پاورپوینت کامل صَبّ (مفردا‌ت‌نهج‌البلاغه)

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل صَبّ (مفردا‌ت‌نهج‌البلاغه) دارای ۱۶ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل صَبّ (مفردا‌ت‌نهج‌البلاغه)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل صَبّ (مفردا‌ت‌نهج‌البلاغه) :

منبع: صَبّ (مفردات نهج البلاغه (جلد ۲))

مقالات مرتبط: صَبّ (مفردات‌قرآن)، صَبّ (لغات‌قرآن)، صب.

صَبّ (به فتح صاد و تشدید باء) از واژگان نهج البلاغه به معنای ریختن و ریخته شدن است.
این واژه دارای مشتقاتی است که در نهج البلاغه به‌ کار رفته است، مانند:

• صُبابَه (به ضم صاد و فتح باء اول و دوم) به معنی باقى مانده آب و شیر در ظرف بعد از خوردن آن است؛
• اِنْصِباب (به کسر همزه و سکون نون و کسر صاد) به معنی استقرار و آن نوعى ریخته شدن است.

شش مورد از آن در «نهج البلاغه» آمده است.

فهرست مندرجات

۱ – معنای صَبّ
۲ – کاربردها
۲.۱ – صَبَبْتُ – حکمت ۴۰ (محبت خویش)
۲.۲ – صُبابَه – خطبه ۴۲ (در مقام موعظه)
۲.۳ – إِنْصابِها – خطبه ۱۹۸
۳ – تعداد کاربرد
۴ – پانویس
۵ – منبع

۱ – معنای صَبّ

صَبّ

[۱] قرشی بنابی، علی‌اکبر، مفردات نهج البلاغه، ج۲، ص۶۲۶.

[۲] طریحی، فخر‌الدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج۲، ص۹۶.

به معنای ریختن و ریخته شدن؛ لازم و متعدی هر دو آمده است.
«صبّ الماء و نحوه: سبکه و انسبک.»

[۳] شرتونی، سعید، اقرب الموارد فی فصح العربیه و الشوارد، ج۳، ص۱۶۸.

اِصْطِباب و تَصابّ خوردن بقیه آب و ته مانده کاسه است.
صُبابَه به معنی باقى مانده آب و شیر در ظرف بعد از خوردن آن است.
اِنْصِباب به معنای استقرار و آن نوعى ریخته شدن است.

۲ – کاربردها

برخی از مواردی که در «نهج‌البلاغه» به کار رفته است، به شرح ذیل می‌باشد:

۲.۱ – صَبَبْتُ – حکمت ۴۰ (محبت خویش)

امام علی (صلوات‌الله‌علیه) درباره محبت خویش فرموده است:
«وَ لَوْ صَبَبْتُ الدُّنْیا بِجَمّاتِها عَلَى الْمُنافِقِ عَلَى أَنْ یُحِبَّنی ما أَحَبَّنی»

[۴] سید رضی، محمد، نهج البلاغه، ت الحسون، ص۷۸۲، حکمت ۴۰.

[۵] عبده، محمد، نهج البلاغه، ط مطبعه الاستقامه، ج۳، ص۱۶۳، حکمت ۴۵.

[۶] صالح، صبحی، نهج البلاغه، ص۴۷۷، حکمت ۴۵.

«اگر همه دنیا را پیش منافق بریزم که مرا دوست بدارد دوست نخواهد داشت.»

[۷] مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۷۴۵، حکمت ۴۵.

[۸] بحرانی، ابن میثم، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۵، ص۴۵۰.

(شرح های حکمت:

[۹] مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیرالمومنین، ج۱۲، ص۲۹۹.

[۱۰] هاشمی خویی، حبیب‌الله، منهاج البراعه فی شرح نهج البلاغه، ج۲۱، ص۸۴.

[۱۱] ابن ابی‌الحدید، عبدالحمید، شرح نهج البلاغه، ج۱۸، ص۱۷۳.

)

تفصیل آن در «خشم- خیشوم» گذشت.

(ببینید: خَیْشُوم (مفردات‌نهج‌البلاغه))

۲.۲ – صُبابَه

 اشتراک گذاری در شبکه های اجتماعی، به دوستانتان معرفی کنید.

  راهنمای خرید:

• همچنین لینک دانلود به ایمیل شما ارسال خواهد شد به همین دلیل ایمیل خود را به دقت وارد نمایید.
• ممکن است ایمیل ارسالی به پوشه اسپم یا Bulk ایمیل شما ارسال شده باشد.
• در صورتی که به هر دلیلی موفق به دانلود فایل مورد نظر نشدید با ما تماس بگیرید.