پاورپوینت کامل شورا و مدیریت اسلامی (فقه سیاسی)

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل شورا و مدیریت اسلامی (فقه سیاسی) دارای ۱۹ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل شورا و مدیریت اسلامی (فقه سیاسی)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل شورا و مدیریت اسلامی (فقه سیاسی) :

منبع: پاورپوینت کامل شورا و مدیریت اسلامی (فقه سیاسی)

مقالات مرتبط: شورا (مقالات مرتبط)، مدیریت (مقالات مرتبط).

شورا و مدیریت اسلامی شورا اصلى اساسى در نظام ادارى و سیاسى اسلام است که بر مشارکت جمعى و احترام به آراى مردم استوار است.
بر پایه آموزه‌هاى قرآنى، شورا جلوه‌اى از اختیار و مسؤولیت انسان در تعیین سرنوشت خویش به شمار مى‌آید.
اسلام با تأیید سنت‌هاى عقلانى بشر، شورا را ابزارى براى تصمیم‌گیرى جمعى و جلوگیرى از استبداد دانسته است.
در قانون اساسی جمهورى اسلامى ایران، اصل شورا در نهادهاى گوناگون سیاسى و محلى تحقق یافته است.
هدف شوراها مشارکت مردمى، تسریع در امور، رفع تبعیض و گسترش نظارت اجتماعى بر قدرت است.

فهرست مندرجات

۱ – مفهوم و جایگاه شورا در مدیریت اسلامى
۲ – مبناى قرآنى و انسان‌شناختى شورا
۳ – ریشه‌های عقلانی و اجتماعی شورا
۴ – جایگاه شورا در نظام ادارى و حکومتى
۵ – اشکال اجرای شورا
۶ – شورا در ساختار قانون اساسى
۷ – شورا و مشارکت مردمی
۸ – اهداف و کارکردهاى شورا در مدیریت اسلامى
۹ – پانویس
۱۰ – منبع

۱ – مفهوم و جایگاه شورا در مدیریت اسلامى

شورا در مدیریت اسلامى، از اصول حاکم بر نظام ادارى، اصل شورا است.
اصل شورا به عنوان زیربنا در مدیریت اسلامى اصلى شناخته شده و آشنا است

(وَ أَمْرُهُمْ شُورَى بَیْنَهُمْ)

[۱] شوری/سوره۴۲، آیه۳۸.

و یک اصل الزامى است.

(وَ شَاوِرْهُمْ فِی الأَمْرِ)

[۲] آل عمران/سوره۳، آیه۱۵۹.

۲ – مبناى قرآنى و انسان‌شناختى شورا

این اصل در حقیقت، احترام به افکار عمومى و آزادى‌هاست و خود ناشى از حاکمیتى است که خداوند به انسان نسبت به سرنوشت او داده و او را در عقیده و عمل اختیار بخشیده است.

(إِنَّا هَدَیْنَاهُ السَّبِیلَ إِمَّا شَاکِرًا وَ إِمَّا کَفُورًا)

مراجعه به آراى مردم و نظر خواهى و آزاد گذاردن مردم در انتخاب راه، شیوه رهبرى در اسلام بوده و مواردى از آن را مى‌توان به صورت نظرخواهى در جنگ‌ها و با بیعت در زندگى پیامبر اسلام (صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم) و امیر المؤمنین (علیه‌السلام) مشاهده کرد.

۳ – ریشه‌های عقلانی و اجتماعی شورا

شورا از ریشه‌دارترین اصول عرفى و مقررات سنتى و از بارزترین شیوه‌هاى عقلایى در زندگى جمعى است.
عمده‌ترین نقطه عطف‌ها و تحولات اساسى در تاریخ زندگى انسان‌ها، وقتى رخ داده است که انسان از پوسته خود محورى، تکروى و خودکامگى بیرون آمده و از جمع و فکر جمعى، حرکت را آغاز کرده است.
با توجه به شیوه اسلام در امضاى سنت‌هاى مثبت، سازنده اقوام، ملل، تأکید بر حفظ مقررات، ضوابط عرفى مفید و خلاق که در احکام امضایى اسلام به وضوح دیده مى‌شود، جاى تعجب نیست که این آیین فطرى، در مورد اصل شورا نیز، شیوه عقلا و آیین عرف را پذیرفته و برآن صحه گذاشته است.

۴ – جایگاه شورا در نظام ادارى و حکومتى

ماهیت حکومت اسلامى که وابسته به گروه و طبقه خاصى نیست، امانتى الهى و مردمى در دست صالحان و متقیان است، هرگز با استبداد و خودکامگى سازگار نیست.
ا