پاورپوینت کامل سِدْر (مفردات‌قرآن)

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل سِدْر (مفردات‌قرآن) دارای ۲۴ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل سِدْر (مفردات‌قرآن)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

---

بخشی از متن پاورپوینت کامل سِدْر (مفردات‌قرآن) :

منبع: سِدْر (قاموس قرآن (جلد ۳))

مقالات مرتبط: سدر (لغات‌قرآن)، سِدْر (مفردات‌نهج‌البلاغه)، سدر.

سِدْر (به کسر سین و سکون دال) از واژگان قرآن کریم به معنای درخت کُنار است و واحد آن سِدْرَه است.

فهرست مندرجات

۱ – معنای سِدْر
۲ – کاربردها
۲.۱ – سِدْرٍ (آیه ۱۶ سوره سباء)
۲.۲ – سِدْرٍ (آیه ۲۸ سوره واقعه)
۲.۳ – سِدْرَهِ (آیات ۱۴ و ۱۶ سوره نجم)
۲.۴ – توضیح سدره المنتهی
۳ – پانویس
۴ – منبع

۱ – معنای سِدْر

سِدْر

[۱] قرشی بنایی، علی‌اکبر، قاموس قرآن، برگرفته از مقاله «سدر»، ج۳، ص۲۴۶.

[۲] راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ص۴۰۳.

[۳] طریحی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج۳، ص۳۲۷.

به معنای درخت کُنار است.
صحاح، قاموس، نهایه، اقرب و المنجد آن را شجر النبق گفته‌اند.

[۴] جوهری، اسماعیل بن حماد، الصحاح، ج۲، ص۶۸۰.

[۵] فیروزآبادی، محمد بن یعقوب، القاموس المحیط، ص۴۰۵.

[۶] ابن اثیر، مبارک بن محمد، النهایه، ج۲، ص۳۵۳.

[۷] شرتونی، سعید، اقرب الموارد، ج۲، ص۶۴۴.

[۸] معلوف، لویس، المنجد.

برهان قاطع ذیل لغت کُنار می‌گوید: میوه‌ای است سرخ رنگ شبیه به عناب لیکن از عناب بزرگتر است. به عربی آنرا سدر گویند. و در ذیل لغت سدر گوید: میوه‌ای است معروف و بعضى درخت کُنار را گفته‌اند.

[۹] تبریزی، محمدحسین بن خلف، برهان قاطع.

در فرهنگ عمید ذیل لغت سدر شکل آن را کشیده و گوید: سدر درخت کنار، شجر النبق، درختى است تناور و خاردار بلندیش تا ۴۰ متر می‌رسد می‌گویند تا دو هزار سال عمر می‌کند، میوه آن به شکل سنجد و بعد از رسیدن سرخ یا زرد رنگ و شیرین می‌شود. ثمر آن در طبّ به کار می‌رود و برگ آن را پس از خشک کردن می‌سایند و در حمام بدن خود را با آن شستشو می‌دهند.

[۱۰] عمید، حسن، فرهنگ عمید.

ناگفته نماند کُنار غیر از درخت چنار معروف است.

۲ – کاربردها

به مواردی از سِدْر که در قرآن به‌ کار رفته است، اشاره می‌شود:

۲.۱ – سِدْرٍ (آیه ۱۶ سوره سباء)

(ذَواتَیْ أُکُلٍ خَمْطٍ وَ أَثْلٍ وَ شَیْ‌ءٍ مِنْ‌ سِدْرٍ قَلِیلٍ)

[۱۱] سباء/سوره۳۴، آیه۱۶.

(با میوه‌هاى تلخ و درختان شوره‌گز و اندکى درخت سدر مبدّل ساختیم.)

[۱۲] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۴۳۰.

[۱۳] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۶، ص۵۴۹.

[۱۴] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۶، ص۳۶۴.

[۱۵] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۲۰، ص۲۴۶.

[۱۶] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۸، ص۶۰۵.

معنى آیه در «خمط» و «سباء» گذشت‌.

(ببینید: خمط (مفردات‌قرآن)، سباء (مفردات‌قرآن))

۲.۲ – سِدْرٍ (آیه ۲۸ سوره واقعه)

(فِی‌ سِدْرٍ مَخْضُودٍ • وَ طَلْحٍ مَنْضُودٍ)

[۱۷] واقعه/سوره۵۶، آیات۲۸-۲۹.

(آنها در سایه درختان سدرِ بى‌خار قرار دارند، و در سایه درخت خوش رنگ و پر برگ طلح)

[۱۸] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۵۳۵.

[۱۹] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۹، ص۲۱۲.

[۲۰] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۹، ص۱۲۳.

[۲۱] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۲۴، ص۱۵۰.

[۲۲] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۹، ص۳۲۹.

در «خضد» گفته شد که آن به معنى خم شده و یا بى خار است.

(ببینید: خضد (مفردات‌قرآن))

در این صورت سدر مخضود درخت بى خار یا درختی که شاخه‌هایش از کثرت میوه خم شده است.
آیه درباره بهشت و سدر نکره است یعنى سدر به خصوصى که نمی‌شود با سدر دنیا مقایسه کرد.
مراد از آیه ظاهرا میوه سدر است زیرا که راجع به سایه در آیه بعدى آمده فرموده‌

(وَ ظِلٍّ