پاورپوینت کامل خلف بن ابی‌القاسم برادعی

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل خلف بن ابی‌القاسم برادعی دارای ۲۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل خلف بن ابی‌القاسم برادعی،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

---

بخشی از متن پاورپوینت کامل خلف بن ابی‌القاسم برادعی :

منبع: پاورپوینت کامل خلف بن ابی‌القاسم برادعی

پاورپوینت کامل خلف بن ابی‌القاسم برادعی (زنده پس از ۴۳۰ هـ.ق) فقیه مالکی و از شاگردان ابن ابی‌زید و قابسی بود که در قیروان زاده شد.
او به دمشق و سپس به سیسیل رفت و در آن‌جا نزد پادشاه مورد احترام قرار گرفت.
آثار مهمی مانند التهذیب و تمهید مسائل المدونه را نگاشت که در مغرب مورد استفاده بود.
اما علمای قیروان به‌سبب مواضع سیاسی و اعتقادی‌اش بیشتر آثار او را تحریم کردند.
ایشان در اصفهان نیز به تدریس پرداخت و تا پس از سال ۴۳۰ (هجری قمری) در قید حیات بود.

فهرست مندرجات

۱ – معرفی پاورپوینت کامل خلف بن ابی‌القاسم برادعی
۲ – اساتید
۳ – شاگردان
۴ – جایگاه اجتماعی
۵ – آثار
۶ – جایگاه آثارش
۷ – وفات
۸ – پانویس
۹ – منبع

۱ – معرفی پاورپوینت کامل خلف بن ابی‌القاسم برادعی

ابوسعید خلف بن ابی‌القاسم محمد بن سلیمان اسدی ازدی برادعی

[۱] ابن عساکر، علی بن حسن، تاریخ مدینه دمشق، ج۱۷، ص۱۲.

[۲] زرکلی، خیرالدین، الاعلام، ج۲، ص۳۱۱.

[۳] حجوی ثعالبی، محمد بن حسن، الفکر السامی فی تاریخ الفقه الاسلامی، ج۲، ص۲۴۳.

[۴] ذهبی، محمد بن احمد، سیر اعلام النبلاء، ج۱۷، ص۵۲۳.

[۵] بغدادی، اسماعیل بن محمد، هدیه العارفین، ج۱، ص۳۴۷.

[۶] ذهبی، محمد بن احمد، تاریخ الاسلام، ج۲۹، ص۳۰۶.

[۷] ابن فرحون، ابراهیم بن علی، الدیباج المذهّب، ص۳۴۹.

[۸] کحاله، عمر رضا، معجم المؤلفین، ج۴، ص۱۰۶.

در قیروان از شهرهای آفریقا متولد شد

[۹] ذهبی، محمد بن احمد، سیر اعلام النبلاء، ج۱۷، ص۵۲۳.

و در آن‌جا به تحصیل علم مشغول شد.

[۱۰] زرکلی، خیرالدین، الاعلام، ج۲، ص۳۱۱.

وی به دمشق نیز سفر نمود.

[۱۱] ابن عساکر، علی بن حسن، تاریخ مدینه دمشق، ج۱۷، ص۱۲.

[۱۲] کحاله، عمر رضا، معجم المؤلفین، ج۴، ص۱۰۶.

او از حفاظ مذهب مالک بود

[۱۳] بغدادی، اسماعیل بن محمد، هدیه العارفین، ج۱، ص۳۴۷.

[۱۴] زرکلی، خیرالدین، الاعلام، ج۲، ص۳۱۱.

[۱۵] حجوی ثعالبی، محمد بن حسن، الفکر السامی فی تاریخ الفقه الاسلامی، ج۲، ص۲۴۳.

[۱۶] ذهبی، محمد بن احمد، سیر اعلام النبلاء، ج۱۷، ص۵۲۳.

[۱۷] ابن فرحون، ابراهیم بن علی، الدیباج المذهّب، ص۳۴۹.

[۱۸] کحاله، عمر رضا، معجم المؤلفین، ج۴، ص۱۰۶.

و هیچ گونه منصبی در قیروان نداشت.

۲ – اساتید

برادعی از بزرگان اصحاب ابومحمد ابن ابی‌زید و ابوالحسن قابسی بود و از آن دو بهره علمی برد.

[۱۹] حجوی ثعالبی، محمد بن حسن، الفکر السامی فی تاریخ الفقه الاسلامی، ج۲، ص۲۴۳.

[۲۰] ذهبی، محمد بن احمد، سیر اعلام النبلاء، ج۱۷، ص۵۲۳.

[۲۱] ذهبی، محمد بن احمد، تاریخ الاسلام، ج۲۹، ص۳۰۶.

[۲۲] ابن فرحون، ابراهیم بن علی، الدیباج المذهّب، ص۳۴۹.

[۲۳] کحاله، عمر رضا، معجم المؤلفین، ج۴، ص۱۰۶.

۳ – شاگردان

از ابوسعید عبداللّه لوهاب کلابی بهره برد.

[۲۴] ابن عساکر، علی بن حسن، تاریخ مدینه دمشق، ج۱۷، ص۱۲.

۴ – جایگاه اجتماعی

ابن ابی‌القاسم هیچ‌گونه منصبی در قیروان نداشت؛ ولی با سلاطین قیروان همدم بود و با آن‌ها مصاحبت داشت.

[۲۵] زرکلی، خیرالدین، الاعلام، ج۲، ص۳۱۱.

[۲۶] ذهبی، محمد بن احمد، تاریخ الاسلام، ج۲۹، ص۳۰۶.

به این خاطر نزد مردم قیروان چندان جایگاهی نداشت و کلام او مورد قبول نبود.

[۲۷] ذهبی، محمد بن احمد، سیر اعلام النبلاء، ج۱۷، ص۵۲۳.

او از قیروان خارج شد و به جزیری صقلیه (سیسیل) رفت و نزد پادشاه آن‌جا از جایگاه خاصی برخوردار شد.

[۲۸] زرکلی، خیرالدین، الاعلام، ج۲، ص۳۱۱.

[۲۹] ذهبی، محمد بن احمد، سیر اعلام النبلاء، ج۱۷، ص۵۲۳.

[۳۰] ذهبی، محمد بن احمد