پاورپوینت کامل رَهْن (مفردات‌قرآن)

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل رَهْن (مفردات‌قرآن) دارای ۱۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل رَهْن (مفردات‌قرآن)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل رَهْن (مفردات‌قرآن) :

منبع: رَهْن (قاموس قرآن (جلد ۳))

مقالات مرتبط: رَهینَه (لغات‌قرآن)، رَهْن (مفردات‌نهج‌البلاغه)، رهن.

رَهْن (به فتح راء و سکون هاء) از واژگان قرآن کریم به معنای گرو و وثیقه است.
مشتقات رَهْن که در آیات قرآن آمده عبارتند از:

فَرِهان (به فتح فاء و کسر راء) به معنی گروگان؛

رَهِین (به فتح راء) به معنى گرو، مرهون؛

رَهِینَه (به فتح راء) به معنى گرو است.

فهرست مندرجات

۱ – معنای رَهْن
۲ – کاربردها
۲.۱ – فَرِهانٌ‌ (أیه ۲۸۳ سوره بقره)
۲.۲ – رَهِینٌ‌ ( أیه ۲۱ سوره طور)
۲.۳ – رَهِینَهٌ (أیه ۳۸ سوره مدثر)
۳ – پانویس
۴ – منبع

۱ – معنای رَهْن

رَهْن

[۱] قرشی بنابی، علی‌اکبر، قاموس قرآن، ج۳، ص۱۲۹.

[۲] راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ص۳۶۷.

[۳] طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج۶، ص۲۵۸.

به معنای گرو و وثیقه است؛ همچنین است رِهان‌.

۲ – کاربردها

به مواردی از رَهْن که در قرآن به‌ کار رفته است، اشاره می‌شود:

۲.۱ – فَرِهانٌ‌ (أیه ۲۸۳ سوره بقره)

(وَ إِنْ کُنْتُمْ عَلى‌ سَفَرٍ وَ لَمْ تَجِدُوا کاتِباً فَرِهانٌ‌ مَقْبُوضَهٌ.)

[۴] بقره/سوره۲، آیه۲۸۳.

(اگر در سفر بودید، و نویسنده‌اى نیافتید، طلبکار، چیزى را گروگان بگیرد.)

[۵] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۴۹.

[۶] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۲، ص۶۶۷.

[۷] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۲، ص۴۳۴.

[۸] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۳، ص۲۰۹.

[۹] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۲، ص۲۲۴.

بعضى احتمال داده‌اند که رهن به معنى‌ مرهون است که به وثیقه اطلاق می‌شود و گرنه آن مصدر است.

[۱۰] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۲، ص۶۸۶.

جوهری رِهان را جمع رَهْن گفته مثل حَبْل و