پاورپوینت کامل ذَهاب (مفردات‌نهج‌البلاغه)

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل ذَهاب (مفردات‌نهج‌البلاغه) دارای ۱۵ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل ذَهاب (مفردات‌نهج‌البلاغه)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل ذَهاب (مفردات‌نهج‌البلاغه) :

منبع: پاورپوینت کامل ذَهاب (مفردات‌نهج‌البلاغه)

مقالات مرتبط: ذَهاب (مفردات‌قرآن)، ذَهَبَ (لغات‌قرآن).

ذَهاب (به فتح ذال) از واژگان نهج البلاغه به معنای رفتن است.
این واژه دارای مشتقاتی است که در نهج البلاغه به‌ کار رفته است، مانند:

• مَذْهَب (به فتح میم و سکون ذال و فتح هاء) به معنای اعتقاداتى که به طرف آن‌ها مى‌روند یعنى عقیده پیدا مى‌کنند؛
• مَذاهِب (به فتح میم و کسر هاء) جمع مَذْهَب است.

فهرست مندرجات

۱ – معنای ذَهاب
۲ – کاربردها
۲.۱ – ذَهَبَ – حکمت ۲۱۸ (موعظه)
۲.۲ – مَذْهَباً – خطبه ۱۷ (آدم جاهل)
۲.۳ – مَذاهِبَ – خطبه ۸۵ (موعظه به مردم)
۳ – تعداد کاربردها
۴ – پانویس
۵ – منبع

۱ – معنای ذَهاب

ذَهاب

[۱] قرشی بنایی، علی‌اکبر، مفردات نهج البلاغه، ج۱، ص۴۱۸.

[۲] طریحی، فخر‌الدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج۲، ص۶۲.

به معنای رفتن است. با باب افعال و لفظ «باء» متعدى مى‌شود.
مَذْهَب (به فتح میم و سکون ذال و فتح هاء) به معنای اعتقاداتى که به طرف آن‌ها مى‌روند یعنى عقیده پیدا مى‌کنند. اکثر استعمالش در ادیان است، در مطلق آراء نیز به کار مى‌رود.
مَذاهِب (به فتح میم و کسر هاء) جمع مَذْهَب است.

۲ – کاربردها

برخی از مواردی که در «نهج‌البلاغه» به کار رفته است، به شرح ذیل می باشد:

۲.۱ – ذَهَبَ – حکمت ۲۱۸ (موعظه)

امام (صلوات‌الله‌علیه) در حکمت ۲۱۸ فرموده:
«وَ مَنْ أَتى غَنیَّاً فَتَواضَعَ لِغِناهُ ذَهَبَ ثُلُثَا دینِهِ.»

[۳] سید رضی، محمد، نهج البلاغه، ت الحسون، ص۸۲۶، حکمت۲۱۸.

[۴] عبده، محمد، نهج البلاغه – ط مطبعه الاستقامه، ج۳، ص۲۰۳، حکمت۲۲۸.

[۵] صالح، صبحی، نهج البلاغه، ص۵۰۸، حکمت۲۲۸.

«کسى که نزد ثروت‌مندى رود و به خاطر ثروتش در برابر او تواضع کند دو سوّم دینش از دست رفته.»

[۶] مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۷۸۷، حکمت۲۲۸.

[۷] بحرانی، ابن میثم، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۵، ص۶۰۵.

(شرح‌های حکمت:

[۸] بحرانی، ابن میثم، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۵، ص۶۰۵.

[۹] مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیرالمومنین، ج۱۳، ص۷۴۲.

[۱۰] هاشمی خویی، حبیب الله، منهاج البراعه فی شرح نهج البلاغه، ج۲۱، ص۲۹۷.

[۱۱] ابن ابی‌الحدید، عبدالحمید، شرح نهج البلاغه، ج۱۹، ص۵۲.

)

۲.۲ – مَذْهَباً – خطبه ۱۷ (آدم جاهل)

مَذْهَب اعتقاداتى است که به طرف آن‌ها مى‌روند یعنى عقیده پیدا مى‌کنند.
اکثر استعمالش در ادیان است، در مطلق آراء نیز به کار مى