پاورپوینت کامل رَکْم (مفردات‌نهج‌البلاغه)

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل رَکْم (مفردات‌نهج‌البلاغه) دارای ۱۴ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل رَکْم (مفردات‌نهج‌البلاغه)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل رَکْم (مفردات‌نهج‌البلاغه) :

منبع: رَکْم (مفردات نهج البلاغه (جلد ۱))

مقالات مرتبط: رَکْم (مفردات‌قرآن)، رُکام (لغات‌قرآن).

رَکْم (به فتح نون و سکون کاف) از واژگان نهج البلاغه به معنای روی هم جمع کردن و بعضى را بالاى بعضى نهادن است.
این واژه دارای مشتقاتی است که در نهج البلاغه به‌ کار رفته است، مانند:

رُکام (به ضم راء) به معنای روی هم جمع کردن؛
مَرْکوم (به فتح میم و سکون راء) به معناى بعضى را بالاى بعضى نهادن؛
مُتَراکم (به ضم میم و فتح تاء) به معنای روی هم جمع کردن و بعضى را بالاى بعضى نهادن است.

نه مورد از این ماده در نهج‌ البلاغه آمده است.

فهرست مندرجات

۱ – معنای رَکْم
۲ – کاربردها
۲.۱ – الْمُتَراکِم – نامه ۴۵ (درباره قبر)
۲.۲ – رُکاماً و کَرُکامِ – خطبه ۱۶۶ (درباره بنی‌عباس)
۳ – تعداد کاربردها
۴ – پانویس
۵ – منبع

۱ – معنای رَکْم

رَکْم

[۱] قرشی بنابی، علی‌اکبر، مفردات نهج البلاغه، ج۱، ص۴۶۷.

[۲] طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت-الحسینی، ج۶، ص۷۵.

[۳] شرتونی، سعید، اقرب الموارد فی فصح العربیه و الشوارد، ج۲، ص۴۲۷.

به معنای روی هم جمع کردن و بعضى را بالاى بعضى نهادن است.
رُکام هم به معنی روی هم جمع کردن می‌باشد.
مَرکوم هم به معناى بعضى را بالاى بعضى نهادن است.
مُتراکم هم به معنای روی هم جمع کردن و بعضى را بالاى بعضى نهادن است.

۲ – کاربردها

به برخی از مواردی که در نهج البلاغه به‌کار رفته است، اشاره می‌شود:

۲.۱ – الْمُتَراکِم – نامه ۴۵ (درباره قبر)

امام علی (صلوات‌الله‌علیه) درباره قبر فرموده:
«وَ حُفْرَهٌ لَوْ زیدَ فی فُسْحَتِها، وَ أَوْسَعَتْ یَدا حافِرِها، لاََضْغَطَها الْحَجَرُ وَ الْمَدَرُ، وَ سَدَّ فُرَجَها التُّرابُ الْمُتَراکِمُ»

[۴] سید رضی، محمد، نهج البلاغه، ت الحسون، ص۶۷۷-۶۷۸، نامه ۴۵.

[۵] عبده، محمد، نهج البلاغه – ط مطبعه الاستقامه، ج۳، ص۷۹-۸۰، نامه ۴۵.

[۶] صالح، صبحی، نهج البلاغه، ص۴۱۷، نامه ۴۵.

یعنی: «گودالی که اگر در وسعت آن اضافه شود و دست‌هاى گورکن آن را گشاد کند، سنگ‌ها و کلوخ‌ها تنگش کنند و شکاف‌هاى آن را خاک انباشته، مسدود نماید.»

[۷] مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۶۵۳، نامه ۴۵.

[۸] بحرانی، ابن میثم، ترجمه و