پاورپوینت کامل سَلّ (مفردات‌نهج‌البلاغه)

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل سَلّ (مفردات‌نهج‌البلاغه) دارای ۲۱ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل سَلّ (مفردات‌نهج‌البلاغه)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل سَلّ (مفردات‌نهج‌البلاغه) :

منبع: سَلّ (مفردات نهج البلاغه (جلد ۱))

مقالات مرتبط: سَلّ (مفردات‌قرآن)، یَتَسَلَّلُون (لغات‌قرآن).

سَلل (به فتح سین) و سَلّ (به فتح سین) از واژگان نهج البلاغه به معنای کشیدن است. این واژه دارای مشتقاتی است که در نهج البلاغه به‌کار رفته است، مانند:
اِنسلال (به کسر الف) به معنای خارج شدن.
تَسَلّل (به فتح تاء و سین) به معنای مخفیانه خارج شدن.
سُلالَه (به ضم سین) به معنای کشیده شده، خلاصه و فرزند که از انسان کشیده می‌شود. هفت مورد از این واژه در نهج البلاغه آمده است.
حضرت علی (علیه‌السلام) درباره دنیا، خطاب به انسان و … از این واژه استفاده نموده است.

فهرست مندرجات

۱ – معنای سَلل و سَلّ
۲ – کاربردها
۲.۱ – سَلَّ – حکمت ۳۳۹ (درباره ظلم)
۲.۲ – تَسُلُّ – حکمت ۱۶۹ (درباره لجاجت)
۲.۳ – انْسَلَلْتُ – نامه ۴۵ (درباره دنیا)
۲.۴ – یَتَسَلَّلونَ – نامه ۷۰ (خطاب به سهل بن حنیف)
۲.۵ – سُلالَه – خطبه ۱۶۳ (خطاب به انسان)
۳ – تعداد کاربرد
۴ – پانویس
۵ – منبع

۱ – معنای سَلل و سَلّ

سَلل و سَلّ

[۱] قرشی بنابی، علی‌اکبر، مفردات نهج البلاغه، ج۱، ص۵۴۷.

[۲] طریحی، فخر‌الدین، مجمع البحرین ت-الحسینی، ج۵، ص۳۹۷.

[۳] راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ج۱، ص۴۱۸.

به معنای کشیدن آمده است، مثل کشیدن شمشیر از غلاف یا کشیدن موی از خمیر و کشیدن چیزی از خانه به طریق دزدی و نحو آن.

۲ – کاربردها

برخی از مواردی که در نهج‌ البلاغه استفاده شده به شرح ذیل می‌باشد:

۲.۱ – سَلَّ – حکمت ۳۳۹ (درباره ظلم)

امام علی (علیه‌السلام) در حکمت ۳۴۹ می‌فرماید:
«وَ مَنْ سَلَّ سَیْفَ الْبَغْیِ قُتِلَ بِهِ»؛

[۴] سید رضی، محمد، نهج البلاغه ت الحسون، ص۸۵۹، حکمت ۳۳۹.

[۵] عبده، محمد، نهج البلاغه – ط مطبعه الإستقامه، ج۳، ص۲۳۵، حکمت ۳۴۹.

[۶] صبحی صالح، نهج البلاغه، ج۱، ص۵۳۶، حکمت ۳۴۹.

«هر کس شمشیر ظلم را از غلاف بر کشد با آن کشته می‌شود».

[۷] مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۸۲۳، حکمت ۳۴۹.

[۸] ابن میثم بحرانی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۵، ص۶۹۹.

(شرح‌های حکمت:

[۹] ابن میثم بحرانی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۵، ص۷۰۰.

[۱۰] مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیرالمؤمنین، ج۱۴، ص۷۸۳.

[۱۱] هاشمی خویی، حبیب الله، منهاج البراعه فی شرح نهج البلاغه، ج۲۱، ص۴۳۳.

[۱۲] ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغه، ج۱۹، ص۲۶۵.

)

۲.۲ – تَسُلُّ – حکمت ۱۶۹ (درباره لجاجت)

حضرت (علیه‌السلام) در حکمت ۱۷۹ فرموده:
«اللَّجاجَهُ تَسُلُّ الرَّأْیَ»؛

[۱۳] سید رضی، محمد، نهج البلاغه ت الحسون، ص۸۱۷، حکمت ۱۶۹.

[۱۴] عبده، محمد، نهج البلاغه – ط مطبعه الإستقامه، ج۳، ص۱۹۴، حکمت ۱۷۹.

[۱۵] صبحی صالح، نهج البلاغه، ج۱، ص۵۰۱، حکمت ۱۷۹.

«لجاجت و شدت خصومت رای انسان را از حق بودن کنار می‌کشد».

[۱۶] مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۷۷۹، حکمت ۱۷۹.

[۱۷] ابن میثم بحرانی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۵، ص۵۷۳.

(شرح‌های حکمت:

[۱۸] ابن میثم بحرانی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۵، ص۵۷۳.

[۱۹] مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیرالمؤمنین، ج۱۳، ص۴۲۱.

[۲۰] هاشمی خویی، حبیب الله، منهاج البراعه فی شرح نهج البلاغ