پاورپوینت کامل زَکات (مفردات‌قرآن)

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل زَکات (مفردات‌قرآن) دارای ۴۶ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل زَکات (مفردات‌قرآن)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

---

بخشی از متن پاورپوینت کامل زَکات (مفردات‌قرآن) :

منبع: زَکات (قاموس قرآن (جلد ۳))

مقالات مرتبط: زکات (لغات‌قرآن)، زَکْو (مفردات‌نهج‌البلاغه)، زکات.

زَکات یا زَکاه (به فتح زاء) از واژگان قرآن کریم به معنای مالی است که در راه خدا مصرف می‌شود.

فهرست مندرجات

۱ – معنای زکات‌
۲ – کاربردها
۲.۱ – الزَّکاهَ (آیه ۴۳ سوره بقره)
۲.۲ – الزَّکاهَ (آیه ۸۳ سوره بقره)
۲.۳ – الزَّکاهَ (آیه ۱۱۰ سوره بقره)
۲.۴ – الزَّکاهَ (آیه ۱۶۲ سوره نساء)
۲.۵ – الزَّکاهَ (آیه ۷۱ سوره توبه)
۲.۶ – الزَّکاهَ (آیه ۷ سوره فصلت)
۲.۷ – آیات مطلق انفاق
۳ – محل مصرف زکات
۴ – تعداد کاربردها
۵ – پانویس
۶ – منبع

۱ – معنای زکات‌

زکات‌ چنان‌که گذشت مصدر و اسم مصدر که مال زکوى باشد استعمال شده است. آن سى دو بار در قرآن مجید به کار رفته و در بیشترش منظور مالى است که در راه خدا مصرف می‌شود.
به نظرم این تسمیه از آن است که زکات‌ سبب پاکى مال است و مال مزکّى پاک و قابل نموّ و برکت است نه مال غیر مزکّى.
به عقیده نگارنده مراد از زکات‌ که در قرآن بیشتر با صلوه آمده فقط زکات‌ واجبى که به ۹ چیز (گندم، جو، خرما، کشمش، طلا، نقره، گوسفند، گاو و شتر) تعلق می‌گیرد نیست بلکه مراد مطلق انفاق در راه خداست اعم از واجب و مستحب.
وقتی که زکات‌ در اصل لغت به معنى زیادت و نموّ باشد و به کار بردن آن در مال انفاق شده به عنایت باشد چه داعى داریم که زکات‌ را در آیات‌ ذیل و و آیات دیگر حمل بر زکات‌ واجب کنیم.

۲ – کاربردها

به مواردی از زَکات که در قرآن به‌ کار رفته است، اشاره می‌شود:

۲.۱ – الزَّکاهَ (آیه ۴۳ سوره بقره)

(وَ أَقِیمُوا الصَّلاهَ وَ آتُوا الزَّکاهَ)

[۱] بقره/سوره۲، آیه۴۳.

(و نماز را بر پا دارید، و زکات را بپردازید.)

[۲] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۷.

[۳] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ص۱۵۴.

[۴] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ص۲۱۳.

۲.۲ – الزَّکاهَ (آیه ۸۳ سوره بقره)

(وَ أَقِیمُواْ الصَّلاَهَ وَ آتُواْ الزَّکَاهَ)

[۵] بقره/سوره۲، آیه۸۳.

(و نماز را بر پا دارید، و زکات را بپردازید.)

[۶] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۱۲.

[۷] طباطبایی، سیدم حمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱، ص۳۲۹.

[۸] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱، ص۲۱۸.

[۹] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۱، ص۲۴۱.

[۱۰] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۱، ص۲۹۹.

۲.۳ – الزَّکاهَ (آیه ۱۱۰ سوره بقره)

(وَ أَقِیمُواْ الصَّلاَهَ وَ آتُواْ الزَّکَاهَ وَ مَا تُقَدِّمُواْ لأَنفُسِکُم مِّنْ خَیْرٍ تَجِدُوهُ عِندَ اللّهِ إِنَّ اللّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِیرٌ )

[۱۱] بقره/سوره۲، آیه۱۱۰.

(و نماز را برپا دارید و زکات را بپردازید؛ و هر کار خیرى را براى خود از پیش مى‌فرستید، آن را نزد خدا در سراى دیگر خواهید یافت؛ زیرا خداوند به اعمال شما بیناست.)

[۱۲] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن‌، ص۱۷.

[۱۳] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ص۳۱۳.

[۱۴] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ص۳۵۴.

۲.۴ – الزَّکاهَ (آیه ۱۶۲ سوره نساء)

(وَ الْمُقِیمِینَ الصَّلاهَ وَ الْمُؤْتُونَ‌ الزَّکاهَ)

[۱۵] نساء/سوره۴، آیه۱۶۲.

(همچنین نمازگزاران و زکات‌دهندگان.)

[۱۶] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۱۰۳.

[۱۷] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۵، ص۲۲۵.

[۱۸] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۵، ص۱۳۸.

[۱۹] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۶، ص۱۴۶.

[۲۰] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۳، ص۲۱۵.

۲.۵ – الزَّکاهَ (آیه ۷۱ سوره توبه)

(وَ یُقِیمُونَ الصَّلاهَ وَ یُؤْتُونَ‌ الزَّکاهَ)

[۲۱] توبه/سوره۹، آیه۷۱.

(و نماز را برپا مى‌دارند؛ و زکات را مى‌پردازند.)

[۲۲] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۱۹۸.

[۲۳] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۹، ص۴۵۵.

[۲۴] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۹، ص۳۳۸.

[۲۵] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۱۱، ص۱۵۲.

[۲۶] أموالهم طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۵، ص۷۶.

شاید این سخن قطع نظر از آن‌چه گفته شد آیاتى است که بعد از ذکر صلوه مطلق انفاق را پیشنهاد می‌کنند مثل‌:

(وَ یُقِیمُونَ الصَّلاهَ وَ مِمَّا رَزَقْناهُمْ یُنْفِقُونَ.)

[۲۷] بقره/سوره۲، آیه۳.

(همان کسانى که نماز را برپا مى‌دارند؛ و از آن‌چه به آن‌ها روزی داده‌ایم، انفاق مى‌کنند.)

[۲۸] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۱۷۷.

[۲۹] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ص۶۹.

[۳۰] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ص۴۳.

[۳۱] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ص۶۲.

[۳۲] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ص۱۲۲.

(الَّذِینَ یُقِیمُونَ الصَّلاَهَ وَ مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ یُنفِقُونَ)

[۳۳] انفال/سوره۸، آیه۳.

(همان کسانى که نماز را برپا مى‌دارند؛ و از آن‌چه به آن‌ها روزى داده‌ایم، انفاق مى‌کنند.)

[۳۴] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن‌، ص۱۷۷.

[۳۵] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۹، ص۱۱.

[۳۶] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۹، ص۱۱.

[۳۷] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۱۰، ص۱۶۲.

[۳۸] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۴، ص۷۹۹.

(وَ الْمُقِیمِی الصَّلاهِ وَ مِمَّا رَزَقْناهُمْ یُنْفِقُونَ)

[۳۹] حج/سوره۲۲، آیه۳۵.

(و آن‌ها که نماز را برپا مى‌دارند، و از آن‌چه به آنان روزى داده‌ایم انفاق مى‌کنند.)

[۴۰] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۳۳۶.

[۴۱] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۴، ص۵۲۹.

[۴۲] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۴، ص۳۷۵.

[۴۳] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۱۶، ص۲۱۳.

[۴۴] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۷، ص۱۳۴.

۲.۶ – الزَّکاهَ (آیه ۷ سوره فصلت)

(الَّذِینَ لا یُؤْتُونَ‌ الزَّکاهَ)

[۴۵] فصلت/سوره۴۱، آیه ۷.

(همان کسانى که زکات نمى‌پردازند.)

[۴۶] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۴۷۷.

[۴۷] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۷، ص۵۴۸.

[۴۸] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۷، ص۳۶۱.

[۴۹] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۲۲، ص۱۴.

[۵۰] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۹، ص۵.

۲.۷ – آیات مطلق انفاق

مثل آیات دیگر که مطلق انفاق فى سبیل الله را تذکّر می‌دهند.

(مَثَلُ الَّذِینَ یُنْفِقُونَ أَمْوالَهُمْ فِی سَبِیلِ اللَّهِ.)

[۵۱] بقره/سوره۲، آیه۲۶۱.

(کسانى که اموال خود را در راه خدا انفاق مى‌کنند.)

[۵۲] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۴۴.

[۵۳] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۲، ص۵۸۶.