پاورپوینت کامل زَهَق (مفردات‌قرآن)

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل زَهَق (مفردات‌قرآن) دارای ۱۷ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل زَهَق (مفردات‌قرآن)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل زَهَق (مفردات‌قرآن) :

منبع: زَهَق (قاموس قرآن (جلد ۳))

مقالات مرتبط: زَهَقَ (لغات‌قرآن)، زَهَق (مفردات‌نهج‌البلاغه)، زهق (مقالات مرتبط).

زَهَق (به فتح زاء و هاء) از واژگان قرآن کریم به معنای خروج روح و هلاکت است.
مشتقاتزَهَق که در آیات قرآن آمده عبارتند از:

تَزْهَقَ‌ (به فتح تاء، هاء و سکون زاء) به معنای بمیرند؛

زاهِقٌ‌ (به کسر هاء) به معنای هلاک‌شونده و اضمحلال پذیرنده؛

زَهُوقاً (به فتح زاء) به معنای نابود‌شدنى است.

فهرست مندرجات

۱ – معنای زَهَق
۲ – کاربردها
۲.۱ – تَزْهَقَ‌ (آیه ۵۵ سوره توبه)
۲.۲ – تَزْهَقَ‌ (آیه ۸۵ سوره توبه)
۲.۳ – زاهِقٌ‌ (آیه ۱۸ سوره انبیاء)
۲.۴ – زَهُوقاً (آیه ۸۱ سوره اسراء)
۳ – پانویس
۴ – منبع

۱ – معنای زَهَق

زَهَق

[۱] قرشی بنابی، علی‌اکبر، قاموس قرآن، ج۳، ص۱۸۴.

[۲] راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ص۳۸۴.

[۳] طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج۵، ص۱۷۹.

به معنای خروج روح و هلاکت است.
اقرب الموارد زهق و زهوق را خروج روح، هلاکت، بطلان و غیره گفته است.

[۴] شرتونی، سعید، أقرب الموارد فی فصح العربیه و الشوارد، ج۲، ص۵۶۷.

در مجمع نیز هلاکت و بطلان است.

[۵] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۶، ص۶۶۹.

صحاح و قاموس اضمحلال را از جمله معانى آن شمرده‌اند.

[۶] جوهری، ابونصر، الصحاح، ج۴، ص۱۴۹۳.

[۷] فیروزآبادی، مجدالدین، القاموس المحیط، ص۸۹۲.

ابن اثیر نیز هلاکت، موت و خروج روح گفته است.

[۸] ابن اثیر، مجدالدین، النهایه، ج۲، ص۳۲۲.

راغب خروج روح از کثرت تأسف می‌داند.

[۹] راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ص۳۸۴.

طبرسی هلاکت را در «زَهَقَتْ‌ نَفْسُهُ» نیز جارى دانسته گوید: گویا روحش براى هلاکت خارج شده است.

[۱۰] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۶، ص۶۶۹.

خلاصه همه دو معنى است: خروج روح و هلاکت‌.

۲ – کاربردها

به مواردی از زَهَق که در قرآن به‌ کار رفته است، اشاره می‌شود:

۲.۱ – تَزْهَقَ‌ (آیه ۵۵ سوره توبه)

(إِنَّما یُرِیدُ اللَّهُ لِیُعَذِّبَهُمْ بِها فِی الْحَیاهِ الدُّنْیا وَ تَزْهَقَ‌ أَنْفُسُهُمْ وَ هُمْ کافِرُونَ)

[۱۱] توبه/سوره۹، آیه۵۵.

(بلکه خدا مى‌خواهد آنان را بوسیله آن، در زندگى دنیا عذاب کند، و در حال کفر بمیرند.)

[۱۲] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۱۹۶.

[۱۳] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۹، ص۴۱۴.

[۱۴] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۹، ص۳۰۸.

[۱۵] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۱۱، ص۱۲۱.

[۱۶] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان،