شیعه فایل |
پاورپوینت کامل حسن و حسین (مفرداتنهجالبلاغه)
در حال بارگذاری
توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد
پاورپوینت کامل حسن و حسین (مفرداتنهجالبلاغه) دارای ۳۹ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است
شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.
لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.
توجه : در صورت مشاهده بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل حسن و حسین (مفرداتنهجالبلاغه)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد
بخشی از متن پاورپوینت کامل حسن و حسین (مفرداتنهجالبلاغه) :
منبع: پاورپوینت کامل حسن و حسین (مفرداتنهجالبلاغه)
مقالات مرتبط: امام حسن مجتبی (علیهالسلام)، امام حسین (علیهالسلام).
حسن و حسین (علهماالسّلام) فرزندان امام علی (علیهالسّلام) توسط ایشان چندین بار در نهج البلاغه نام برده شدهاند.
فهرست مندرجات
۱ – کاربردها
۱.۱ – حَسَن – نامه ۱۰ (قاتل اجداد معاویه)
۱.۲ – بِحَسَن – نامه ۲۴ (وصیت)
۱.۳ – الْحَسَنَ – نامه ۴۱ (درباره بیتالمال)
۱.۴ – الحَسَنانِ – خطبه ۳ (درباره بیعت خویش)
۱.۵ – وَجَدْتُکَ – نامه ۳۱ (وصیت به حسنین)
۱.۶ – الحَسَنَ – خطبه ۲۰۷ (نسل رسول الله)
۱.۷ – أوصیکُما – نامه ۴۷ (وصیت)
۲ – تعداد کاربردها
۳ – پانویس
۴ – منبع
۱ – کاربردها
برخی از مواردی که در «نهجالبلاغه» به کار رفته است، به شرح ذیل میباشد:
حضرت علی (علیهالسّلام) در چندین نامه و خطبه از حسن و حسین (علهماالسّلام) نام برده است.
۱.۱ – حَسَن – نامه ۱۰ (قاتل اجداد معاویه)
حضرت علی (علیهالسّلام) در نامه ۱۰ به معاویه نوشته:
«فَأَنا أَبو حَسَن قاتِلُ جَدِّکَ وَ خالِکَ و أَخیکَ شَدْخاً یَوْمَ بَدْر، ذلکَ السَّیْفُ مَعِی.»
[۱] السید الشریف الرضی، نهج البلاغه ت الحسون، ص۵۹۴، نامه ۱۰.
[۲] عبده، محمد، نهج البلاغه – ط مطبعه الاستقامه، ج۳، ص۱۳، نامه ۱۰.
[۳] صبحی صالح، نهج البلاغه، ص۳۷۰، نامه ۱۰.
«من «ابوالحسن» درهم کوبنده جدّ و برادر و دایى تو در روز بدرم!.»
[۴] مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۵۷۷.
[۵] ابن میثم بحرانی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۴، ص۶۳۳.
(شرحهای نامه:
[۶] ابن میثم بحرانی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۴، ص۶۳۹.
[۷] مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیرالمؤمنین، ج۹، ص۱۴۵.
[۸] هاشمی خویی، حبیب الله، منهاج البراعه فی شرح نهج البلاغه، ج۱۸، ص۵۳.
[۹] ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغه، ج۱۵، ص۸۲.
)
۱.۲ – بِحَسَن – نامه ۲۴ (وصیت)
حضرت علی (علیهالسّلام) در رابطه با اموال خویش بعد از برگشتن از صفین نوشت:
«هذا ما أَمَرَ بِهِ عَبْدُ اللهِ عَلِیُّ بْنُ أَبی طالِب أمیرُالْمُؤْمِنینَ فی مالِهِ، ابْتِغَاءَ وَجْهِ اللهِ، لِیولِجَنی بِهِ الْجَنَّهَ، وَ یُعْطِیَنی الاَْمَنَهَ منها فَإِنَّهُ یقومُ بِذلِکَ الْحَسنُ بْنُ علِیّ، یأْکُلُ مِنْهُ بِالْمعْروفِ، وَ یُنْفِقُ مِنْهُ فی المَعْروفِ، فَإِنْ حَدَثَ بِحَسَن حَدَثٌ وَ حُسَیْنٌ حَیٌّ، قامَ بِالاَْمْرِ بَعْدَهُ، وَ أَصْدَرَه مَصْدَرَهُ.»
[۱۰] السید الشریف الرضی، نهج البلاغه ت الحسون، ص۶۰۸، نامه ۲۴.
[۱۱] عبده، محمد، نهج البلاغه – ط مطبعه الاستقامه، ج۳، ص۲۵، نامه ۲۴.
[۱۲] صبحی صالح، نهج البلاغه، ص۳۷۹، نامه ۲۴.
«این دستور آنست که: عبدالله علی بن ابیطالب امیرالمؤمنین درباره مال خود امر میکند برای طلب رضای خدا و اینکه خدا او را بدین وسیله به بهشت وارد کند از عذاب ایمنی بخشد… حسن بن علی به نگهداری مال قیام میکند به طور متعارف از آن میخورد و به طور متعارف انفاق میکند، و اگر حسن از دنیا رفت و حسین زنده بود، قیام به نگهداری آن میکند و مانند وی عمل مینماید.»
[۱۳] مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۵۹۳.
[۱۴] ابن میثم بحرانی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۴، ص۷۰۱.
(شرحهای نامه:
[۱۵] ابن میثم بحرانی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۴، ص۷۰۱.
[۱۶] مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیرالمؤمنین، ج۹، ص۲۸۴.
[۱۷] هاشمی خویی، حبیب الله، منهاج البراعه فی شرح نهج البلاغه، ج۱۸، ص۳۶۵.
[۱۸] ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغه، ج۱۵، ص۱۴۶.
)
۱.۳ – الْحَسَنَ – نامه ۴۱ (درباره بیتالمال)
حضرت علی (علیهالسّلام) در نامه ۴۱، به یکی از عموزادگانش که بیت المال را دزدیده و به مکّه گریخته بود مینویسد: از خدا بترس اموال مردم را به جای خود برگردان، اگر اینکار را نکنی و خدا تو را به چنگ من آورد، به درگاهش اعتذار کرده و تو را با این شمشیر میزنم، که هر کس را با آن زدهام داخل آتش گشته.
«وَ اللهِ لَوْ أَنَّ الْحَسَنَ وَ الْحُسَیْنَ فعَلا مِثْلَ الَّذی فَعَلْتَ، ما کانَتْ لَهُما عِنْدی هَوادَهٌ، وَ لا ظَفِرا مِنّی بَإِرادَه، حَتَّى آخُذَ الْحَقَّ مِنْهُما.»
[۱۹] السید الشریف الرضی، نهج البلاغه ت الحسون، ص۶۷۱، نامه ۴۱.
[۲۰] عبده، محمد، نهج البلاغه – ط مطبعه الاستقامه، ج۳، ص۷۴، نامه ۴۱.
[۲۱] صبحی صالح، نهج البلاغه، ص۴۱۴، نامه ۴۱.
به خدا قسم: اگر حسن و حسین کاری را میکردند که تو کردهای از من اغماض نمیدیدند و ارادهای خلاف حق مشاهده نمیکردند تا حق را از آنها بگیرم.
[۲۲] مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۶۴۷.
[۲۳] ابن میثم بحرانی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۵، ص۱۴۵.
(شرحهای نامه:
[۲۴] ابن میثم بحرانی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۵، ص۱۴۷.
[۲۵] مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیرالمؤمنین، ج۱۰، ص۱۲۹.
[۲۶] هاشمی خویی، حبیب الله، منهاج البراعه فی شرح نهج البلاغه، ج۲۰، ص۷۸.
[۲۷] ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغه، ج۱۶، ص۱۶۸.
)
۱.۴ – الحَسَنانِ – خطبه ۳ (درباره بیعت خویش)
حضرت علی (علیهالسّلام) در رابطه با بیعت خویش بعد از عثمان فرموده: :
«فَما راعَنی إلاّ وَ النّاسُ إلیَّ کَعُرْفِ الضَّبُعِ، یَنْثالونَ عَلَیَّ مِنْ کُلِّ جانِب، حَتَّى لَقَدْ وُطِىءَ الحَسَنانِ، وَ شُقَّ عِطْفایَ، مُجْتَمِعینَ حَوْلی کَرَبیضَهِ الغَنَمِ.»
[۲۸] السید الشریف الرضی، نهج البلاغه ت الحسون، ص۴۵، خطبه ۳.
[۲۹] عبده، محمد، نهج البلاغه – ط مطبعه الاستقامه، ج۱، ص۳۱، خطبه ۳.
[۳۰] صبحی صالح، نهج البلاغه، ص۴۹، خطبه ۳.
«مرا به وحشت نیانداخت مگر آنکه دیدم مردم مانند موهای گردن کفتار و با کثرت فزون از حدّ به من روی آوردند از هر طرف ازدحام کرده و پی در پی آمدند تا جائیکه حسن و حسین به زمین افتادند، و دو طرف ردای من پاره گردید، گرد آمده بودند در اطراف من مانند گلّه گوسفند در خوابگاهش.»
[۳۱] مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۳۹.
[۳۲] ابن میثم بحرانی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۱،
- همچنین لینک دانلود به ایمیل شما ارسال خواهد شد به همین دلیل ایمیل خود را به دقت وارد نمایید.
- ممکن است ایمیل ارسالی به پوشه اسپم یا Bulk ایمیل شما ارسال شده باشد.
- در صورتی که به هر دلیلی موفق به دانلود فایل مورد نظر نشدید با ما تماس بگیرید.
