پاورپوینت کامل حسن بن احمد عطار

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل حسن بن احمد عطار دارای ۱۶ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل حسن بن احمد عطار،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل حسن بن احمد عطار :

منبع: پاورپوینت کامل حسن بن احمد عطار

ابوالعلاء حسن بن احمد بن حسن عطار همدانی (۴۸۸ق ـ ۵۶۹ق) محدث و ادیب بزرگ اسلامی، در همدان به دنیا آمد.
او از مشایخ بزرگ حدیث در بغداد، اصفهان و خراسان بهره برد و بیشتر عمر خود را در همدان به تدریس حدیث و قرائت گذراند.
ابوالعلاء به دقت و امانت در نقل روایت مشهور بود و آثار مختلفی در زمینه قرائات، حدیث و ادبیات از خود به جا گذاشت.
او در سال ۵۶۹ هجری درگذشت.

فهرست مندرجات

۱ – معرفی پاورپوینت کامل حسن بن احمد عطار
۲ – فعالیت‌ها
۳ – مذهب
۴ – اساتید
۵ – شاگردان
۶ – آثار
۷ – وفات
۸ – پانویس
۹ – منبع

۱ – معرفی پاورپوینت کامل حسن بن احمد عطار

ابوالعلاء حسن بن احمد بن حسن عطار همدانی محدث مقری لغت دان و ادیب بزرگ اسلامی ابوالعلاء در چهاردهم ذی الحجه سال ۴۸۸ هجری در همدان به دنیا آمد. او میان مردم از جایگاه والایی برخوردار بود و مردم برای آموختن قرائات مختلف و احادیث به او مراجعه می‌کردند. در نقل روایت فردی دقیق و امانت دار بود.

[۱] ابن جوزی، عبدالرحمن بن علی، المنتظم، ج۱۸، ص۲۰۸.

۲ – فعالیت‌ها

همدانی تلاش بسیاری در تحصیل و حفظ علوم داشت، به طوری که به نقل از خود او کتاب «الجُمَل عبدالقاهر جرجانی» را در یک روز از صبح تا عصر حفظ نمود. همچنین کتاب «جمهره ابن درید»، «المجمل ابن فارس» و «النسب ابن بکار» را از بَرداشت.
علاقه او به آموختن حدیث به قدری بود که می‌گفت اگر کسی حدیثی از پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) برای من نقل کند که آن را نشنیده باشم، دهان او را پُر از طلا می‌کنم.

[۲] حموی، یاقوت بن عبدالله، معجم الادباء، ج۲، ص۸۲۵.

وی با وجود نفوذ و احترامی که نزد صاحبان قدرت داشت، هرگز بدیشان نزدیک نمی‌شد و کمک مالی آنان را قبول نمی‌کرد، حتی تدریس در مدرسه‌ای را از آنان نمی‌پذیرفت و در خانه خود تعلیم می‌داد.

[۳] ذهبی، محمد بن احمد، تذکره الحفاظ، ج۴، ص۸۰.

ابوالعلاء نزد خلفا نیز از احترام برخوردار بود. یاقوت به نامه‌ای احترام آمیز که خلیفه مقتفی بدو نوشته اشاره کرده است. شهرت و سجایای او موجب گردید تا به زودی دوستداران درباره او راه اغراق پیموده کرامت‌ها و خواب‌هایی بدو نسبت دهند.

[۴] حموی، یاقوت بن عبدالله، معجم الادباء، ج۲، ص۸۲۶.

۳ – مذهب

رجال نویسان حنبلی او را در شمار پیروان مذهب خود آورده‌اند

[۵] ابن رجب حنبلی، عبدالرحمان بن احمد، الذیل طبقات الحنابله، ج۳، ص۴۴۰.

و شیخ منتجب الدین و علامه مجلسی او را از امامیه شمرده‌اند.

[۶] منتجب الدین رازی، علی بن عبدالله، فهرست منتجب الدین، ص۵۹.

[۷] علامه مجلسی، محمد باقر، بحار الانوار، ج۱۰۲، ص۲۲