پاورپوینت کامل دَفْع (مفردات‌قرآن)

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل دَفْع (مفردات‌قرآن) دارای ۲۱ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل دَفْع (مفردات‌قرآن)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل دَفْع (مفردات‌قرآن) :

منبع: دَفْع (قاموس قرآن (جلد ۲))

مقالات مرتبط: اِدْفَعوا (لغات‌قرآن)، دَفْع (مفردات‌نهج‌البلاغه)، دفع.

دَفْع (به فتح دال و سکون فاء) از واژگان قرآن کریم به معنای دادن، کنار کردن و حمایت نمودن است.
مشتقات دَفْع که در آیات قرآن آمده عبارتند از:

ادْفَعُوا إلی (به سکون دال و فتح فاء) به معنای بدهید؛

یُدافِعُ‌ عن (به فتح دال و کسر فاء) به معنای دفاع و حمایت می‌کند؛

ادْفَعْ‌ (به سکون دال و فتح فاء) به معنای کنار و دورکردن است.

فهرست مندرجات

۱ – معنای دَفْع
۲ – کاربردها
۲.۱ – دَفْعُ‌ (آیه ۲۵۱ سوره بقره)
۲.۲ – دَفْعُ‌ (آیه ۴۰ سوره حج)
۲.۳ – فَادْفَعُوا (آیه ۶ سوره نساء)
۲.۴ – یُدافِعُ‌ (آیه ۳۸ سوره حج)
۲.۵ – ادْفَعْ‌ (آیه ۹۶ سوره مؤمنون)
۳ – پانویس
۴ – منبع

۱ – معنای دَفْع

دَفْع

[۱] قرشی بنابی، علی‌اکبر، قاموس قرآن، ج۲، ص۳۵۰.

[۲] راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ص۳۱۶.

[۳] طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج۴، ص۳۲۵.

به معنای دادن، کنار کردن و حمایت نمودن است.

۲ – کاربردها

به مواردی از دَفْع که در قرآن به‌ کار رفته است، اشاره می‌شود:

۲.۱ – دَفْعُ‌ (آیه ۲۵۱ سوره بقره)

(فَهَزَمُوهُمْ بِإِذْنِ اللَّهِ وَ قَتَلَ داوُدُ جالُوتَ‌ وَ لَوْ لا دَفْعُ‌ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَفَسَدَتِ الْأَرْضُ وَ لکِنَّ اللَّهَ ذُو فَضْلٍ عَلَى الْعالَمِینَ)

[۴] بقره/سوره۲، آیه۲۵۱.

(آن‌گاه به خواست خدا، آن‌ها سپاه دشمن را به هزیمت واداشتند و داوود (نوجوان شجاعى که در لشکر طالوت بود)، جالوت را کشت. و اگر خداوند بعضى از مردم را به وسیله بعضى دیگر دفع نمى‌کرد، زمین را فساد فرامى‌گرفت. ولى خداوند نسبت به جهانیان لطف و احسان دارد.)

[۵] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۴۱.

[۶] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۲، ص۴۴۴.

[۷] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۲، ص۲۹۳.

[۸] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۳، ص۹۰.

[۹] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۲، ص۶۲۰.

۲.۲ – دَفْعُ‌ (آیه ۴۰ سوره حج)

(وَ لَوْ لا دَفْعُ‌ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَهُدِّمَتْ صَوامِعُ وَ بِیَعٌ وَ صَلَواتٌ وَ مَساجِدُ یُذْکَرُ فِیهَا اسْمُ اللَّهِ کَثِیراً وَ لَیَنْصُرَنَّ اللَّهُ مَنْ یَنْصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِیٌّ عَزِیزٌ)

[۱۰] حج/سوره۲۲، آیه۴۰.

(و اگر خداوند بعضى از مردم را به وسیله بعضى دیگر دفع نکند، دیرها و معابد یهود و نصاری و مساجدى که نام خدا در آن بسیار برده مى‌شود، ویران مى‌گردد. و خداوند کسانى را که یارىِ او کنند و از آیینش دفاع نمایند یارى مى‌کند. خداوند توانا و شکست‌ناپذیر است.)

[۱۱] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۳۳۷.

[۱۲] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۵، ص۵۴۴.

[۱۳] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۴، ص۳۸۵.

[۱۴] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۱۶، ص۲۱۹.

[۱۵] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۷، ص۱۳۹.

از هر دو آیه به خوبى روشن است که اگر دست ستمکاران همیشه باز بود و خدا آن‌ها را با نیکان و یا با بدان مثل خود از بین نمى‌برد و سر جاى خودشان نمى‌نشاند، فساد عالم را می‌گرفت و حتى آثار پیامبران از بین م