پاورپوینت کامل دولت مرابطین شمال آفریقا

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل دولت مرابطین شمال آفریقا دارای ۴۰ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل دولت مرابطین شمال آفریقا،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل دولت مرابطین شمال آفریقا :

در نیمه دوم قرن پنجم هجری در شمال آفریقا و‌ اندلس دولتی بنام «مرابطین» ظهور کرد. در قرن سوم هجری به اسلام ایمان آوردند که هدف آنان گسترش اسلام و جنگ با کفار بود. دولت مرابطین کمتر از یک قرن در مغرب و‌ اندلس دوام آورد و در کنار فساد اقتصادی و رفاه‌زدگی، اتخاذ سیاست نادرست مذهبی و فرهنگی یکی از عوامل سقوط آنان به شمار می‌آید. در ۵۴۱ ه.ق. توسط پیروان ابن‌ تومرت سقوط کردند.

فهرست مندرجات

۱ – توصیف اجمالی از دولت مرابطین
۲ – حرکت سیاسی مذهبی مرابطین
۳ – فتوای امام غزالی
۴ – اقدامات یوسف بن تاشقین
۵ – نبرد زلاقه
۶ – رابطه سیاسی مرابطین با دولت فاطمی
۷ – دوران حکومتی علی بن یوسف
۸ – دولت مرابطین در عصر علی بن یوسف
۹ – نفوذ فقهای مالکی در دولت مرابطین
۱۰ – کلام آخر
۱۱ – پانویس
۱۲ – منبع

۱ – توصیف اجمالی از دولت مرابطین

در نیمه دوم قرن پنجم هجری در شمال آفریقا و‌ اندلس دولتی بنام «مرابطین» ظهور کرد. مرابطین متشکل از شعبه‌هایی از قبایل «صنهاجه» از بزرگترین قبایل بربر آفریقا بودند و به «ملثمین» یعنی نقاب‌داران نیز معروف بودند.

[۱] ناصری طاهری، عبدالله، تاریخ سیاسی اجتماعی شمال آفریقا، تهران، فرهنگ و ارشاد اسلامی، ۱۳۷۵، ص۲۸۹.

در وجه تسمیه آنان به ملثمین “ابن‌خلدون” می‌گوید چون نقاب بر چهره می‌انداختند بدین نام خوانده شدند.

[۲] ابن خلدون، عبدالرحمن بن محمد، العبرود دیوان المبتدآ والخبر، قاهره، ۱۹۷۵، ج۵، ص۱۸۶.

و برخی دیگر معتقدند هنگامی که آنان به اسلام ایمان آوردند به علت اینکه در اقلیت بودند ناچار بر فرار شدند و برای در امان بودن از دست کافران نقاب می‌زدند

[۳] ناشناس، الحلل الموشیه، تحقیق سهیل زکار، بیروت، دارالنهضه العربیه، ۱۴۰۵، ص۱۳.

و اسلام آوردن آنان در قرن سوم هجری بوده است. آنان در جنوب مغرب‌الاقصی، پس از اسلام آوردن، با طعام‌ اندک و پوشاک ضخیم و خشن که نشان پارسیان بود به گسترش اسلام و جنگ با کفار پرداختند. هدف آنان عبارت بود از بازگشت به عقاید اسلام بدوی، همراه با اصلاحات اجتماعی و خراج‌هایی که بوسیله حکومت‌های معاصر تحمیل شده بود. بنیانگذاران این نهضت در آغاز کار توفیق چندانی بدست نیاوردند و ناچار به خانقاه مستحکمی در یک جزیره در رودخانه سنگال عقب‌نشینی کردند؛ چون لفظ عربی که برای این‌گونه خانقاه معمول بود «رباط» ‌نام داشت، آنها «المرابطین» خوانده شدند.

[۴] اشپولر، برتولد، جهان اسلام دوران خلافت، ترجمه دکتر قمرآریان، تهران، امیرکبیر، ۱۳۵۴، ص۱۶۹.

۲ – حرکت سیاسی مذهبی مرابطین

آغاز حرکت سیاسی مذهبی آنان توسط فردی بنام “محمد یتفاوت” برمی‌گردد که همه قبایل را متحد ساخت. داماد او بنام “یحیی بن ابراهیم کدالی” فعالیت‌های او را ادامه داد و به تبلیغ احکام اسلام در بین قبیله خود پرداخت. وی از فقیه جوانی به نام “عبدالله بن یاسمین” کمک گرفت و برای او رباطی ساخت، تا در آن جا به تبلیغ و هدایت افراد این قبایل بپردازد. بعد از مدتی گروهی شکل گرفت، که از هر حیث به عبدالله سر سپرده بودند.
اتخاذ سایت رباطها، در حقیت نوعی حرکت تعصب‌آمیز سیاسی عقیدتی بود که از سوی “یحیی بن ابراهیم” و “عبدالله بن یاسین” برای پاسداری از «فقه مالکی» شکل گرفت.
مؤسس اصلی دولت مرابطین فردی بنام “یوسف بن تاشفین”

[۵] ناشناس، الحلل الموشیه، تحقیق سهیل زکار، بیروت، دارالنهضه العربیه، ۱۴۰۵، ص۲۴.

بود. وی شهر «مراکش» را در ۱۰۶۲ ه.ق. بنیاد کرد و در حدود ۱۰۸۲ ه.ق. تمام سرزمین کنونی مراکش و الجزیره را تصرف کرد.

[۶] ابن خلدون، عبدالرحمن بن محمد، العبرود دیوان المبتدآ والخبر، قاهره، ۱۹۷۵، ج۵، ص۱۹۰.

دسته‌های دیگری از مرابطین نیز به طرف جنوب به حرکت درآمدند تا اسلام را در بین سپاهیان غربی انتشار دهند. یوسف برای به ثبت رساندن مشروعیت خلافت خود یکی را نزد “المستظهر بالله” فرزند “المقتدی” خلیفه عباسی رساند و آن پیک همراه منشور امارت یوسف که توسط خلیفه صادر شده بود، بازگشت. خلیفه در این فرمان او را بر همه سرزمین‌هایی که به تصرف درآورده بود، امارت داد.

۳ – فتوای امام غزالی

“امام غزالی” نیز فتوایی بدین مضمون صادر کرد:
«یوسف در اظهار شعار امامت خلیفه المستظهر بر حق است و این بر هر پادشاهی که به یکی از اقطار مسلمانان مستولی شود، واجب است و چون آن پادشاه که مشمول حکم خلافت است به شعار خلافت عباسی ندا در داد، اطاعت او بر همه رعایا و روسا واجب است و مخالفت با او مخالفت با امام است و هر که تمرد کند و عصیان ورزد حکم او حکم یاغی است و حق امیر است که او را به نیروی شمشیر از تمرد و عصیان باز دارد.»

۴ – اقدامات یوسف بن تاشقین

یوسف بن تاشفین پس از آنکه جایگاه خود را در شمال آفریقا محکم کرد و بسیاری از قبایل از او پیروی کردند، تصمیم گرفت پایتختی بنا کند و آن شهر «مراکش» بود در غرب «فاس» و در وسط صحرای آفریقا که راه مهم تجاری میان شمال و جنوب محسوب می‌شود.
از مهمترین اقدامات یوسف بن تاشقین، بنیانگذار مرابطین، پیشوایی او به آن سوی آبها و فتح «اندلس» بود. برخی از امیران مسلمان‌ اندلس که از فشار “اکفونس” پادشاه قشتاله ‌برای اخذ جزیه به تنگ آمده بودند نامه‌ای به امیر مرابطین نوشتند و از او تقاضای کمک کردند. یوسف با مشورت فقهای مغرب به آن سوی آب شتافت و نزدیک «جبل الطارق» فرو آمد و جنگ مهم «زلاقه» را آغاز کرد.

۵ – نبرد زلاقه

نبرد زلاقه یکی از نبردهای مهم اسلام است، بر ضد مسیحیت؛ شاید بتوان برخورد اسلام و مسیحیت را در دشت زلاقه یکی از مرحله‌های جنگ‌های صلیبی تلقی کرد. نبرد زلاقه با شکست پادشاه قشتاله و پیروزی مرابطون و هم‌پیمانانشان پایان یافت.
از نتایج عملی این نبرد این بود که روح اعتماد بار دیگر در پیکر مسلمانان دمیده شد و نیروهای شکست خورده مسلمان که مدت‌ها بود، امید پیروزی را از دست داده بودند، دوباره طعم پیروزی را احساس کردند.
در دشت‌های زلاقه اسلام دوباره احیاء شد و اسلام در اسپانیا زندگی تازه‌ای یافت که تا چهار قرن دیگر نیز توانست به حیات خود ادامه دهد. پس از تصرف آن مناطق توسط یوسف‌ اندلس به مدت صد و پنجاه سال بصورت یکی از ایالت‌های مغرب درآمد.

[۷] ناصری طاهری، عبدالله، تاریخ سیاسی اج