پاورپوینت کامل سلام (لغات‌قرآن)

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل سلام (لغات‌قرآن) دارای ۱۴ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل سلام (لغات‌قرآن)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل سلام (لغات‌قرآن) :

منبع: پاورپوینت کامل سلام (لغات‌قرآن)

مقالات مرتبط: سلام (مفردات‌قرآن)، تحیّه (مفردات‌نهج‌البلاغه)، سلام.

سلام:

(فَإِذا دَخَلْتُم بُیُوتًا فَسَلِّمُوا)

[۱] نور/سوره ۲۴، آیه ۶۱.

تا آنجا که مى‌دانیم تمام اقوام جهان هنگامى که به هم مى‌رسند براى اظهار محبت به یکدیگر نوعى تحیّت دارند که گاهى جنبه لفظى دارد و گاهى به صورت عملى است که رمز تحیت مى‌باشد، در اسلام نیز «سلام» یکى از روشنترین تحیّتهاست و در آیه ۸۶سوره نساء (

(وَ إِذا حُیِّیْتُم بِتَحِیَّهٍ فَحَیُّواْ بِأَحْسَنَ مِنْها أَوْ رُدُّوها إِنَّ اللّهَ کانَ عَلَى کُلِّ شَیْءٍ حَسیبًا)

)

[۲] نساء/سوره ۴، آیه ۸۶.

واژ «تحیّت» گرچه معنى وسیعى دارد، اما یک مصداق روشن آن «سلام کردن» است، بنابراین طبق این آیه همه مسلمانان موظفند که سلام را به طور عالى‌تر و یا حدّ اقل به طور مساوى پاسخ گویند. از آیات قرآن نیز استفاده مى‌شود که سلام یک نوع تحیّت است.

[۳] راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ص۴۲۱.

[۴] طریحی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج۶، ص۸۳.

[۵] مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه‌ ط-دار الکتب الاسلامیه، ج ۱۴، ص ۵۵۲.

فهرست مندرجات

۱ – ترجمه و تفسیر سلام
۱.۱ – سلام (آیه ۶۱ سوره نور)
۱.۲ – سلام در المیزان و مجمع‌البیان
۲ – پانویس
۳ – منبع

۱ – ترجمه و تفسیر سلام

به موردی از کاربرد سلام در قرآن، اشاره می‌شود:

۱.۱ – سلام (آیه ۶۱ سوره نور)

(لَیْسَ عَلَى الْأَعْمَى حَرَجٌ وَ لا عَلَى الْأَعْرَجِ حَرَجٌ وَ لا عَلَى الْمَریضِ حَرَجٌ وَ لا عَلَى أَنفُسِکُمْ أَن تَأْکُلُوا مِن بُیُوتِکُمْ أَوْ بُیُوتِ آبائِکُمْ أَوْ بُیُوتِ أُمَّهاتِکُمْ أَوْ بُیُوتِ إِخْوانِکُمْ أَوْ بُیُوتِ أَخَواتِکُمْ أَوْ بُیُوتِ أَعْمامِکُمْ أَوْ بُیُوتِ عَمّاتِکُمْ أَوْ بُیُوتِ أَخْوالِکُمْ أَوْ بُیُوتِ خالاتِکُمْ أَوْ ما مَلَکْتُم مَّفَاتِحَهُ أَوْ صَدیقِکُمْ لَیْسَ عَلَیْکُمْ جُنَاحٌ أَن تَأْکُلُوا جَمیعًا أَوْ أَشْتاتًا فَإِذا دَخَلْتُم بُیُوتًا فَسَلِّمُوا عَلَى أَنفُسِکُمْ تَحِیَّهً مِّنْ عِندِ اللَّهِ مُبَارَکَهً طَیِّبَهً کَذَلِکَ ی