پاورپوینت کامل حَوْر (مفردات‌نهج‌البلاغه)

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل حَوْر (مفردات‌نهج‌البلاغه) دارای ۲۱ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل حَوْر (مفردات‌نهج‌البلاغه)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل حَوْر (مفردات‌نهج‌البلاغه) :

منبع: حَوْر (مفردات نهج البلاغه (جلد ۱))

مقالات مرتبط: حَوْر (مفردات‌قرآن)، حور (لغات‌قرآن)، حورالعین.

حَوْر (به فتح حاء و سکون واو) از واژگان نهج‌البلاغه به معنای رجوع است.
این واژه دارای مشتقاتی است که در نهج البلاغه به‌کار رفته است، مانند:

تُحیرُ (به ضم تاء) به معنای قدرت داشتن؛

حَواری (به فتح حاء) به معنای سخن گفتن؛

یَتَحاوَرونَ (به فتح یاء و تاء) به معنای سخن می‌گویند؛

مَحار (به فتح حاء) به معنای بازگشتنی است.

از این مادّه چهار مورد در نهج‌البلاغه آمده است.

فهرست مندرجات

۱ – معنای حَوْر
۲ – کاربردها
۲.۱ – تُحیرُ – خطبه ۱۶۳ (درباره جنین)
۲.۲ – حَواری – خطبه ۳۴ (مذمت یاران)
۲.۳ – یَتَحاوَرونَ – خطبه ۱۶۱ (درباره اموات)
۲.۴ – مَحار – خطبه ۸۲ (مذمت اهل دنیا)
۳ – تعداد کاربردها
۴ – پانویس
۵ – منبع

۱ – معنای حَوْر

حَوْر

[۱] قرشی بنابی، علی‌اکبر، مفردات نهج البلاغه، ج۱، ص۳۱۲.

[۲] راغب اصفهانی، حسین، المفردات فی غریب القرآن-دار القلم، ص۲۶۲.

[۳] طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج۳، ص۲۷۹.

به معنای راندن رجوع است.
«الحور: الرجوع. ما حار جوابا اى مارّد جوابا»

[۴] شرتونی، سعید، اقرب الموارد فی فصح العربیه و الشوارد، ص۷۴۵.

لازم و متعدى آمده است، به معناى تحیّر نیز مى‌باشد.

۲ – کاربردها

مواردی که در «نهج‌البلاغه» استفاده شده به شرح ذیل می‌باشد.

۲.۱ – تُحیرُ – خطبه ۱۶۳ (درباره جنین)

امام علی (صلوات‌الله‌علیه) در رابطه با انسان در شکم مادر فرموده:
«تَمورُ فِی بَطْنِ أُمِّکَ جَنیناً لاَ تُحیرُ دُعَاءً، وَ لاَ تَسْمَعُ نِداءً، ثُمَّ أُخْرِجْتَ مِنْ مَقَرِّکَ إِلَى دار لَمْ تَشْهَدْهَا، وَ لَمْ تَعْرِفْ سُبُلَ مَنافِعِها.»

[۵] سید رضی، محمد، نهج البلاغه، ت الحسون، ص۳۵۸، خطبه ۱۶۳.

[۶] عبده، محمد، نهج البلاغه، ط مطبعه الاستقامه، ج۲، ص۸۴، خطبه ۱۵۸.

[۷] صالح، صبحی، نهج البلاغه، ص۲۳۳، خطبه ۱۶۳.

«در آن هنگام که چنین بودى و در رحم مادرت حرکت مى‌کردى، نه قدرت پاسخ‌گویى داشتى و نه صدایى مى‌شنیدى، سپس از این جایگاه به محیطى که آن را مشاهده نکرده بودى و راه به دست آوردن منافعش را نمى‌شناختى فرستاده شدى.»

[۸] مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۳۵۷، خطبه ۱۶۳.

[۹] بحرانی، ابن میثم، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۳، ص۵۴۸.

(شرح های خطبه:

[۱۰] بحرانی، ابن میثم، ترجمه شرح نهج البلاغه، ج۳، ص۵۴۹.

[۱۱] مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیرالمومنین، ج۶، ص۳۲۵.

[۱۲] هاشمی خویی، حبیب‌الله، منهاج البراعه فی شرح نهج البلاغه، ج۱۰، ص۲۶.

[۱۳] ابن ابی‌الحدید، عبدالحمید، شرح نهج البلاغه، ج۹، ص۲۵۹.

)

۲.۲ – حَواری – خطبه ۳۴ (مذمت یاران)

امام (صلوات‌الله‌علیه) در مذمّت یاران فرموده است:
«یُرْتَجُ عَلَیْکُمْ حَواری فَتَعْمَهُونَ، فَکَأَنَّ قُلُوبَکُمْ مَأْلُوسَهٌ، فَأَنْتُمْ لاَ تَعْقِلُونَ.»

[۱۴] سید رضی، محمد، نهج البلاغه، ت الحسون، ص۹۳، خطبه ۳۴.

[۱۵] عبده، محمد، نهج البلاغه، ط مطبعه الاستقامه، ج۱، ص۷۸، خطبه ۳۴.

[۱۶] صالح، صبحی، نهج البلاغه، ص۷۸، خطبه ۳۴.

«جواب سخن گفتنم بر شما بسته می‌شود و حیران می‌مانید، گویا دل‌های شما مخلوط به جنون اس