پاورپوینت کامل زَیْل (مفردات‌نهج‌البلاغه)

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل زَیْل (مفردات‌نهج‌البلاغه) دارای ۱۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل زَیْل (مفردات‌نهج‌البلاغه)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل زَیْل (مفردات‌نهج‌البلاغه) :

منبع: پاورپوینت کامل زَیْل (مفردات‌نهج‌البلاغه)

مقالات مرتبط: زَیْل (مفردات‌قرآن)، زَیَّلْنَا (لغات‌قرآن)، افتراق.

زَیْل (به فتح زاء و سکون یاء) و زَیال (به فتح زاء) از واژگان نهج البلاغه به معنای افتراق و دورى است.
این واژه دو بار در نهج البلاغه آمده است.

فهرست مندرجات

۱ – معنای زَیْل و زَیال
۲ – کاربردها
۲.۱ – لِلزیالِ – خطبه ۱۳۲ (زهد در دنیا)
۲.۲ – الزیالِ – خطبه ۸۲ (خطبه درخشان)
۳ – تعداد کاربردها
۴ – پانویس
۵ – منبع

۱ – معنای زَیْل و زَیال

زَیْل و زَیال

[۱] قرشی بنایی، علی‌اکبر، مفردات نهج البلاغه، ج۱، ص۵۰۷-۵۰۸.

[۲] طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج۵، ص۳۸۹.

به معنای افتراق و دورى است.
زَیَّلهُ‌: فرَّقهُ‌
زایَلهُ‌: فارقهُ‌

[۳] شرتونی، سعید، اقرب الموارد، ج۲، ص۵۷۹.

۲ – کاربردها

مواردی که در نهج‌البلاغه استفاده شده به شرح ذیل است:

۲.۱ – لِلزیالِ – خطبه ۱۳۲ (زهد در دنیا)

امام علی (علیه‌السلام) می‌فرماید: «فَکونوا مِنْها عَلى أَوْفاز، وَ قَرِّبوا الظُّهورَ لِلزیالِ»

[۴] سید رضی، محمد، نهج البلاغه، ت الحسون، ص۲۹۵، خطبه ۱۳۲.

[۵] عبده، محمد، نهج البلاغه، ط مطبعه الإستقامه، ج۲، ص۲۲، خطبه ۱۲۸.

[۶] صبحی صالح، نهج البلاغه، ص۱۹۰، خطبه ۱۳۲.

«در دنیا بر عجله‌ها باشید و پشت مرکب‌ها را نزدیک کنید براى فراق دنیا.»

[۷] مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۲۸۷، خطبه ۱۳۲.

[۸] بحرانی، ابن میثم، ترجمه شرح نهج البلاغه، ج۳، ص۲۷۵.

<