پاورپوینت کامل صَلْد (مفردا‌ت‌نهج‌البلاغه)

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل صَلْد (مفردا‌ت‌نهج‌البلاغه) دارای ۱۵ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل صَلْد (مفردا‌ت‌نهج‌البلاغه)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل صَلْد (مفردا‌ت‌نهج‌البلاغه) :

منبع: صَلْد (مفردات نهج البلاغه (جلد ۲))

مقالات مرتبط: صَلْد (مفردات‌قرآن)، صَلْداً (لغات‌قرآن).

صَلْد (به فتح صاد و سکون لام) از واژگان نهج البلاغه به معنای سختی، محکمى و سخت و محکم است که مصدر و اسم هر دو آمده است.
همچنین به سنگ صاف که چیزی بر آن نمی‌روید گفته می‌شود.
چهار مورد از این ماده در «نهج البلاغه» آمده است.

فهرست مندرجات

۱ – معنای صَلْد
۲ – کاربردها
۲.۱ – أَصْلَدَها – خطبه ۱ (طین حضرت آدم)
۲.۲ – الصَّلْدِ – حکمت ۳۲۴ (مومن)
۲.۳ – صَلْداً – حکمت ۴۴۳ (شهادت مالک)
۳ – تعداد کاربردها
۴ – پانویس
۵ – منبع

۱ – معنای صَلْد

صَلْد

[۱] قرشی بنابی، علی‌اکبر، مفردات نهج البلاغه، ج۲، ص۶۶۴۴.

[۲] طریحی، فخر‌الدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج۳، ص۸۸.

به معنای سختی و محکمی در حالت مصدری و سخت و محکم در حالت اسمی، هر دو آمده است.
همچنین به سنگ صاف که چیزی بر آن نمی‌روید گفته می‌شود.
«حَجَرٌ صَلْدٌ و اَرْضٌ صَلْدٌ.»

[۳] شرتونی، سعید، اقرب الموارد فی فصح العربیه و الشوارد، ج۳، ص۲۲۳.

[۴] زبیدی، مرتضی، تاج العروس، ج۵، ص۶۴.

۲ – کاربردها

برخی از مواردی که در «نهج البلاغه» به کار رفته است، به شرح ذیل می‌باشد:

۲.۱ – أَصْلَدَها – خطبه ۱ (طین حضرت آدم)

امام (صلوات‌الله‌علیه) در طین آدم (علیه‌السلام) فرموده:
«أَصْلَدَها حَتَّى صَلْصَلَتْ.»

[۵] سید رضی، محمد، نهج البلاغه، ت الحسون، ص۳۲، خطبه ۱.

[۶] عبده، محمد، نهج البلاغه، ط مطبعه الاستقامه، ج۱، ص۱۴، خطبه ۱.

[۷] صالح، صبحی، نهج البلاغه، ص۴۲، خطبه ۱.

«آن تربت را خشکانید و محکم کرد تا مانند سفال گردید.»

[۸] مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۲۷، خطبه ۱.

[۹] بحرانی، ابن میثم، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۱، ص۳۵۴.

(شرح های خطبه:

[۱۰] بحرانی، ابن میثم، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۱، ص۳۵۷-۳۵۸.

[۱۱] مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیرالمومنین، ج۱، ص۱۷۲-۱۷۳.

[۱۲] هاشمی خویی، حبیب‌الله، منهاج البراعه فی شرح نهج البلاغه، ج۲، ص۴۲-۴۳.

[۱۳] ابن ابی‌الحدید، عبدالحمید، شرح نهج البلاغه، ج۱، ص۹۶.

)

معلوم می‌شود که خداوند در خلقت آدم اوّل مجسّمه‌ای به وجود آورده، سپس به آن روح دمیده است.

۲.۲ – الصَّلْدِ – حکمت ۳۲۴ (مومن)

امام (صلوات‌الله‌علیه) در وصف مومن فرموده است:
«نَفْسُهُ أَصْلَبُ مِنَ الصَّلْدِ و