پاورپوینت کامل سَوْف (مفردات‌قرآن)

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل سَوْف (مفردات‌قرآن) دارای ۱۳ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل سَوْف (مفردات‌قرآن)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل سَوْف (مفردات‌قرآن) :

منبع: سَوْف (قاموس قرآن (جلد ۳))

مقالات مرتبط: سَوْفَ (لغات‌قرآن)، سَوْف (مفردات‌نهج‌البلاغه)، سوف (مقالات مرتبط).

سَوْفَ (به فتح سین و فاء و سکون واو) از واژگان قرآن کریم، حرف استقبال است که افعال مضارع را از حال بودن خارج کرده و به استقبال مخصوص می‌کند.

فهرست مندرجات

۱ – معنای سَوْفَ
۲ – کاربردها
۲.۱ – فَسَوْفَ‌ (آیه ۳۰ سوره نساء)
۲.۲ – تفاوت سین و سوف
۲.۲.۱ – لَسَوْفَ‌ (آیه ۵ سوره ضحی)
۲.۲.۲ – سَوْفَ‌ (آیه ۱۵۲ سوره نساء)
۳ – تعداد کاربردها
۴ – پانویس
۵ – منبع

۱ – معنای سَوْفَ

سَوْفَ

[۱] قرشی بنایی، علی‌اکبر، قاموس قرآن، ج۳، ص۳۵۴.

[۲] راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ص۴۳۵.

[۳] طریحی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج۵، ص۷۳.

: حرف استقبال است که افعال مضارع را از حال بودن خارج کرده و به استقبال مخصوص می‌کند.

۲ – کاربردها

به مواردی از سَوْفَ که در قرآن به‌ کار رفته است، اشاره می‌شود:

۲.۱ – فَسَوْفَ‌ (آیه ۳۰ سوره نساء)

(وَ مَنْ یَفْعَلْ ذلِکَ عُدْواناً وَ ظُلْماً فَسَوْفَ‌ نُصْلِیهِ ناراً)

[۴] نساء/سوره۴، آیه۳۰.

(و هر کس از روى تجاوز و ستم چنین کند، به زودى او را در آتشی وارد خواهیم ساخت.)

[۵] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۸۳.

[۶] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۴، ص۵۰۶.

[۷] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۴، ص۳۲۰.

[۸] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۵، ص۱۱۶.

[۹] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۳، ص۶۰.

۲.۲ – تفاوت سین و سوف

ابن هشام در معنى آن را مرادف سین دانسته و میان آن دو فرقى قائل نیست ولى دیگران گفته‌اند: زمان استقبال در آن از سین اطول است.

[۱۰] انصاری، این هشام، مغنی اللبیب، ج۱، ص۱۳۹.

در اقرب گوید: اکثرا در تهدید آید و گاهى در وعده نیکو

[۱۱] شرتونی، سعید، اقرب الموارد، ج۲، ص۷۴۸.

مثل‌

۲.۲.۱ – لَسَوْفَ‌ (آیه ۵ سوره ضحی)

(وَ لَسَوْفَ‌ یُعْطِیکَ رَبُّکَ فَتَرْضى‌)

[۱۲