پاورپوینت کامل سَجْر (مفردات‌قرآن)

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل سَجْر (مفردات‌قرآن) دارای ۳۳ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل سَجْر (مفردات‌قرآن)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

---

بخشی از متن پاورپوینت کامل سَجْر (مفردات‌قرآن) :

منبع: سَجْر (قاموس قرآن (جلد ۳))

مقالات مرتبط: سجر (لغات‌قرآن)، سَجْر (مفردات‌نهج‌البلاغه)، سجر (مقالات مرتبط).

سَجْر (به فتح سین و سکون جیم) از واژگان قرآن کریم به معنای افروختن آتش و پر کردن است.

فهرست مندرجات

۱ – معنای سَجْر
۲ – کاربردها
۲.۱ – یُسْجَرُونَ‌ (آیه ۷۲ سوره غافر)
۲.۲ – الْمَسْجُورِ (آیه ۶ سوره طور)
۲.۳ – سُجِّرَتْ‌ (آیه ۶ سوره تکویر)
۲.۴ – کاربرد در نهج البلاغه
۳ – پانویس
۴ – منبع

۱ – معنای سَجْر

سَجْر

[۱] قرشی بنایی، علی‌اکبر، قاموس قرآن، ج۳، ص۲۳۲.

[۲] راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ص۳۹۷.

[۳] طریحی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج۳، ص۳۲۳.

به معنای افروختن آتش و پر کردن است.
راغب آن را تشدید آتش گفته است.

[۴] راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ص۳۹۷.

صحاح و قاموس آن را سرخ کردن تنور و پر از آب کردن نهر و غیر آنها گفته‌اند.

[۵] جوهری، اسماعیل بن حماد، الصحاح، ج۲، ص۶۷۷.

عبارت قاموس چنین است «سَجَرَ التَّنُّورَ: أَحْمَاهُ و النَّهَرَ: مَلَأَهُ»

[۶] فیروزآبادی، محمد بن یعقوب، القاموس المحیط، ص۴۰۴.

زمخشری آن را پر کردن گفته‌ است.

[۷] زمخشری، محمود بن عمر، الکشاف، ج۴، ص۱۷۸.

«سَجَرَ التّنورَ» یعنى آن را با آتشگیره و هیزم پر کرد.
طبرسی (رحمه‌اللّه) ذیل آیه ۷۲ غافر

[۸] غافر/سوره۴۰، آیه۷۲.

فرموده: اصل سجر انداختن هیزم در آتش است

[۹] طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان فی تفسیر القرآن، ج۸، ص۸۲۷.

و در ذیل آیه ۶ طور

[۱۰] طور/سوره۵۲، آیه۶.

آن را پر کردن گفته و گوید: «سَجَرْتُ‌ التّنورَ» یعنى آن را از آتش پر کردم.

[۱۱] طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان فی تفسیر القرآن، ج۹، ص۲۴۶.

خلاصه این‌ها، افروختن و پر کردن است و اصل آن بنا به قول مجمع انداختن در آتش است‌.

[۱۲] طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان فی تفسیر القرآن، ج۸، ص۸۲۷.

۲ – کاربردها

به مواردی از سَجْر که در قرآن به‌ کار رفته است، اشاره می‌شود:

۲.۱ – یُسْجَرُونَ‌ (آیه ۷۲ سوره غافر)

(ثُمَّ فِی النَّارِ یُسْجَرُونَ‌)

[۱۳] غافر/سوره۴۰، آیه۷۲.

(سپس در آتش دوزخ مى‌سوزند!)

[۱۴] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۴۷۵.

[۱۵] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۷، ص۵۳۱.

[۱۶] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۷، ص۳۵۰.

[۱۷] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۲۱، ص۳۰۳.

[۱۸] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۸، ص۸۲۸.

معنى آیه یکى از این سه تا است:
«سپس در آتش انداخته می‌شوند.»
«سپس پر کرده می‌شوند در آتش.»
«سپس در آتش سوخته می‌شوند.»
مثل‌ :

(أَ فَمَنْ یُلْقى‌ فِی النَّارِ …)

[۱۹] فصلت/سوره۴۱، آیه۴۰.

(آیا کسى که در آتش افکنده مى‌شود. …)

[۲۰] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۴۸۱.

[۲۱] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۷، ص۶۰۲.

[۲۲] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۷، ص۳۹۷.

[۲۳] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۲۲، ص۶۷.

[۲۴] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۹، ص۲۲.

(یَوْمَ یُدَعُّونَ إِلى‌ نارِ جَهَنَّمَ دَعًّا)

[۲۵] طور/سوره۵۲، آیه۱۳.

(در آن روز که آنها را به سوى آتش دوزخ مى‌رانند.)

[۲۶] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۵۲۳.

[۲۷] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۹، ص۱۳.

[۲۸] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۹، ص۱۰.

[۲۹] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۲۳، ص۳۴۲.

[۳۰] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۹، ص۲۴۸.

(فَأُدْخِلُوا ناراً …)

[۳۱] نوح/سوره۷۱، آیه۲۵.

(و در آتش دوزخ وارد گشتند. …)

[۳۲] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۵۷۱.

[۳۳] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۲۰، ص۵۵.

[۳۴] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۲۰، ص۳۶.

[۳۵] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۲۵، ص۳۵۲.

[۳۶] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۱۰، ص۵۴۸.

۲.۲ – الْمَسْجُورِ (آیه ۶ سوره طور)

(وَ الْبَیْتِ الْمَعْمُورِ • وَ السَّقْفِ الْمَرْفُوعِ • وَ الْبَحْرِ الْمَسْجُورِ • إِنَّ عَذابَ رَبِّکَ لَواقِعٌ)

[۳۷] طور/سوره۵۲، آیات۴- ۷.

(و سوگند به بیت المعمور، وسقف برافراشته، و دریاى مملوّ و برافروخته، که عذاب پروردگارت واقع شدنى است.)

[۳۸] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۵۲۳.

[۳۹] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۹، ص۶.

[۴۰] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۹، ص۶.

[۴۱] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۲۳، ص۳۴۰.

[۴۲] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۹، ص۲۴۷.

ظاهرا مراد از بیت المعمور کعبه است به «عمر» رجوع شود.

(ببینید: عمر (مفردات‌قرآن))

مراد از سقف مرفوع به قرینه‌

(وَ جَعَلْنَا السَّماءَ سَقْفاً مَحْفُوظاً …)