پاورپوینت کامل زَوْر (مفردات‌قرآن)


در حال بارگذاری
16 نوامبر 2025
فایل پاورپوینت
20870
28 بازدید
۱۹۹,۰۰۰ تومان
خرید

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل زَوْر (مفردات‌قرآن) دارای ۱۷ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل زَوْر (مفردات‌قرآن)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد


بخشی از متن پاورپوینت کامل زَوْر (مفردات‌قرآن) :

منبع: زَوْر (قاموس قرآن (جلد ۳))

مقالات مرتبط: زور (لغات‌قرآن)، زَوْر (مفردات‌نهج‌البلاغه)، زیارت.

زَوْر (به فتح زاء و سکون واو) از واژگان قرآن کریم به معنای قصد، میل و انحراف است.
مشتقات زَوْر که در آیات قرآن آمده عبارتند از:

زُرْتُمُ‌ (به ضم زاء، سکون راء و ضم تاء) به معنای به زیارت قبرها رفتید؛

تَتَزاوَرُ (به فتح تاء اول، تاء دوم، زاء و ضم راء) به معنای میل می‌کند؛

الزُّورِ به معنای سخن باطل؛

زُوراً به معنای گفتار ظالمانه است.

فهرست مندرجات

۱ – معنای زَوْر
۲ – کاربردها
۲.۱ – زُرْتُمُ‌ (آیه ۲ سوره تکاثر)
۲.۲ – تَتَزاوَرُ (آیه ۱۷ سوره کهف)
۲.۳ – الزُّورِ (آیه ۳۰ سوره حج)
۲.۴ – زُوراً (آیه ۴ سوره فرقان)
۳ – پانویس
۴ – منبع

۱ – معنای زَوْر

زَوْر

[۱] قرشی بنابی، علی‌اکبر، قاموس قرآن، ج۳، ص۱۸۹.

[۲] راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ص۳۶۸.

[۳] طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج۳، ص۳۱۹.

به معنای قصد و میل است.
از اقرب الموارد روشن می‌شود که زور از باب نصر ینصر به معنى قصد است.

[۴] شرتونی، سعید، اقرب الموارد فی فصح العربیه و الشوارد، ج۲، ص۵۷۱

زیارت نیز از آن است، مثل‌:

(حَتَّى‌ زُرْتُمُ‌ الْمَقابِرَ)

[۵] تکاثر/سوره۱۰۲، آیه۲.

از باب علم یعلم و کرم یکرم به معنى میل و انحراف است،

[۶] شرتونی، سعید، اقرب الموارد فی فصح العربیه و الشوارد،ج۲، ص۵۷۱

مثل‌:

(وَ تَرَى الشَّمْسَ إِذا طَلَعَتْ‌ تَتَزاوَرُ عَنْ کَهْفِهِمْ‌ … ذاتَ الشِّمالِ)

[۷] کهف/سوره۱۸، آیه۱۷.

راغب گوید: زور به (فتح ز) بالاى سینه است، مانند: «زُرْتُ‌ فُلَاناً:» او را زیارت کردم؛ یعنى با سینه خود وى را ملاقات نمودم.
زور به (فتح ز) میل و انحراف با سینه است.
ازْوَر کسى است که سینه‌اش مایل و کج باشد.

[۸] راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ص۳۸۷.

بئر زَوْرَاء چاهى است که کج کنده باشند و به دروغ زور (به ضمّ ز) گفته‌اند که از جهت خود (که راستى است) منحرف است، فرموده‌: ظُلْماً وَ زُوراً

[۹] فرقان/سوره۲۵، آیه۴.

زور چنان‌که از راغب، اقرب، طبرسی، جوهری و غیره گفته‌اند به معنى کذب است.

[۱۰] راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ص۳۸۷.

[۱۱] شرتونی، سعید، اقرب الموارد فی فصح العربیه و الشوارد،ج۲، ص۵۷۱.

[۱۲] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۷، ص۱۳۱.

[۱۳] جوهری، ابونصر، الصحاح، ج۲، ص۶۷۲.

ظاهرا مراد قول منحرف از حق و قول باطل است؛ اعم از آن‌که دروغ یا غیر آن باشد.
از ردیف اوثان و قول زور به دست‌ می‌آید که سخن باطل از نظر قرآن چنان کار زشتى است که در ردیف بت و بت‌پرستی است.

۲ – کا

  راهنمای خرید:
  • همچنین لینک دانلود به ایمیل شما ارسال خواهد شد به همین دلیل ایمیل خود را به دقت وارد نمایید.
  • ممکن است ایمیل ارسالی به پوشه اسپم یا Bulk ایمیل شما ارسال شده باشد.
  • در صورتی که به هر دلیلی موفق به دانلود فایل مورد نظر نشدید با ما تماس بگیرید.