پاورپوینت کامل خَوْن (مفردات‌قرآن)


در حال بارگذاری
25 نوامبر 2025
فایل پاورپوینت
20870
3 بازدید
۱۹۹,۰۰۰ تومان
خرید

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل خَوْن (مفردات‌قرآن) دارای ۳۳ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل خَوْن (مفردات‌قرآن)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد


بخشی از متن پاورپوینت کامل خَوْن (مفردات‌قرآن) :

منبع: خَوْن (قاموس قرآن (جلد ۲))

مقالات مرتبط: خائِنَهٍ (لغات‌قرآن)، خَوْن (مفردات‌نهج‌البلاغه)، خیانت.

دیگر کاربردها: خون (ابهام‌زدایی).

خَوْن از واژگان قرآن کریم به معنای خیانت و مقابل امانت است.
مشتقات خَوْن که در آیات قرآن آمده عبارتند از:

خِیانَت (به فتح نون) به معنای خیانت؛
خانُوا به معنای خیانت کردند؛
لا تَخُونُوا (به فتح تاء) به معنای خیانت ننمایید؛
خائِنِینَ‌ (به فتح نون) به معنای خائنان؛
فَخانَتا (به فتح فاء و نون) به معنای خیانت کردند؛
تَخْتانُونَ‌ (به فتح تاء، نون و سکون خاء) به معنای خیانت مى‌کردید؛
خَوَّان (به فتح خاء و تشدید واو) به معنای خیانت پیشه و خیانت کار؛
خائِنَهٍ (به فتح نون) به معنای خیانتى است.

فهرست مندرجات

۱ – معنای خَوْن
۲ – کاربردها
۲.۱ – خِیانَتَکَ‌ (آیه ۷۱ سوره انفال)
۲.۲ – لا تَخُونُوا (آیه ۲۷ سوره انفال)
۲.۳ – لِلْخائِنِینَ‌ (آیه ۱۰۵ سوره نساء)
۲.۴ – فَخانَتاهُما (آیه ۱۰ سوره تحریم)
۲.۵ – تَخْتانُونَ‌ (آیه ۱۸۷ سوره بقره)
۲.۶ – خَوَّاناً (آیه ۱۰۷ سوره نساء)
۲.۷ – خَوَّانٍ‌ (آیه ۳۸ سوره حج)
۲.۸ – خائِنَهَ (آیه ۱۹ سوره غافر)
۲.۹ – خائِنَهٍ (آیه ۱۳ سوره مائده)
۳ – پانویس
۴ – منبع

۱ – معنای خَوْن

خَوْن

[۱] قرشی بنابی، علی‌اکبر، قاموس قرآن، ج۲، ص۳۱۴.

[۲] راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ص۳۰۵.

[۳] طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج۶، ص۲۴۴.

به معنای خیانت است.
خیانت مقابل امانت است و اصل آن چنان که در مجمع ذیل آیه ۱۸۶ سوره بقره

[۴] بقره/سوره۲، آیه۱۸۶.

گفته به معنى منع حق است.

[۵] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۲، ص۵۰۲.

راغب می‌گوید: خیانت و نفاق هر دو یکى است ولى خیانت نسبت به عهد، امانت و نفاق نسبت به دین گفته می‌شود سپس با هم می‌شوند. پس خیانت مخالفت حق است با نقض عهد در نهان.

[۶] راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ص۳۰۵.

بنابراین خیانت به معنى منع حق و مخالفت با حقّ است.

۲ – کاربردها

به مواردی از خَوْن که در قرآن به‌ کار رفته است، اشاره می‌شود:

۲.۱ – خِیانَتَکَ‌ (آیه ۷۱ سوره انفال)

(وَ اِنْ یُرِیدُوا خِیانَتَکَ‌ فَقَدْ خانُوا اللَّهَ مِنْ قَبْل)

[۷] انفال/سوره۸، آیه۷۱.

«اگر بخواهند با تو خیانت و حیله و نقض عهد کنند از پیش به خدا خیانت کرده و مخالفت با حق کرده‌اند.»

[۸] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۹، ص۱۸۲.

[۹] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۹، ص۱۳۷.

[۱۰] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۱۰، ص۲۶۷.

[۱۱] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۴، ص۸۶۱.

۲.۲ – لا تَخُونُوا (آیه ۲۷ سوره انفال)

(لا تَخُونُوا اللَّهَ وَ الرَّسُولَ وَ تَخُونُوا اَماناتِکُمْ وَ اَنْتُمْ تَعْلَمُونَ‌)

[۱۲] انفال/سوره۸، آیه۲۷.

«با خدا و رسول مخالفت نکنید و در امانات خود نیز خیانت ننمایید.»

[۱۳] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۹، ص۶۸.

[۱۴] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۹، ص۵۴.

[۱۵] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۱۰، ص۱۹۸.

[۱۶] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۴، ص۸۲۴.

۲.۳ – لِلْخائِنِینَ‌ (آیه ۱۰۵ سوره نساء)

(وَ لا تَکُنْ‌ لِلْخائِنِینَ‌ خَصِیماً)

[۱۷] نساء/سوره۴، آیه۱۰۵.

«برای خائنان مدافع و طرف‌گیر مباش.»

[۱۸] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۵، ص۱۱۴.

[۱۹] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۵، ص۷۱.

[۲۰] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۶، ص۳۱.

[۲۱] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۳، ص۱۶۲.

اگر گوییم «لام» برای انتفاع است معنی کاملا روشن می‌شود یعنی: «به نفع خائنان مخاصمه و دفاع مکن.»

۲.۴ – فَخانَتاهُما (آیه ۱۰ سوره تحریم)

(کانَتا تَحْتَ عَبْدَیْنِ مِنْ عِبادِنا صالِحَیْنِ‌ فَخانَتاهُما)

[۲۲] تحریم/سوره۶۶، آیه۱۰.

(آن دو (همسر نوح و همسر لوط) تحت سرپرستى دو بنده صالح از بندگان ما بودند، ولى به آن دو خیانت کردند.)

[۲۳] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۵۶۱.

[۲۴] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۹، ص۵۷۶.

[۲۵] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۹، ص۳۴۳.

[۲۶] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۲۵، ص۱۵۴.

[۲۷] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۱۰، ص۴۷۸.

مراد از خیانت به عقیده سدّی کفر است، بعضی نفاق گفته‌اند، ضحاک گوید نمّامی و افشاء سرّ بر مشرکان است.

[۲۸] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۱۰، ص۴۷۹.

ولی بهتر است گفته شود مراد نقض عهد و مخالفت با حقّ، است یعنی: زن نوح و زن لوط با آن دو نسبت به حقّ و دین مخالفت کردند و ایمان نیاوردند.

۲.۵ – تَخْتانُونَ‌ (آیه ۱۸۷ سوره بقره)

(عَلِمَ اللَّهُ اَنَّکُمْ کُنْتُمْ‌ تَخْتا

  راهنمای خرید:
  • همچنین لینک دانلود به ایمیل شما ارسال خواهد شد به همین دلیل ایمیل خود را به دقت وارد نمایید.
  • ممکن است ایمیل ارسالی به پوشه اسپم یا Bulk ایمیل شما ارسال شده باشد.
  • در صورتی که به هر دلیلی موفق به دانلود فایل مورد نظر نشدید با ما تماس بگیرید.