پاورپوینت کامل شَعائِر (مفردات‌قرآن)

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل شَعائِر (مفردات‌قرآن) دارای ۱۴ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل شَعائِر (مفردات‌قرآن)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل شَعائِر (مفردات‌قرآن) :

منبع: شَعائِر (قاموس قرآن (جلد ۴))

مقالات مرتبط: شَعائِر (لغات‌قرآن)، شعائر.

شَعائِر (به فتح شین و کسر همزه) از واژگان قرآن کریم به معنای علامت و نشانه‌ است.
شَعائِر جمع شعیره است
در قرآن مراد از شعائر اللّه محل‌های معلوم و نشانداری است که خدا آن‌ها را محل عبادت قرار داده است.

فهرست مندرجات

۱ – معنای شَعائِر
۲ – کاربردها
۲.۱ – شَعائِرِ (آیه ۱۵۸ سوره بقره )
۲.۲ – شَعائِرِ (آیه ۳۶ سوره حج)
۲.۳ – شَعائِرَ (آیه ۳۲ سوره حج)
۳ – پانویس
۴ – منبع

۱ – معنای شَعائِر

شَعائِر

[۱] قرشی بنابی، علی‌اکبر، قاموس قرآن، ج۴، ص۴۴-۴۷.

[۲] راغب اصفهانی، حسین، المفردات فی غریب القرآن، ص۴۵۶.

[۳] طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج۳، ص۳۴۶.

جمع شعیره به معنی علامت و نشانه‌ است.
در برخی از آیات قرآن به مباحثی در رابطه با شعر و شاعران پرداخته شده، و در آیاتی به مبارزه با شعر و شاعری پرداخته شده است.

۲ – کاربردها

به مواردی از شَعائِر که در قرآن به‌ کار رفته است، اشاره می‌شود:

۲.۱ – شَعائِرِ (آیه ۱۵۸ سوره بقره )

(اِنَّ الصَّفا وَ الْمَرْوَهَ مِنْ‌ شَعائِرِ اللَّهِ)

[۴] بقره/سوره۲، آیه۱۵۸.

(صفا و مروه از شعائر الهى است.)

[۵] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص ۲۴.

[۶] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱، ص۵۸۰.

[۷] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱، ص۳۸۵.

[۸] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۲، ص۱۳۱.

[۹] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۱، ص۴۴۴.

در مجمع البیان فرموده: شعائر اللّه محل‌های معلوم و نشانداری است که خدا آنها را محل عبادت قرار داده و هر محل معین برای عبادت مشعر آن عبادت است. علی هذا صفا و مروه دو محل و دو معبداند که خدا را یاد می‌آورند و مکان عبادت‌اند.

[۱۰] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۱، ص۴۴۴.

۲.۲ – شَعائِرِ (آیه ۳۶ سوره حج)

(وَ الْبُدْنَ جَعَلْناها لَکُمْ مِنْ‌ شَعائِرِ اللَّهِ لَکُمْ فِیها خَیْرٌ)

[۱۱] حج/سوره۲۲، آیه۳۶.