پاورپوینت کامل زَوال (مفردات‌نهج‌البلاغه)

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل زَوال (مفردات‌نهج‌البلاغه) دارای ۱۵ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل زَوال (مفردات‌نهج‌البلاغه)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل زَوال (مفردات‌نهج‌البلاغه) :

منبع: پاورپوینت کامل زَوال (مفردات‌نهج‌البلاغه)

مقالات مرتبط: زَوال (مفردات‌قرآن)، زالَتا (لغات‌قرآن)، زوال.

زَوال ( به فتح زاء) از واژگان نهج البلاغه به معنای از بین رفتن و انتقال از محلّ است.
از مشتقات آن مازال (به فتح میم) به معنى دوام و پیوسته است.
از این ماده موارد زیادى در نهج البلاغه آمده است.

فهرست مندرجات

۱ – معنای زَوال
۲ – کاربردها
۲.۱ – بِزَوالِ – حکمت ۲۳۵ (درباره نعمات الهی)
۲.۲ – لِلزَّوالِ – حکمت ۳۶۲ (موعظه)
۲.۳ – ما زالَ – نامه ۴۷ (درباره همسایگان)
۳ – تعداد کاربردها
۴ – پانویس
۵ – منبع

۱ – معنای زَوال

زَوال

[۱] قرشی بنابی، علی‌اکبر، مفردات نهج البلاغه، ج۱، ص۵۰۶.

[۲] طریحی، فخر‌الدین، مجمع البحرین ت-الحسینی، ج۵، ص۳۸۹.

به معنای از بین رفتن و انتقال از محلّ است.

۲ – کاربردها

برخی از مواردی که در «نهج‌البلاغه» به کار رفته است، به شرح ذیل می‌باشد:

۲.۱ – بِزَوالِ – حکمت ۲۳۵ (درباره نعمات الهی)

امام (صلوات‌الله‌علیه) می‌فرماید:
«إِنَّ لله فی کُلِّ نِعْمَه حَقّاً، فَمَنْ أَدّاهُ زَادهُ مِنْها، وَ مَنْ قَصَّرَ مِنْهُ خاطَرَ بِزَوالِ نِعْمَتِهِ.»

[۳] سید رضی، محمد، نهج البلاغه، ت الحسون، ص۸۲۹، حکمت ۲۳۵.

[۴] عبده، محمد، نهج البلاغه – ط مطبعه الاستقامه، ج۳، ص۲۰۷، حکمت ۲۴۴.

[۵] صبحی صالح، نهج البلاغه، ص۵۱۱، حکمت ۲۴۴.

یعنی: «براى خداوند در هر نعمت حقّى هست هر که آن‌را ادا کند، خداوند بر نعمت مى‌افزاید و هر که کوتاهى کند با زوال نعمتش به خطر مى‌افتد.»

[۶] مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۷۹۱، حکمت ۲۴۴.

[۷] بحرانی، ابن میثم، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۵، ص۶۱۶.

(شرح‌های حکمت:

[۸] بحرانی، ابن میثم، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۵، ص۶۱۶-۶۱۷.

[۹] مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیر المومنین، ج۱۴، ص۳۹.

[۱۰] هاشمی خویی، حبیب‌الله، منهاج البراعه فی شرح نهج البلاغه، ج۷، ص۱۵۵.

[۱۱] ابن ابی‌الحدید، شرح نهج البلاغه، ج۱۹، ص۷۷.

)

۲.۲ – لِلزَّوالِ – حکمت ۳۶۲ (موعظه)

همچنین می‌فرماید:
«یا جابِرُ، مَنْ کَثُرَتْ نِعَمُ اللهِ عَلَیْهِ کَثُرَتْ حَوائِجُ النّاسِ إِلَیْهِ، فَمَنْ قامَ لِلَّهِ فیها بِما یَجِبُ فیها عَرَّضَها عَرَّضَها لِلدَّوامِ وَ الْبَقاءِ، وَ مَنْ لَمْ یَقُمْ