پاورپوینت کامل دُبُر (مفردات‌نهج‌البلاغه)

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل دُبُر (مفردات‌نهج‌البلاغه) دارای ۲۱ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل دُبُر (مفردات‌نهج‌البلاغه)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل دُبُر (مفردات‌نهج‌البلاغه) :

منبع: پاورپوینت کامل دُبُر (مفردات‌نهج‌البلاغه)

مقالات مرتبط: دُبُر (مفردات‌قرآن)، دُبُر (لغات‌قرآن)، دبر.

دُبُر (به ضم دال و باء) از واژگان نهج البلاغه به معنای عقب و مقابل جلو است.
این واژه دارای مشتقاتی است که در نهج البلاغه بکار رفته است، مانند:

أدْبَر (به فتح همزه و سکون دال)
تَدَبُّر (به فتح تاء و دال و باء مشدد و مضموم)
اِدَّبَّر (به سکون همزه و دال و باء مشدد و مفتوح)
مُدْبِر (به ضم میم و سکون دال و باء مکسور)
دابِر (به فتح دال و سکون همزه و کسر باء)
إدْبار (به کسر همزه و سکون دال).
• تَدْبیر (به فتح تاء و سکون دال) به معنای تعقیب و دنبال کردن امرى است.
تَدابُر (به فتح تاء و فتح دال و سکون همزه و ضم باء) به معنای به همدیگر پشت کردن است.

از این لفظ مواردی متعدد در «نهج‌البلاغه» آمده است.

فهرست مندرجات

۱ – معنای دُبُر
۲ – کاربردها
۲.۱ – إِدْبارٌ و أَدْبَرَ -حکمت ۱۴۴ (موعظه)
۲.۲ – التَّدْبیرِ – حکمت ۴۴۹ (قضا و قدر)
۲.۳ – التَّدابُرَ – نامه ۴۷ (موعظه)
۲.۴ – الاَْدْبَرِ – خطبه ۳۹ (حضرت در ملامت یاران)
۳ – تعداد کاربردها
۴ – پانویس
۵ – منبع

۱ – معنای دُبُر

دُبُر

[۱] قرشی بنایی، سید علی‌اکبر، مفردات نهج البلاغه، ج ۱، ص ۳۷۴.

[۲] طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج ۳، ص ۲۹۸.

به معنای عقب و مقابل جلو است.

[۳] شرتونی، سعید، اقرب الموارد فی فصح العربیه و الشوارد، ج ۲، ص ۱۷۲.

آن دو جزء یک شی‌ء هستند مثل اوّلى پیراهن و عقب آن و گاهى کنار از یک شى‌ء هستند.
از دبر به مناسبت معناى اوّلى افعالى مشتق شده مانند:
ادبر، تدبّر، ادّبّرو همچنین مدبر، دابرو ادبار.
تدبیربه معنای تعقیب و دنبال کردن امرى است.
و تدابربه معنای به همدیگر پشت کردن است.

۲ – کاربردها

به برخی از مواردی که در نهج البلاغه به‌کار رفته است، اشاره می‌شود:

۲.۱ – إِدْبارٌ و أَدْبَرَ -حکمت ۱۴۴ (موعظه)

امیرالمومنین علی (علیه‌السلام) در حکمت ۱۴۴ فرمود:
«لِکُلِّ مُقْبِل إِدْبارٌ وَ ما أَدْبَرَ کَأَنْ لَمْ یَکُنْ.»

[۴] السید الشریف الرضی، نهج البلاغه، ت الحسون، ص ۸۱۳، حکمت ۱۴۴.

[۵] عبده، محمد، نهج البلاغه، ط مطبعه الاستقامه، ج ۳، ص ۱۹۱، حکمت ۱۵۲.

[۶] صبحی صالح، نهج البلاغه، ص ۴۹۹، حکمت ۱۵۲.

«براى هر رو کننده پشت کردنى است و آن‌چه پشت کرده و رفته باشد گویا که از اول نبوده است.»

[۷] مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص ۷۷۵، حکمت ۱۵۲.

[۸] ابن میثم بحرانی، ترجمه شرح نهج البلاغه، ج ۵، ص ۵۶۰.

(شرح‌های حکمت:

[۹] ابن میثم بحرانی، ترجمه شرح نهج البلاغه، ج ۵، ص ۵۶۰.

[۱۰] مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیر المومنین(ع)، ج ۱۳، ص ۲۶۷.

[۱۱] هاشمی خویی، حبیب‌الله، منهاج البراعه فی شرح نهج البلاغه، ج ۲۱، ص ۲۳۷.

[۱۲] ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغه، ج ۱۸، ص ۳۶۳.

)

۲.۲ – التَّدْبیرِ – حکمت ۴۴۹ (قضا و قدر)

آن حضرت فرموده:
«یَغْلِبُ الْمِقْدارُ عَلَى التَّقْدیرِ حَتَّى تَکونَ الاْفَهُ فی التَّدْبیرِ.»

[۱۳] السید الشریف الرضی، نهج البلاغه، ت الحسون، ص ۸۸۹، حکمت ۴۴۹.

[۱۴] عبده، محمد، نهج البلاغه، ط مطبعه الاستقامه، ج ۳، ص ۲۶۱، حکمت ۴۵۹.

[۱۵] صبحی صالح، نهج البلاغه، ص ۵۵۶، حکمت ۴۵۹.

«قضا و قدر الهی چنان بر قی