پاورپوینت کامل صَفّ (مفردات‌قرآن)

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل صَفّ (مفردات‌قرآن) دارای ۳۰ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل صَفّ (مفردات‌قرآن)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

---

بخشی از متن پاورپوینت کامل صَفّ (مفردات‌قرآن) :

منبع: صَفّ (قاموس قرآن (جلد ۴))

مقالات مرتبط: صَفّ (لغات‌قرآن)، صَفّ (مفردات‌نهج‌البلاغه)، صف.

صَفّ (به فتح صاد ) از واژگان قرآن کریم به دو معنا است،
اول به معنای صف کشیدن و در صف کردن،
دوم به معنای باز کردن بال‌های پرنده، به طوری که حرکت نکند.
مشتقات صَفّ که در آیات قرآن آمده عبارتند از:

صَفًّا (به فتح صاد و فاء مشدد) به معنای یک صف؛

الصَّافَّاتِ‌ (به فتح صاد مشدد) به معنای صف کشیدگان؛

صَوافَ (به فتح صاد) به معنای به پا ایستاده؛

مَصْفُوفَهٌ (به فتح میم و سکون صاد) به معنای پشتی‌های صف کرده است.

فهرست مندرجات

۱ – معنای صَفّ
۲ – کاربردها
۲.۱ – صَفًّا (آیه ۴۸ سوره کهف)
۲.۲ – صَفًّا (آیه ۴ سوره صف)
۲.۳ – صَفًّا (آیه ۳۸ سوره نبا)
۲.۴ – الصَّافَّاتِ‌ (آیه ۱ سوره صافات)
۲.۵ – الصَّافُّونَ‌ (آیه ۱۶۵ سوره صافات)
۲.۶ – صَافَّاتٍ‌ (آیه ۴۱ سوره نور)
۲.۷ – صافَّاتٍ‌ (آیه ۱۹ سوره ملک)
۲.۸ – صَوافَ (آیه ۳۶ سوره حج)
۲.۹ – مَصْفُوفَهٌ (آیه ۱۵ سوره غاشیه)
۳ – پانویس
۴ – منبع

۱ – معنای صَفّ

صَفّ

[۱] قرشی بنابی، علی‌اکبر، قاموس قرآن، ج۴، ص۱۳۴-۱۳۵.

[۲] راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ص۴۸۶.

[۳] طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت-الحسینی، ج۵، ص۸۱.

در دو معنای صف کشیدن و در صف کردن به کار رفته است.
صَفّ لازم و متعدی به کار می‌رود و به این معنا است که اشیاء مانند انسان و غیره در یک ردیف و خط مستوی قرار گیرند.
صَفّ به معنای باز کردن بال پرنده‌ها هم آمده است. پرنده بال‌های خود را به‌ طوری‌ که حرکت نکند، از هم باز کند.
در اقرب الموارد آمده است: «صَفَ‌ الطائِرُ جناحیه فی السماء:بسطها و لم یحرکها»

[۴] شرتونی، سعید، اقرب الموارد فی فصح العربیه و الشوارد، ج۳، ص۲۱۲.

صوافّ جمع صافّه است. مراد شتران قربانی است که ایستاده و بسته شده‌اند.

۲ – کاربردها

به مواردی از صَفّ که در قرآن به‌ کار رفته است، اشاره می‌شود:

۲.۱ – صَفًّا (آیه ۴۸ سوره کهف)

(وَ عُرِضُوا عَلی‌ رَبِّکَ‌ صَفًّا)

[۵] کهف/سوره۱۸، آیه۴۸.

(آن‌ها در یک صف به پیشگاه پروردگارت عرضه مى‌شوند.)

[۶] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۲۹۹.

[۷] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۳، ص۴۴۷.

[۸] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۳، ص۳۲۱.

[۹] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۱۵، ص۷۵.

[۱۰] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۶، ص۳۵۲.

۲.۲ – صَفًّا (آیه ۴ سوره صف)

(اِنَّ اللَّهَ یُحِبُّ الَّذِینَ یُقاتِلُونَ فِی سَبِیلِهِ‌ صَفًّا کَاَنَّهُمْ بُنْیانٌ مَرْصُوصٌ)

[۱۱] صف/سوره۶۱، آیه۴.

(خداوند کسانى را دوست مى‌دارد که در یک صف در راه او پیکار مى‌کنند گویى بنایى آهنین‌ هستند.)

[۱۲] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۵۵۱.

[۱۳] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۹، ص۴۲۱.

[۱۴] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۹، ص۲۴۹.

[۱۵] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۲۴، ص۳۹۳.

[۱۶] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۹، ص۴۱۸.

۲.۳ – صَفًّا (آیه ۳۸ سوره نبا)

(یَوْمَ یَقُومُ الرُّوحُ وَ الْمَلائِکَهُ صَفًّا)

[۱۷] نبا/سوره۷۸، آیه۳۸.

(روزى که روح و ملائکه به صف مى‌ایستند.)

[۱۸] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۵۸۳.

[۱۹] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۲۰، ص۲۷۶.

[۲۰] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۲۰، ص۱۷۱.

[۲۱] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۲۶، ص۲۵۱.

[۲۲] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۱۰، ص۶۴۶.

صفّا در هر دو آیه ممکن است مفعول مطلق باشد، و ممکن است جمع صافّ و نصب آن برای حالیّت باشد، چنان‌که شیخ طبرسی

[۲۳] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۹، ص۴۶۰.

و راغب اصفهانی گفته‌اند.

[۲۴] راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ص۴۸۶.

در اقرب الموارد از جمله در معانی صف گفته است: «الْقَوْمُ‌ الْمُصْطَفُّونَ‌.»

[۲۵] شرتونی، سعید، اقرب الموارد فی فصح العربیه و الشوارد، ج۳، ص۲۱۲.

۲.۴ – الصَّافَّاتِ‌ (آیه ۱ سوره صافات)

(وَ الصَّافَّاتِ‌ صَفًّا. فَالزَّاجِراتِ زَجْراً. فَالتَّالِیاتِ ذِکْراً. اِنَّ اِلهَکُمْ لَواحِدٌ)

[۲۶] صافات/سوره۳۷، آیه۱- ۴.

(سوگند به صف کشیدگان [فرشتگان منظم و گوش به فرمان‌]، به نهى‌کنندگان [فرشتگان بازدارنده‌] و تلاوت‌کنندگان پیاپى آیات الهى، که به یقین معبود شما یگانه است.)

[۲۷] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۴۴۶.

[۲۸] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۷، ص۱۷۹.

[۲۹] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسی