پاورپوینت کامل رَعْی (مفردات‌قرآن)

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل رَعْی (مفردات‌قرآن) دارای ۲۱ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل رَعْی (مفردات‌قرآن)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

---

بخشی از متن پاورپوینت کامل رَعْی (مفردات‌قرآن) :

منبع: رَعْی (قاموس قرآن (جلد ۳))

مقالات مرتبط: راعِنا (لغات‌قرآن)، رَعْی (مفردات‌نهج‌البلاغه)، استرعا.

رَعْی (به فتح راء و سکون عین) از واژگان قرآن کریم به معنای مراعات و محافظت است.
مشتقات رَعْی در آیات قرآن عبارتند از:

رَعَوْها (به فتح راء و عین) به معنای رعایت کردند؛

رِعایَتِها (به کسر راء و فتح یاء) به معنای ولی؛

ارْعَوْا (به کسر همزه، سکون راء و فتح عین) به معنای بچرانید؛

الْمَرْعى‌ ( به فتح میم و سکون راء) به معنى چراگاه؛

الرِّعاءُ (به کسر راء) جمع راعى به معناى چوپان؛

راعِنا (به کسر عین) به معنای حال ما را مراعات کن و مهلت بده، آمده است.

فهرست مندرجات

۱ – معنای رَعْی
۲ – کاربردها
۲.۱ – رَعَوْها (آیه ۲۷ سوره حدید)
۲.۲ – ارْعَوْا (آیه۵۴ سوره طه)
۲.۳ – الْمَرْعى‌ (آیه ۴ سوره اعلی)
۲.۴ – الرِّعاءُ (آیه ۲۳ سوره قصص)
۲.۵ – راعِنا (آیه ۱۰۴ سوره بقره)
۲.۶ – راعِنا (آیه ۴۶ سوره نساء)
۳ – پانویس
۴ – منبع

۱ – معنای رَعْی

رَعْى

[۱] قرشی بنابی، علی‌اکبر، قاموس قرآن، ج۳، ص۱۰۶.

[۲] راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ص۳۵۷.

[۳] طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین، ج۱، ص۱۹۰.

به معنای مراعات و محافظت‌ است.
راغب می‌گوید: اصل رعى حفظ حیوان است به واسطه غذا و یا دفع دشمن از آن.

[۴] راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ص۳۵۷.

طبرسی فرموده: مراعات، محافظت و مراقبت نظیر هم‌اند و هر که بر قومى ولایت داشته باشد راعى آن قوم است و راعى سائس و تدبیر کننده است.

[۵] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۱، ص۳۴۳.

۲ – کاربردها

به مواردی از رَعْى که در قرآن به‌ کار رفته است، اشاره می‌شود:

۲.۱ – رَعَوْها (آیه ۲۷ سوره حدید)

(فَما رَعَوْها حَقَ‌ رِعایَتِها)

[۶] حدید/سوره۵۷، آیه۲۷.

(ولى حق آن را رعایت نکردند.)

[۷] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن‌، ص۵۴۱.

[۸] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۹، ص۳۰۴.

[۹] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۹، ص۱۷۳.

[۱۰] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی،ج۲۴، ص۲۴۹.

[۱۱] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان،ج۹، ص۴۰۳.

۲.۲ – ارْعَوْا (آیه۵۴ سوره طه)

(کُلُوا وَ ارْعَوْا أَنْعامَکُمْ)

[۱۲] طه/سوره۲۰، آیه۵۴.

«بخورید و چهارپایانتان را بچرانید.»

[۱۳] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۴، ص۲۳۸.

[۱۴] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۴، ص۱۷۱.

[۱۵] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۱۶، ص۳۷.

[۱۶] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۷، ص۲۷.

على هذا چرانیدن و به چرا فرستادن چهارپایان یک نوع محافظت از آن‌ها است‌.

۲.۳ – الْمَرْعى‌ (آیه ۴ سوره اعلی)

(وَ الَّذِی أَخْرَجَ‌ الْمَرْعى‌• فَجَعَلَهُ غُثاءً أَحْوى‌)

[۱۷] اعلی/سوره۸۷، آیات ۵ – ۴.

(و آن کس که چراگاه را به وجود آورد، سپس آن را تیره و خشکیده ساخت.)

[۱۸] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن‌، ص۵۹۱.

[۱۹] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۲۰، ص۴۴۲.

[۲۰] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر ا