شیعه فایل |
پاورپوینت کامل رِسْل (مفرداتقرآن)
در حال بارگذاری
توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد
پاورپوینت کامل رِسْل (مفرداتقرآن) دارای ۱۱۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است
شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.
لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.
توجه : در صورت مشاهده بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل رِسْل (مفرداتقرآن)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد
بخشی از متن پاورپوینت کامل رِسْل (مفرداتقرآن) :
منبع: رِسْل (قاموس قرآن (جلد ۳))
مقالات مرتبط: رسول (لغاتقرآن)، رِسْل (مفرداتنهجالبلاغه)، رسول.
رِسْل (به کسر راء و سکون سین) از واژگان قرآن کریم به معنای برخاستن با تأنی است.
مشتقات رِسْل که در آیات قرآن آمده عبارتند از:
الرُّسُلُ (به ضم راء و سین) به معنای فرستادگان؛
مُرْسَلٌ (به ضم میم و سکون راء) به معنای فرستاده شده؛
الْمُرْسَلُونَ (به ضم میم و سکون راء) به معنای فرستادگان؛
الْمُرْسَلاتِ (به ضم میم و سکون راء) به معنای فرستاده مىشوند؛
مُرْسِلِینَ (به ضم میم و سکون راء) به معنای فرستادیم؛
رِسالَهَ (به کسر راء و فتح لام) به معنای رسالت؛
رِسالاتِ (به کسر راء) به معنای رسالتهاى؛
أَرْسَلَ (به سکون راء و فتح سین) به معنای فرستاد؛
رَسُولَهُ (به فتح راء و ضم سین) به معنای پیامبرش؛
فَأَرْسَلْنا (به سکون راء و فتح سین) به معنای فرستادیم؛
لَنُرْسِلَنَ (به ضم نون و سکون راء) به معنای خواهیم فرستاد؛
رَسُولا (به فتح راء و ضم سین) به معنای فرستادگان؛
رُسُلُ (به ضم راء و سین) به معنای فرستادگان؛
رُسُلُنا (به ضم راء و سین) به معنای فرستادگان ما؛
رَسُولًا (به فتح راء و ضم سین) به معنای رسول؛
رَسُولِهِ (به فتح راء و ضم سین) به معنای فرستادهاش؛
اَرْسَلْنا (به سکون راء و فتح سین) به معنای فرستادگان ما؛
رُسُلًا (به ضم راء و سین) به معنای پیامبرى است.
فهرست مندرجات
۱ – معنای رِسْل
۲ – کاربردها
۲.۱ – رَسُولٌ (آیه ۱۴۴ سوره آل عمران)
۲.۲ – الرُّسُلُ (آیه ۲۵۳ سوره بقره)
۲.۳ – مُرْسَلٌ (آیه ۷۵ سوره اعراف)
۲.۴ – الْمُرْسَلونَ (آیه ۵۷ سوره حجر)
۲.۵ – الْمُرْسَلاتِ (آیه ۱ سوره مرسلات)
۲.۶ – مُرْسِلَ (آیه ۲ سوره فاطر)
۲.۷ – مُرْسِلینَ (آیه ۴۵ سوره قصص)
۲.۸ – رِسالَهَ (آیه ۷۹ سوره اعراف)
۲.۹ – رِسالاتِ (۶۲ سوره اعراف)
۲.۱۰ – اَرْسَلَ (۳۳ سوره توبه)
۲.۱۱ – اَرْسَلَ (۴۸ سوره فرقان)
۲.۱۲ – اَرْسَلَ (۳ سوره فیل)
۲.۱۳ – فَاَرْسَلْنا (۱۶۲ سوره اعراف)
۲.۱۴ – لَنُرْسِلَنَ (۱۳۶ سوره اعراف)
۲.۱۵ – اَرْسِلْ (۱۷ سوره شعراء)
۲.۱۶ – رَسُولُ (۱۶ سوره شعراء)
۲.۱۷ – رَسُولا (آیه ۴۷ سوره طه)
۲.۱۸ – رَسُولٍ (آیه ۱۹ سوره تکویر)
۲.۱۹ – رُسُلُ (۸۱ سوره هود)
۲.۲۰ – رُسُلُنا (۶۱ سوره انعام)
۲.۲۱ – رُسُلَنا (۲۱ سوره یونس)
۲.۲۲ – الرُّسُلُ (۱۱ سوره مرسلات)
۲.۲۳ – الْمُرْسَلاتِ (۱ سوره مرسلات)
۲.۲۴ – الرُّسُلُ (۲۵۳ سوره بقره)
۲.۲۵ – اَرْسَلْنا (۵۲ سوره حج)
۲.۲۶ – رَسُولًا (۵۱ سوره مریم)
۲.۲۷ – رَسُولًا (۵۴ سوره مریم)
۲.۲۸ – یُرْسِلَ (۵۱ سوره شوری)
۲.۲۹ – الرَّسُولَ (آیه ۱۵۷ سوره اعراف)
۲.۳۰ – رَسُولِهِ (آیه ۱۵۸ سوره اعراف)
۲.۳۱ – رَسُولٌ (آیه ۷۵ سوره مائده)
۲.۳۲ – رُسُلًا (آیه ۷۸ سوره غافر)
۲.۳۳ – اَرْسَلْنا (آیه ۱۴ سوره یس)
۳ – پانویس
۴ – منبع
۱ – معنای رِسْل
رِسْل
[۱] قرشی بنابی، علیاکبر، قاموس قرآن، ج۳، ص۹۰.
[۲] راغب اصفهانی، حسین، المفردات فی غریب القرآن، ص۳۵۲.
[۳] طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت-الحسینی، ج۵، ص۳۸۲.
در اصل به معنی برخاستن با تأنی است.
رسول گاهی به پیام اطلاق میشود مثل قول شاعر «اَلَا اَبْلِغْ اَبَا حَفْصٍ رَسُولًا» و گاهی به شخص پیام آور
[۴] راغب اصفهانی، حسین، المفردات فی غریب القرآن، ص۱۹۵.
ارسال به معنی فرستادن و تسلیط … و رسول به معنی فرستاده شده است.
[۵] فیروزآبادی، محمد بن یعقوب، قاموس المحیط، ص۱۰۰۶.
در اقرب گوید: رسول اسم است به معنی رسالت و اصل آن مصدر است و نیز به معنی مرسل و فرستاده شده است.
[۶] شرتونی، سعید، اقرب الموارد فی فصح العربیه و الشوارد، ج۲، ص۳۷۹.
جمع رسول در قرآن فقط رُسُل آمد.
مُرْسَل به معنی فرستاده شده است.
جمع مُرْسَل، مُرْسَلُون و مُرْسِلین است.
مُرْسَلات جمع مرسله است.
مُرْسِل (به کسر سین) اسم فاعل به معنی فرستنده و رها کننده است.
رِسالَت (به کسر اول و گاهی مفتوح آید) اسم است به معنی پیام است.
[۷] فیروزآبادی، محمد بن یعقوب، قاموس المحیط، ص۱۰۰۶.
جمع آن رِسالت، رِسالات است.
ارسال به معنی فرستادن است خواه فرستادن پیامبر باشد یا باد یا عذاب یا معجزه و غیره. اهل لغت برای آن معانی دیگری نیز گفتهاند که عبارت اخرای معنای فوق است.
۲ – کاربردها
به مواردی از رِسْل که در قرآن به کار رفته است، اشاره میشود:
۲.۱ – رَسُولٌ (آیه ۱۴۴ سوره آل عمران)
خلاصه آن که رسول در اصل مصدر و در اطلاق قرآن به معنی فرستاده و پیام آور است.
(وَ ما مُحَمَّدٌ اِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ)
[۸] آل عمران/سوره۳، آیه۱۴۴.
(محمّد فقط فرستاده خداست و پیش از او، فرستادگان دیگرى نیز بودند.)
[۹] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۶۸.
[۱۰] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۴، ص۵۵.
[۱۱] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۴، ص۳۷.
[۱۲] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۴، ص۲۷۹.
[۱۳] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۲، ص۸۵۰.
۲.۲ – الرُّسُلُ (آیه ۲۵۳ سوره بقره)
جمع رسول در قرآن فقط رُسُل آمد مثل آیه فوق و نحو:
(تِلْکَ الرُّسُلُ فَضَّلْنا بَعْضَهُمْ عَلی بَعْضٍ.)
[۱۴] بقره/سوره۲، آیه۲۵۳.
(ما بعضى از آن پیامبران را بر بعضى دیگر برترى بخشیدیم.)
[۱۵] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۴۲.
[۱۶] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۲، ص۴۶۹.
[۱۷] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۲، ص۳۱۰.
[۱۸] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۳، ص۱۰۱.
[۱۹] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۲، ص۶۲۲.
۲.۳ – مُرْسَلٌ (آیه ۷۵ سوره اعراف)
مُرْسَل به معنی فرستاده شده است. مثل:
(اَ تَعْلَمُونَ اَنَّ صالِحاً مُرْسَلٌ مِنْ رَبِّهِ)
[۲۰] اعراف/سوره۷، آیه۷۵.
(آیا به راستى شما یقین دارید که صالح از طرف پروردگارش فرستاده شده است.)
[۲۱] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۱۶۰.
[۲۲] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۹، ص۱۵۸.
[۲۳] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۴، ص۶۷۹.
۲.۴ – الْمُرْسَلونَ (آیه ۵۷ سوره حجر)
(قالَ فَما خَطْبُکُمْ اَیُّهَا الْمُرْسَلُونَ)
[۲۴] حجر/سوره۱۵، آیه۵۷.
(سپس گفت: «مأموریت شما چیست اى فرستادگان خدا.»)
[۲۵] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۲۶۵.
[۲۶] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۲، ص۲۶۸.
[۲۷] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۲، ص۱۸۱.
[۲۸] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۱۳، ص۱۹۹.
[۲۹] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۶، ص۵۲۴.
۲.۵ – الْمُرْسَلاتِ (آیه ۱ سوره مرسلات)
(وَ الْمُرْسَلاتِ عُرْفاً)
[۳۰] مرسلات/سوره۷۷، آیه۱.
(سوگند به فرشتگانى که پى در پى فرستاده مىشوند.)
[۳۱] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۵۸۰.
[۳۲] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۲۰، ص۲۳۳.
[۳۳] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۲۰، ص۱۴۵.
[۳۴] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۲۶، ص۱۹۷.
[۳۵] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۱۰، ص۶۲۸.
۲.۶ – مُرْسِلَ (آیه ۲ سوره فاطر)
(وَ ما یُمْسِکْ فَلا مُرْسِلَ لَهُ مِنْ بَعْدِهِ)
[۳۶] فاطر/سوره۳۵، آیه۲.
(و هرچه را او باز دارد، کسى بعد از او قادر به فرستادن آن نیست.)
[۳۷] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۴۳۴.
[۳۸] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۷، ص۱۶.
[۳۹] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۷، ص۱۴.
[۴۰] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۲۰، ص۳۰۳.
[۴۱] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۸، ص۶۲۶.
۲.۷ – مُرْسِلینَ (آیه ۴۵ سوره قصص)
(وَ لکِنَّا کُنَّا مُرْسِلِینَ)
[۴۲] قصص/سوره۲۸، آیه۴۵.
(ولى ما بودیم که تو را فرستادیم.)
[۴۳] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۳۹۱.
[۴۴] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۶، ص۷۱.
[۴۵] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۶، ص۵۰.
[۴۶] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۱۸، ص۲۰۷.
[۴۷] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۷، ص۴۰۱.
۲.۸ – رِسالَهَ (آیه ۷۹ سوره اعراف)
(یا قَوْمِ لَقَدْ اَبْلَغْتُکُمْ رِسالَهَ رَبِّی)
[۴۸] اعراف/سوره۷، آیه۷۹.
(اى قوم من! رسالت پروردگارم را به شما ابلاغ کردم.)
[۴۹] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۱۶۰.
[۵۰] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۹، ص۱۵۹.
[۵۱] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۴، ص۳۸۰.
۲.۹ – رِسالاتِ (۶۲ سوره اعراف)
(اُبَلِّغُکُمْ رِسالاتِ رَبِّی)
[۵۲] اعراف/سوره۷، آیه۶۲.
(رسالتهاى پروردگارم را به شما ابلاغ مىکنم.)
[۵۳] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۱۵۸.
[۵۴] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۸، ص۲۱۹.
[۵۵] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۸، ص۱۷۵.
[۵۶] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۹، ص۱۴۲.
[۵۷] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۴، ص۶۶۹.
۲.۱۰ – اَرْسَلَ (۳۳ سوره توبه)
(هُوَ الَّذِی اَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدی وَ دِینِ الْحَقِّ)
[۵۸] توبه/سوره۹، آیه۳۳.
(او کسى است که پیامبرش را با هدایت و آیین حق فرستاد.)
[۵۹] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۱۹۲.
[۶۰] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۹، ص۳۲۹.
[۶۱] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۹، ص۲۴۷.
[۶۲] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۱۱، ص۷۵.
[۶۳] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۵، ص۳۸.
۲.۱۱ – اَرْسَلَ (۴۸ سوره فرقان)
(وَ هُوَ الَّذِی اَرْسَلَ الرِّیاحَ بُشْراً بَیْنَ یَدَیْ رَحْمَتِهِ)
[۶۴] فرقان/سوره۲۵، آیه۴۸.
(او کسى است که بادها را بشارتگرانى پیش از باران رحمتش فرستاد و از آسمان آبى پاک کننده نازل کردیم.)
[۶۵] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۳۶۴.
[۶۶] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۵، ص۳۱۴.
[۶۷] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۵، ص۲۲۷.
[۶۸] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۱۷، ص۲۱۲.
[۶۹] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۷، ص۲۷۰.
۲.۱۲ – اَرْسَلَ (۳ سوره فیل)
(وَ اَرْسَلَ عَلَیْهِمْ طَیْراً اَبابِیلَ)
[۷۰] فیل/سوره۱۰۵، آیه۳.
(و بر سر آنها پرندگانى را گروه گروه فرستاد.)
[۷۱] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۶۰۱.
[۷۲] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۲۰، ص۶۲۱.
[۷۳] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۲۰، ص۳۶۲.
[۷۴] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۲۷، ص۲۸۶.
[۷۵] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۱۰، ص۸۲۵.
۲.۱۳ – فَاَرْسَلْنا (۱۶۲ سوره اعراف)
(فَاَرْسَلْنا عَلَیْهِمْ رِجْزاً مِنَ السَّماءِ)
[۷۶] اعراف/سوره۷، آیه۱۶۲.
(عذابى از آسمان بر آنها فرستادیم و مجازاتشان کردیم.)
[۷۷] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۱۷۱.
میبینید که ارسال در فرستادههای مختلف به کار رفته است.
۲.۱۴ – لَنُرْسِلَنَ (۱۳۶ سوره اعراف)
(لَنُؤْمِنَنَّ لَکَ وَ لَنُرْسِلَنَ مَعَکَ بَنِی اِسْرائِیلَ)
[۷۸] اعراف/سوره۷، آیه۱۳۶.
(به یقین به تو ایمان مىآوریم و بنىاسرائیل را با تو خواهیم فرستاد.)
[۷۹] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۱۶۶.
[۸۰] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۸، ص۲۹۲.
[۸۱] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۸، ص۲۲۸.
[۸۲] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۱۰، ص۳۱.
[۸۳] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۴، ص۷۲۴.
ارسال در اینجا به معنی رها کردن است که عبارت اخرای فرستادن باشد.
۲.۱۵ – اَرْسِلْ (۱۷ سوره شعراء)
همچنین است
(اَنْ اَرْسِلْ مَعَنا بَنِی اِسْرائِیلَ)
[۸۴] شعراء/سوره۲۶، آیه۱۷.
(بنیاسرائیل را با ما به فرست.)
[۸۵] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۳۶۷.
[۸۶] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۵، ص۳۶۳.
[۸۷] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۵، ص۲۶۰.
[۸۸] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۱۸، ص۱۲.
[۸۹] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۷، ص۲۹۲.
۲.۱۶ – رَسُولُ (۱۶ سوره شعراء)
(فَاْتِیا فِرْعَوْنَ فَقُولا اِنَّا رَسُولُ رَبِّ الْعالَمِینَ)
[۹۰] شعراء/سوره۲۶، آیه۱۶.
(به سراغ فرعون بروید و بگویید: ما فرستاده پروردگار جهانیان هستیم.)
[۹۱] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۳۶۷.
[۹۲] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۵، ص۳۶۳.
[۹۳] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۵، ص۲۶۰.
[۹۴] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۱۸، ص۱۲.
[۹۵] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۷، ص۲۲.
در صحاح و قاموس گفته: چون فعول و فعیل در آن مفرد و جمع و مذکر و مؤنث مساوی است لذا به جای رسول رسل نیامده است.
[۹۶] جوهری، أبونصر، الصحاح تاج اللغه وصحاح العربیه، ج۴، ص۱۷۰۹.
[۹۷] فیروز آبادی، مجدالدین، القاموس المحیط، ج۳، ص۳۸۴.
در مجمع گوید: رسول مفرد و در معنی جمع است ناگفته نماند نظیر این آیه در سوره طه آیه ۴۷ تثنیه آمده است.
۲.۱۷ – رَسُولا (آیه ۴۷ سوره طه)
(فَاْتِیاهُ فَقُولا اِنَّا رَسُولا رَبِّکَ)
[۹۸] طه/سوره۲۰، آیه۴۷.
(به سراغ او بروید و بگویید: ما فرستادگان پروردگار توییم.)
[۹۹] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۳۱۴.
[۱۰۰] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۴، ص۲۱۷.
[۱۰۱] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۴، ص۱۵۷.
[۱۰۲] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۱۶، ص۳۵.
[۱۰۳] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۷، ص۲۲.
۲.۱۸ – رَسُولٍ (آیه ۱۹ سوره تکویر)
(اِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ کَرِیمٍ. ذِی قُوَّهٍ عِنْدَ ذِی الْعَرْشِ مَکِینٍ)
[۱۰۴] تکویر/سوره۸۱، آیه۱۹.
(که این قرآن کلام فرستاده بزرگوارى است (جبرئیل امین).)
[۱۰۵] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۵۸۶.
[۱۰۶] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۲۰، ص۳۵۷.
[۱۰۷] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۲۰، ص۲۱۸.
[۱۰۸] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۲۶، ص۳۳۷.
[۱۰۹] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۱۰، ص۶۷۷.
مراد از رسول در اینجا جبرئیل است. مراد از رسل در قرآن مجید اکثرا پیامبران است ولی گاهی از آن ملائکه مراد است.
۲.۱۹ – رُسُلُ (۸۱ سوره هود)
(قالُوا یا لُوطُ اِنَّا رُسُلُ رَبِّکَ)
[۱۱۰] هود/سوره۱۱، آیه۸۱.
(گفتند: اى لوط! ما فرستادگان پروردگار توایم.)
[۱۱۱] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۲۳۰.
[۱۱۲] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۰، ص۵۱۱.
[۱۱۳] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۰، ص۳۴۲.
[۱۱۴] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۱۲، ص۱۰۲.
[۱۱۵] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۵، ص۲۸۰.
۲.۲۰ – رُسُلُنا (۶۱ سوره انعام)
(تَوَفَّتْهُ رُسُلُنا وَ هُمْ لا یُفَرِّطُونَ)
[۱۱۶] انعام/سوره۶، آیه۶۱.
(در این هنگام، فرستادگان ما جان او را مىگیرند.)
[۱۱۷] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۱۳۵.
[۱۱۸] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۷، ص۱۸۷.
[۱۱۹] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۷، ص۱۳۲.
[۱۲۰] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۸، ص۱۲۴.
[۱۲۱] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۴، ص۴۸۳.
۲.۲۱ – رُسُلَنا (۲۱ سوره یونس)
(اِنَ رُسُلَنا یَکْتُبُونَ ما تَمْکُرُونَ)
[۱۲۲] یونس/سوره۱۰، آیه۲۱.
(و رسولان (فرشتگان) ما، آنچه را توطئه مىکنید، مىنویسند!)
[۱۲۳] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۲۱۱.
[۱۲۴] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۰، ص۴۸.
[۱۲۵] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۰، ص۳۵.
[۱۲۶] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۱۱، ص۲۷۹.
[۱۲۷] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۵، ص۱۵۳.
آیات دیگری نیز در این زمینه هست.
۲.۲۲ – الر
راهنمای خرید:
- همچنین لینک دانلود به ایمیل شما ارسال خواهد شد به همین دلیل ایمیل خود را به دقت وارد نمایید.
- ممکن است ایمیل ارسالی به پوشه اسپم یا Bulk ایمیل شما ارسال شده باشد.
- در صورتی که به هر دلیلی موفق به دانلود فایل مورد نظر نشدید با ما تماس بگیرید.
- همچنین لینک دانلود به ایمیل شما ارسال خواهد شد به همین دلیل ایمیل خود را به دقت وارد نمایید.
- ممکن است ایمیل ارسالی به پوشه اسپم یا Bulk ایمیل شما ارسال شده باشد.
- در صورتی که به هر دلیلی موفق به دانلود فایل مورد نظر نشدید با ما تماس بگیرید.
