پاورپوینت کامل خاف (لغات‌قرآن)

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل خاف (لغات‌قرآن) دارای ۱۳ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل خاف (لغات‌قرآن)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل خاف (لغات‌قرآن) :

منبع: پاورپوینت کامل خاف (لغات‌قرآن)

مقالات مرتبط: خوف (مفردات‌قرآن)، خوف (مفردات‌نهج‌البلاغه)، خوف.

خاف:

(وَ لِمَنْ خافَ مَقامَ)

[۱] رحمن/سوره۵۵، آیه۴۶.

«خاف» از مادّ «خوف» (بر وزن جوف) به معنى «ترسیدن» است.

[۲] راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ص۱۶۱.

[۳] طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت-الحسینی، ج۵، ص۵۷.

فهرست مندرجات

۱ – ترجمه و تفسیر خاف
۱.۱ – خاف (آیه ۴۶ سوره رحمن)
۱.۲ – خاف در المیزان و مجمع‌البیان
۱.۳ – خاف در تفسیر نمونه
۲ – پانویس
۳ – منبع

۱ – ترجمه و تفسیر خاف

به موردی از کاربرد «خاف» در قرآن، اشاره می‌شود:

۱.۱ – خاف (آیه ۴۶ سوره رحمن)

(وَ لِمَنْ خافَ مَقامَ رَبِّهِ جَنَّتانِ)

[۴] رحمن/سوره۵۵، آیه۴۶.

«و براى کسى که از مقام پروردگارش خائف است، دو باغ بهشتى است.»

[۵] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ج۱، ص۵۳۳.

۱.۲ – خاف در المیزان و مجمع‌البیان

علامه طباطبایی در تفسیر المیزان می‌فرمایند:

(وَ لِمَنْ خافَ مَقامَ رَبِّهِ جَنَّتانِ)

از این آیه به بیان اوصاف و احوال سعداى از جن و انس شروع نموده، موضوع بحث کسانى را قرار مى‌دهد که از مقام پروردگارشان پروا داشتند، و کلمه مقام مصدر میمی و به معناى قیام است، که به فاعل خودش یعنى کلمه رب اضافه شده.
و مراد از قیام خداى تعالى علیه وى، این است: که خداوند در هنگامى که بنده‌اش عملى انجام مى‌دهد بالاى سرش ایستاده و ناظر عمل او است، اما نه ایستادن یک کارفرما و سرکارگر بالاى سر کارگر، بلکه معناى قیام خدا احاطه و علم خداست به آنچه بنده مى‌کند، و ضبط عمل بنده و جزا دادن به وى است.

[۶] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۹، ص۱۸۱.

[۷] طباطبایی، سید محمدحسین، المیزان فی تفسیر القرآن، ج۱۹، ص۱۰۸.

(دیدگاه شیخ طبرسی در مجمع البیان:

[۸] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۲۴، ص۱۰۷.

[۹] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج