پاورپوینت کامل خزائن اللّه (لغات‌قرآن)

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل خزائن اللّه (لغات‌قرآن) دارای ۲۶ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل خزائن اللّه (لغات‌قرآن)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل خزائن اللّه (لغات‌قرآن) :

منبع: پاورپوینت کامل خزائن اللّه (لغات‌قرآن)

مقالات مرتبط: خزن (مفردات‌قرآن)، خزن (مفردات‌نهج‌البلاغه)، خَزائن (لغات‌قرآن)، خزانه.

خزائن و خزائن اللّه:

(قُلْ لا اَقُولُ لَکُمْ عِنْدِی خَزائِنُ اَللّهِ‌.)

[۱] انعام/سوره۶، آیه۵۰.

خزائن و خزائن اللّه: جمع «خزانه» و «خزینه» به معنی منبع و مرکز هر چیزی است که برای حفظ آن و عدم دسترسی دیگران، در آنجا جمع‌آوری می‌شود و با توجه به آی:

(وَ اِنْ مِنْ شَیْ‌ءٍ اِلاّ عِنْدَنا خَزائِنُهُ وَ ما نُنَزِّلُهُ اِلاّ بِقَدَرٍ مَعْلُومٍ‌.)

«خزائن هر چیزی در نزد ماست و ما جز به‌ انداز معلوم آن را نازل نمی‌کنیم»

[۲] حجر/سوره۱۵، آیه۲۱.

روشن می‌شود که «

(خَزائِنُ اَللّهِ‌)

» منبع همه چیز را در بر می‌گیرد و در حقیقت این منبع از ذات بی‌انتهای او که سرچشمه جمیع کمالات و قدرتهاست، می‌باشد.
با توجه به آی فوق، اصولا می‌خواهیم بدانیم که منظور از «خزائن خداوند» چیست‌؟ در آیات متعددی از قرآن می‌خوانیم که: «خداوند خزائنی دارد، خزائن آسمانها و زمین از آن خداست و یا خزائن هر چیز نزد اوست.

[۳] مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج۵، ص۲۴۶.

[۴] مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج۱۱، ص۵۸.

[۵] مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج۲۲، ص۴۴۵.

فهرست مندرجات

۱ – ترجمه و تفسیر خزائن اللّه
۱.۱ – خزائن اللّه (آیه ۵۰ سوره انعام)
۱.۱.۱ – خزائن اللّه در المیزان و مجمع‌ البیان
۱.۱.۲ – خزائن اللّه در تفسیر نمونه
۱.۲ – خزائن اللّه (آیه ۲۱ سوره حجر)
۱.۲.۱ – خزائن اللّه در المیزان و مجمع‌ البیان
۲ – پانویس
۳ – منبع

۱ – ترجمه و تفسیر خزائن اللّه

به موردی از کاربرد خزائن اللّه در قرآن، اشاره می‌شود:

۱.۱ – خزائن اللّه (آیه ۵۰ سوره انعام)

(قُل لاَّ أَقُولُ لَکُمْ عِندِی خَزَآئِنُ اللّهِ وَ لا أَعْلَمُ الْغَیْبَ وَ لا أَقُولُ لَکُمْ إِنِّی مَلَکٌ إِنْ أَتَّبِعُ إِلاَّ مَا یُوحَى إِلَیَّ قُلْ هَلْ یَسْتَوِی الأَعْمَى وَ الْبَصِیرُ أَفَلاَ تَتَفَکَّرُونَ.)

[۶] انعام/سوره۶، آیه۵۰.

(بگو: «من به شما نمى‌گویم گنجینه‌هاى الهى نزد من است. و من، جز آنچه خدا به من بیاموزد، از غیب آگاه نیستم. و به شما نمى‌گویم من فرشته‌ام. تنها از آنچه به من وحی مى‌شود پیروى مى‌کنم.» بگو: «آیا نابینا و بینا مساویند؟! پس چرا نمى‌اندیشید؟!»)

[۷] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۵۰.

۱.۱.۱ – خزائن اللّه در المیزان و مجمع‌ البیان

علامه طباطبایی در تفسیر المیزان می‌فرماید: و این چنین گفتار آنان را رد مى‌کند که شما گویا به خاطر اینکه من ادعاى رسالت کرده‌ام انتظار دارید من ادعاى فضیلتى بر شما بکنم، و مى‌پندارید بر هر پیغمبرى لازم است که خزائن رحمت الهی را مالک و کلیددار باشد، و مستقیما و مستقلا هر فقیرى را که خواست غنی کند، و هر بیمارى را که خواست شفا دهد، و هر مرده‌اى را که خواست زنده کند، و در آسمان و زمین و سایر اجزاى عالم به دلخواه خود و به هر نحوى که خواست تصرف نماید.

[۸] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۰، ص۳۱۱.

[۹] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۰، ص۲۰۹.

(دیدگاه شیخ طبرسی در مجمع البیان:

[۱۰] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۸، ص۹۶.

[۱۱] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۴، ص۴۷۰.

)

۱.۱.۲ – خزائن اللّه در تفسیر نمونه

خزائن و خزائن اللّه: جمع «خزانه» و «خزینه» به معنی منبع و مرکز هر چیزی است که برای حفظ آن و عدم دسترسی دیگران، در آنجا جمع‌آوری می‌شود و با توجه به آی:

(وَ اِنْ مِنْ شَیْ‌ءٍ اِلاّ عِنْدَنا خَزائِنُهُ وَ ما نُنَزِّلُهُ اِلاّ بِقَدَرٍ مَعْلُومٍ‌.)

[۱۲] حجر/سوره۱۵، آیه۲۱.

«خزائن هر چیزی در نزد ماست و ما جز به‌ انداز معلوم آن را نازل نمی‌کنیم»
روشن می‌شود که «

(خَزائِنُ اَللّهِ‌)

» منبع همه چیز را در بر می‌گیرد و در حقیقت این منبع از ذات بی‌انتهای او که سرچشمه جمیع کمالات و قدرت‌هاست، می‌باشد.
با ت