پاورپوینت کامل رَمْی (مفردات‌نهج‌البلاغه)

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل رَمْی (مفردات‌نهج‌البلاغه) دارای ۲۶ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل رَمْی (مفردات‌نهج‌البلاغه)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل رَمْی (مفردات‌نهج‌البلاغه) :

منبع: پاورپوینت کامل رَمْی (مفردات‌نهج‌البلاغه)

مقالات مرتبط: رَمْی (مفردات‌قرآن)، یَرْمُون (لغات‌قرآن)، رمی.

رَمْی (به فتح راء) از واژگان نهج البلاغه به معنای انداختن است، اعم از آن‌که چیزى باشد مانند انداختن سنگ و تیر و غیره و یا رمى اعتبارى باشد، مانند نسبت دادن چیزى به کسی است.
این واژه دارای مشتقاتی است که در نهج البلاغه به‌ کار رفته است، مانند:

اَرْتَما (به فتح الف و سکون راء و فتح تاء) به معنای مطاوعه و قبول رمى؛
رَمْیَه (به فتح راء و سکون میم و فتح یاء) به معنی صید و تیر انداخته شده؛
مَرْمى (به فتح میم و سکون راء) یعنی تیر، آنچه که انداخته مى‌شود؛
مَرامی (به فتح میم) جمع مَرْمى است؛
رَمْی (به فتح راء و سکون میم) یعنی تکه‌هاى ابر و ابرى را گویند که داراى دانه‌هاى درشت باران است؛
اَرْمیه (به فتح الف و سکون راء) جمع رَمْی است.

مواردی متعدد از این مادّه در نهج‌البلاغه به کار رفته است.

فهرست مندرجات

۱ – معنای رَمی
۲ – کاربردها
۲.۱ – رَمَتْهُ – خطبه ۱۸۲ (حضرت سلیمان)
۲.۲ – ارْتَمَتِ – خطبه ۹۰ (حق تعالی)
۲.۳ – الرَّمیَّهُ – نامه ۲۸ (خطاب به معاویه)
۲.۴ – رَمى و مَرامیَهُ- خطبه ۱۲۷ (خوارج)
۲.۵ – أَرْمیَهِ – خطبه ۲۵ (مذمت یاران)
۳ – تعداد کاربردها
۴ – پانویس
۵ – منبع

۱ – معنای رَمی

رَمی

[۱] قرشی بنابی، علی‌اکبر، مفردات نهج البلاغه، ج۱، ص۴۷۱.

به معنای انداختن است، اعم از آن‌که چیزى باشد مانند انداختن سنگ و تیر و غیره و یا رمى اعتبارى باشد، مانند نسبت دادن چیزى به کسی.

[۲] راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ص۳۶۶.

[۳] طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین، ج۱، ص۱۹۵.

۲ – کاربردها

به برخی از مواردی که در «نهج‌البلاغه» به‌ کار رفته است، اشاره می‌شود:

۲.۱ – رَمَتْهُ – خطبه ۱۸۲ (حضرت سلیمان)

درباره سلیمان فرموده:
«فَلَمّا اسْتَوْفى طُعْمَتَهُ، وَ اسْتَکْمَلَ مُدَّتَهُ، رَمَتْهُ قِسیُّ الْفَناءِ بِنِبالِ المَوْتِ، وَ أَصْبَحَتِ الدِّیارُ مِنْهُ خالیَهً.»

[۴] سید رضی، محمد، نهج البلاغه، ت الحسون، ص۴۰۹، خطبه ۱۸۲.

[۵] عبده، محمد، نهج البلاغه – ط مطبعه الاستقامه، ج۲، ص۱۲۸، خطبه ۱۷۷.

[۶] صالح، صبحی، نهج البلاغه، ص۲۶۲-۲۶۳، خطبه ۱۸۲.

یعنی: «چون رزق خود را تمام کرد و مدتّش را کامل نمود، کمان‌هاى مرگ او را با تیرهاى مرگ زدند.»

[۷] مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۴۰۷، خطبه ۱۸۲.

[۸] بحرانی، ابن میثم، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۳، ص۶۹۷.

(شرح‌های خطبه:

[۹] بحرانی، ابن میثم، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۳، ص۷۱۰.

[۱۰] مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیر المومنین، ج۷، ص۶۰.

[۱۱] هاشمی خویی، حبیب‌الله، منهاج البراعه فی شرح نهج البلاغه، ج۱۰، ص۳۴۷.

[۱۲] ابن ابی‌الحدید، عبدالحمید، شرح نهج البلاغه، ج۱۰، ص۹۲.

)

۲.۲ – ارْتَمَتِ – خطبه ۹۰ (حق تعالی)

امام علی (علیه‌السلام) درباره حق تعالی فرموده:
«هُوَ الْقادِرُ الَّذی إِذا ارْتَمَتِ الاَوْهامُ لِتُدْرِکَ مُنْقَطَعَ قُدْرَتِهِ… فَرَجَعَتْ.»

[۱۳] سید رضی، محمد، نهج البلاغه، ت الحسون، ص۱۸۲-۱۸۳، خطبه ۹۰.

[۱۴] عبده، محمد، نهج البلاغه – ط مطبعه الاستقامه، ج۱، ص۱۶۱، خطبه ۸۹.

[۱۵] صالح، صبحی، نهج البلاغه، ص۱۲۵-۱۲۶، خطبه ۹۱.

یعنى: «او همان قادرى است که چون افکار و اوهام یک‌دیگر را زدند و مزاحمت کردند تا انتهاى قدرت او را درک کند، برگشته‌اند.»

[۱۶] مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۱۸۱، خطبه ۹۱.

[۱۷] بحرانی، ابن میثم، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۲، ص۶۹۳.

(شرح‌های خطبه:

[۱۸] بحرانی، ابن میثم، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۲، ص۷۰۹-۷۱۱.

[۱۹] مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیر المومنین، ج۴، ص۴۴-۴۶.

[۲۰] هاشمی خویی، حبیب‌الله، منهاج البراعه فی شرح نهج البلاغه، ج۶، ص۳۲۵.

[۲۱] ابن ابی‌الحدید، عبدالحمید، شرح نهج البلاغه، ج۶، ص۴۰۷.

)

«ارتمى» در اینجا به معنى ترامى و انداختن تیر به یک‌دیگر است، «ارتماء اوهام» یعنى تزاحم به یکدیگر.

۲.۳ – ال

 اشتراک گذاری در شبکه های اجتماعی، به دوستانتان معرفی کنید.

  راهنمای خرید:

• همچنین لینک دانلود به ایمیل شما ارسال خواهد شد به همین دلیل ایمیل خود را به دقت وارد نمایید.
• ممکن است ایمیل ارسالی به پوشه اسپم یا Bulk ایمیل شما ارسال شده باشد.
• در صورتی که به هر دلیلی موفق به دانلود فایل مورد نظر نشدید با ما تماس بگیرید.