پاورپوینت کامل سَوْس (مفردات‌نهج‌البلاغه)

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل سَوْس (مفردات‌نهج‌البلاغه) دارای ۱۸ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل سَوْس (مفردات‌نهج‌البلاغه)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل سَوْس (مفردات‌نهج‌البلاغه) :

منبع: سَوْس (مفردات نهج البلاغه (جلد ۱))

مقالات مرتبط: سیاست.

سَوْس (به فتح سین) از واژگان نهج‌البلاغه، به معنای سیاست یا تدبیر امور است. از این مادّه چهار مورد در نهج‌البلاغه آمده است.
حضرت علی (علیه‌السلام) در مقام نصیحت، درباره عدالت و سخاوت و … از این واژه استفاده نموده است.

فهرست مندرجات

۱ – معنای سَوْس
۲ – کاربردها
۲.۱ – سُوسُوا – حکمت ۱۴۶ (در مقام نصیحت)
۲.۲ – سَائِسٌ – حکمت ۴۳۷ (درباره عدالت و سخاوت)
۲.۳ – السَّائِسَ – نامه ۲۸ (خطاب به معاویه)
۲.۴ – سَاسَهَ – نامه ۱۰ (خطاب به معاویه)
۳ – تعداد کاربردها
۴ – پانویس
۵ – منبع

۱ – معنای سَوْس

سَوْس

[۱] قرشی بنابی، علی‌اکبر، مفردات نهج البلاغه، ج۱، ص۵۶۲.

به معنای سیاست و تدبیر امور است.

[۲] شرتونی، سعید، اقرب الموارد فی فی فصح العربیه و الشوارد، ج۲، ص۷۴۵.

[۳] طریحی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج۴، ص۷۸.

۲ – کاربردها

مواردی که در «نهج‌البلاغه» آمده است به شرح ذیل می‌باشد.

۲.۱ – سُوسُوا – حکمت ۱۴۶ (در مقام نصیحت)

حضرت (علیه‌السلام) در مقام نصیحت فرموده:
«سُوسُوا إِیمَانَکُمْ بِالصَّدَقَهِ، وَ حَصِّنُوا أَمْوَالَکُمْ بِالزَّکَاهِ، وَ ادْفَعُوا أَمْواجَ الْبَلاَءِ بِالدُّعَاءِ»؛

[۴] سید رضی، محمد، نهج البلاغه ت الحسون، ج۱، ص۸۰۷.

[۵] عبده، محمد، نهج البلاغه، ط مطبعه الإستقامه، ج۳، ص۱۸۶.

[۶] صالح، صبحی، نهج البلاغه، ص۴۹۵، حکمت ۱۴۶.

«ایمانتان را با صدقه حفظ کنید و اموالتان را با زکات نگهدارید و امواج بلا را با دعا دور سازید».

[۷] مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۷۷۱.

[۸] ابن میثم بحرانی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۵، ص۵۴۲.

(شرح های حکمت:

[۹] بحرانی، ابن میثم، ترجمه شرح نهج البلاغه، ج۵، ص۵۴۲.

[۱۰] مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیرالمومنین، ج۱۳، ص۱۸۳.

[۱۱] هاشمی خویی، حبیب‌الله، منهاج البراعه فی شرح نهج البلاغه، ج۲۱، ص۲۱۵.

[۱۲] ابن ابی‌الحدید، عبدالحمید، شرح نهج البلاغه، ج۱۸، ص۳۴۵.

)

۲.۲ – سَائِسٌ – حکمت ۴۳۷ (درباره عدالت و سخاوت)

از آن حضرت (علیه‌السلام) سؤال شد: عدالت بهتر است یا سخاوت فرمود:
«الْعَدْلُ یَضَعُ الاُْمورَ مَوَاضِعَهَا، و الْجودُ یُخْرِجُهَا عَنْ جِهَتِهَا، وَ الْعَدْلُ سَائِسٌ عَامٌّ، وَ الْجودُ عَارضٌ خَاصٌّ، فَالْعَدْلُ أَشْرَفُهُمَا وَ أَفْضَلُهُمَا»؛

[۱۳] سید رضی، محمد، نهج البلاغه ت الحسون، ج۱، ص۸۸۵.

[۱۴] عبده، محمد، نهج البلاغه، ط مطبعه الإستقامه، ج۳، ص۲۵۸.

[۱۵] صالح، صبحی، نهج البلاغه، ص۵۵۳، حکمت ۴۳۷.

«عدالت هرچیز را در جاى خود قرار مى‌دهد، ولى سخاوت آن را از مسیرش فراتر مى‌برد: عدالت، قانونى همگانى است، ولى سخاوت جنبه خصوصى دارد، بنابراین عدالت شریف‌تر و برتر است