پاورپوینت کامل ذَوْق (مفردات‌نهج‌البلاغه)

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل ذَوْق (مفردات‌نهج‌البلاغه) دارای ۱۴ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل ذَوْق (مفردات‌نهج‌البلاغه)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل ذَوْق (مفردات‌نهج‌البلاغه) :

منبع: ذَوْق (مفردات نهج البلاغه (جلد ۱))

مقالات مرتبط: ذَوْق (مفردات‌قرآن)، نُذیقُهُم (لغات‌قرآن)، ذوق.

ذَوْق (به فتح ذال و سکون واو) از واژگان نهج البلاغه به معنای چشیدن است.
این واژه دارای مشتقاتی است که در نهج البلاغه به‌ کار رفته است، مانند:

• مَذاق (به فتح میم) به معنای چشیدن، است؛
• ذَواق (به فتح میم) به معنای طعم شى‌ء است؛
• اَذْواق (به فتح همزه و سکون ذال) جمع ذَواق است.

از این ماده هشت مورد در نهج البلاغه آمده است.

فهرست مندرجات

۱ – معنای ذَوْق
۲ – کاربردها
۲.۱ – تُذیقَ – حکمت ۴۰۷ (استغفار واقعی)
۲.۲ – مَذاقَه – خطبه ۱۵۶ (اهل بصره)
۲.۳ – الاَذْواقِ – خطبه ۱(آفرینش آدم)
۳ – تعداد کاربردها
۴ – پانویس
۵ – منبع

۱ – معنای ذَوْق

ذَوْق

[۱] قرشی بنایی، علی‌اکبر، مفردات نهج البلاغه، ج۱، ص۴۲۰.

[۲] طریحی، فخر‌الدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج۵، ص۱۶۵.

به معنای چشیدن است.
مَذاق مصدر میمى به معنی چشیدن است. «ذاقه مذاقا: اختبر طعمه.»

[۳] شرتونی، سعید، اقرب الموارد فی فصح العربیه و الشوارد، ج۲، ص۳۱۴.

ذَواق به معنای طعم شى‌ء است.
اَذْواق ظاهرا جمع ذَواق است.

۲ – کاربردها

برخی از مواردی که در «نهج‌البلاغه» به کار رفته است، به شرح ذیل می‌باشد:

۲.۱ – تُذیقَ – حکمت ۴۰۷ (استغفار واقعی)

امام (صلوات‌الله‌علیه) درباره استغفار واقعى فرموده:
«وَ السّادِسُ: أَنْ تُذیقَ الْجِسْمَ أَلَمَ الطّاعَهِ کَما أَذَقْتَهُ حَلاوَهَ الْمَعْصیَهِ. فَعِنْدَ ذلِکَ تَقُولُ: أَسْتَغْفِرُاللهَ.»

[۴] سید رضی، محمد، نهج البلاغه، ت الحسون، ص۸۷۰، حکمت۴۰۷.

[۵] عبده، محمد، نهج البلاغه – ط مطبعه الاستقامه، ج۳، ص۲۵۳، حکمت۴۱۷.

[۶] صالح، صبحی، نهج البلاغه، ص۵۵۰، حکمت۴۱۷.

یعنى: «ششم آن است که به بدن خویش درد اطاعت را بچشانى چنانکه شیرینى معصیت را چشانده‌اى، بعد بگویى استغفر اللّه.»

[۷] مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۸۴۱، حکمت۴۱۷.

[۸] بحرانی، ابن میثم، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۵، ص۷۵۲.

(شرح‌های حکمت:

[۹] بحرانی، ابن میثم، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۵، ص۷۵۲.

[۱۰] مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیرالمومنین، ج۱۵، ص۳۶۶.

[۱۱] هاشمی خویی، حبیب الله، منهاج البرا