پاورپوینت کامل شِماس (مفردا‌ت‌نهج‌البلاغه)

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل شِماس (مفردا‌ت‌نهج‌البلاغه) دارای ۱۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل شِماس (مفردا‌ت‌نهج‌البلاغه)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل شِماس (مفردا‌ت‌نهج‌البلاغه) :

منبع: شِماس (مفردات‌نهج‌البلاغه)

شِماس (به کسر شین) یکی از مفردات نهج البلاغه به معنای چموشی، امتناع، نافرمانی و ممانعت، خواه در انسان باشد یا در اسب که نگذارد کسی بر آن سوار شود.
حضرت علی (علیه‌السلام) در رابطه با خلافت عمر بن خطاب و اهل‌بیت و… از این واژه استفاده نموده است.

فهرست مندرجات

۱ – معنای شِماس
۲ – کاربردها
۲.۱ – شِماس – خطبه ۳ (انحراف مردم)
۲.۲ – شِماسِها – حکمت ۱۹۹ (اهل بیت)
۳ – تعداد کاربردها
۴ – پانویس
۵ – منبع

۱ – معنای شِماس

شِماس به معنای چموشی، امتناع، نافرمانی و ممانعت، خواه در انسان باشد یا در اسب که نگذارد کسی بر آن سوار شود، آمده است.

[۱] طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین ت-الحسینی، ج۴، ص۸۰.

[۲] شرتونی، سعید، أقرب الموارد فی فصح العربیه و الشوارد، ج۳، ص۱۵۵.

۲ – کاربردها

برخی از مواردی که در «نهج‌البلاغه» به کار رفته است، به شرح ذیل می‌باشد:

۲.۱ – شِماس – خطبه ۳ (انحراف مردم)

امام (صلوات‌الله‌علیه) در خطبه شقشقیّه فرموده است:
«فَمُنِیَ النّاسُ – لَعَمْرُ اللهِ – بِخَبْط وَ شِماس، وَ تَلَوُّن وَ اعْتِراض فَصَبَرْتُ عَلَى طولِ الْمُدَّهِ، وَ شِدَّهِ الِْمحْنَهِ.»

[۳] السید الشریف الرضی، نهج البلاغه ت الحسون، ص۴۳، خطبه ۳.

[۴] عبده، محمد، نهج البلاغه – ط مطبعه الاستقامه، ج۲، ص۲۸، خطبه ۲۸.

[۵] صبحی صالح، نهج البلاغه، ص۴۹، خطبه ۳.

«به خدا قسم مردم گرفتار شدند به انحراف و لجاجت عجیب و دگرگون شدن و رفتن در غیر راه راست. اشاره است به انحراف عمر از جادّه حق و لجاجت عجیب و نشیب و فراز او در احکام اسلام و بالاخره به رفتن در غیر راه حق که مردم را نیز چنان کرد.»

[۶] مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۳۹.

[۷] ابن میثم بحرانی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۱، ص۵۰۳.

(شرح‌های خطبه:

[۸] ابن میثم بحرانی،