پاورپوینت کامل سُفْل (مفردات‌قرآن)

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل سُفْل (مفردات‌قرآن) دارای ۳۰ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل سُفْل (مفردات‌قرآن)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

---

بخشی از متن پاورپوینت کامل سُفْل (مفردات‌قرآن) :

منبع: سُفْل (قاموس قرآن (جلد ۳))

مقالات مرتبط: سافِلَ (لغات‌قرآن)، سُفْل (مفردات‌نهج‌البلاغه)، پستی.

سُفْل (به ضم سین و سکون فاء) از واژگان قرآن کریم به معنای پائینی و پستی است.
مشتقات واژه سفل که در آیات قرآن استفاده شده عبارتند از:

سافِل (اسم فاعل) به معنای پائین،
أسْفَل (اسم تفضیل) به معنای پائین‌تر،
أَسْفَلون و أَسْفَلین جمه اسفل هستند.
سُفلی مؤنث أسفل است.

فهرست مندرجات

۱ – معنای سُفْل
۲ – کاربردها
۲.۱ – سافِلَها (آیه ۸۲ سوره هود)
۲.۲ – الْأَسْفَلِ‌ (آیه ۱۴۵ سوره نساء)
۲.۳ – الْأَسْفَلِینَ‌ (آیه ۹۸ سوره صافات)
۲.۴ – السُّفْلى‌ (آیه ۴۰ سوره توبه)
۲.۵ – أَسْفَلَ‌ سافِلِینَ‌ (آیه ۵ سوره تین)
۲.۵.۱ – توضیح تفسیری
۳ – پانویس
۴ – منبع

۱ – معنای سُفْل

سُفْل

[۱] قرشی بنایی، علی‌اکبر، قاموس قرآن، ج۳، ص۲۷۵.

[۲] راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ص۴۱۳.

[۳] طریحی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج۵، ص۳۹۶.

به معنای پائینى و پستى‌ است.

۲ – کاربردها

به مواردی از سُفْل که در قرآن به‌ کار رفته است، اشاره می‌شود:

۲.۱ – سافِلَها (آیه ۸۲ سوره هود)

(جَعَلْنا عالِیَها سافِلَها …)

[۴] هود/سوره۱۱، آیه۸۲.

«بالاى آن‌را پائین آن گردانیدیم یعنى زیر و رو کردیم.»

[۵] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۰، ص۵۱۴.

[۶] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۰، ص۳۴۳.

[۷] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۱۲، ص۱۰۳.

[۸] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۵، ص۲۸۱.

سافِل به معنای پائین‌ است.

۲.۲ – الْأَسْفَلِ‌ (آیه ۱۴۵ سوره نساء)

(إِنَّ الْمُنافِقِینَ فِی الدَّرْکِ‌ الْأَسْفَلِ‌ مِنَ النَّارِ …)

[۹] نساء/سوره۴، آیه۱۴۵.

(منافقان در پایین‌ترین درکات و طبقات دوزخ قرار دارند….)

[۱۰] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۱۰۱.

[۱۱] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۵، ص۱۹۲.

[۱۲] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۵، ص۱۱۷.

[۱۳] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۶، ص۱۱۳.

[۱۴] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۳، ص۲۰۰.

أسْفَل به معنای پائین‌تر است.

۲.۳ – الْأَسْفَلِینَ‌ (آیه ۹۸ سوره صافات)

(فَجَعَلْناهُمُ‌ الْأَسْفَلِینَ‌)

[۱۵] صافات/سوره۳۷، آیه۹۸.

(ولى ما آنان را پست و مغلوب ساختیم.)

[۱۶] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۴۴۹.

[۱۷] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۷، ص۲۲۸.

[۱۸] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۷، ص۱۵۰.

[۱۹] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۲۱، ص۱۸.

[۲۰] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۸، ص۷۰۴.

جمع آن أسْفَلون است‌.

۲.۴ – السُّفْلى‌ (آیه ۴۰ سوره توبه)

(وَ جَعَلَ کَلِمَهَ الَّذِینَ کَفَرُوا السُّفْلى‌ …)

[۲۱] توبه/سوره۹، آیه۴۰.

(و گفتار و خواسته کافران را پایین‌تر قرار داد….)

[۲۲] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۱۹۳.

[۲۳] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۹، ص۳۷۹.

[۲۴] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۹، ص۲۸۰.

[۲۵] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۱۱، ص۹۸.

[۲۶] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۵، ص۴۹.

سُفْلى مؤنّث أسفل است‌.

۲.۵ – أَسْفَلَ‌ سافِلِینَ‌ (آیه ۵ سوره تین)

(ثُمَّ رَدَدْناهُ‌ أَسْفَلَ‌ سافِلِینَ‌)

[۲۷] تین/سوره۹۵، آیه۵.

(سپس او را به پایین‌ترین مرحله بازگرداندیم.)

[۲۸] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۵۹۷.

[۲۹] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۲۰، ص۵۴۱.

[۳۰] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۲۰، ص۳۲۰.

[۳۱] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۲۷، ص۱۶۸.

[۳۲] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۱۰، ص۷۷۶.

۲.۵.۱ – توضیح تفسیری

ناگفته نماند در قرآن کریم هر جا اسم تفضیل به جمع اضافه شده مضاف الیه با الف و لام آمده نظیر

(أَ لَیْسَ اللَّهُ بِأَحْکَمِ الْحاکِمِینَ)

[۳۳] تین/سوره۹۵، آیه۸.

(آیا خداوند بهترین حاکمان نیست؟!)

[۳۴] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۵۹۷.

[۳۵] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۲۰، ص۵۴۲.

[۳۶] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۲۰، ص۳۲۰.

[۳۷] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۲۷، ص۱۷۱.

[۳۸] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۱۰، ص۷۷۷.

(وَ