، ج۱، ص۴۹۲.

[۴] فیروزآبادی، مجدالدین، قاموس المحیط، ج۱، ص۳۰۸.

(مثل عقل) به معنای قصد کردن آمده است.
«صَمَدَه: قَصَدَهُ.»

[۵] جوهری، ابونصر، صحاح تاج اللغه، ج۲، ص۴۹۹.

صَمَد (مثل شرف) به معنای مقصود که لازمه‌اش بى‌نیازی است.

(اللَّهُ‌ الصَّمَدُ)

[۶] اخلاص/سوره۱۱۲، آیه۲.

یعنى خدا مقصود همه است و بى‌نیازى معنا کردن لازم معنى اوّل است.

[۷] راغب اصفهانی، حسین، المفردات فی غریب القرآن، ط دارالقلم، ج۱، ص۴۹۲.

۲ – کاربردها

برخی از مواردی که در «نهج البلاغه» به کار رفته است، به شرح ذیل می‌باشد:

۲.۱ – صَمْداً – خطبه ۶۵ (معاویه)

امام (صلوات‌الله‌علیه) در صفین راجع به معاویه فرموده:
«وَ عَلَیْکُمْ بِهذا السَّوادِ الاَْعْظَمِ وَ الرِّواقِ المُطَنَّبِ… فإِنَّ الشَّیْطانَ کامِنٌ فی کِسْرِهِ قَدْ قَدَّمَ لِلْوَثْبَهِ یَداً وَ أَخَّرَ لِلنُّکوصِ رِجْلاً فَصَمْداً صَمْداً حَتَّى یَنْجَلیَ لَکُمْ عَمودُ الْحَقِّ.»

[۸] سید رضی، محمد، نهج البلاغه، ت الحسون، ص۱۲۶، خطبه ۶۵.

[۹] عبده، محمد، نهج البلاغه، ط مطبعه الاستقامه، ج۱، ص۱۱۱، خطبه ۶۴.

[۱۰] صالح، صبحی، نهج البلاغه، ص۹۷، خطبه ۶۶.

«بر شما باد این سیاهى بزرگ اهل شام و این خیمه ط