پاورپوینت کامل حِلْم (مفردات‌قرآن)

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل حِلْم (مفردات‌قرآن) دارای ۳۱ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل حِلْم (مفردات‌قرآن)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

---

بخشی از متن پاورپوینت کامل حِلْم (مفردات‌قرآن) :

منبع: حِلْم (قاموس قرآن (جلد ۲))

مقالات مرتبط: حِلْم (لغات‌قرآن)، حِلْم (مفردات‌نهج‌البلاغه)، حلم.

حِلْم (به کسر حاء و سکون لام) از واژگان قرآن کریم به معنای بردباری و ضبط نفس است.
مشتقات حِلْم که در آیات قرآن آمده عبارتند از:

حَلِیمٍ‌ (به فتح حاء) به معنای بردباری؛

حُلُم (به ضم حاء و لام) یا حُلْم (به ضم حاء و سکون لام) به معنای بلوغ و چیزی که در خواب دیده شود؛

اَحْلام (به فتح الف و سکون حاء) به معنای خواب‌های آشفته آمده است.

فهرست مندرجات

۱ – معنای حِلْم
۲ – کاربردها
۲.۱ – حَلِیمٍ‌ (آیه ۳۷ سوره صافات)
۲.۲ – حَلِیمٍ‌ (آیه ۱۲ سوره نساء)
۲.۳ – الْحُلُمَ‌ (آیه ۵۹ سوره نور)
۲.۴ – اَحْلامُهُمْ‌ (آیه ۳۲ سوره طور)
۲.۵ – اَحْلامٍ‌ (آیه ۴۴ سوره یوسف)
۲.۶ – حَلِیمٌ‌ (آیه ۲۲۵ سوره بقره)
۲.۷ – حَلِیمٌ‌ (آیه ۱۱۴ سوره توبه)
۲.۸ – حَلِیمٌ‌ (آیه ۸۷ سوره هود)
۳ – کاربرد در نهج البلاغه
۳.۱ – حُلُومُکُمْ‌- خطبه ۱۴
۴ – پانویس
۵ – منبع

۱ – معنای حِلْم

حِلْم

[۱] قرشی بنابی، علی‌اکبر، قاموس قرآن، ج۲، ص۱۶۷.

[۲] راغب اصفهانی، حسین، المفردات فی غریب القرآن، ط دار القلم، ص۲۵۳.

[۳] طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج۶، ص۴۹.

به معنی بردباری و ضبط نفس است.
قاموس آن را بردباری و عقل گفته است.

[۴] فیروزآبادی، مجدالدین، قاموس المحیط، ج۴، ص۹۹.

صحاح نیز آن را بردباری گفته است.

[۵] جوهری، ابونصر، الصحاح تاج اللغه وصحاح العربیه، ج۵، ص۱۹۰۳.

راغب گوید: بعضی آن را عقل گفته‌اند ولی معنای اصلی آن عقل نیست بلکه عقل از مسبّبات آن است یعنی عقل از بردباری است.

[۶] راغب اصفهانی، حسین، المفردات فی غریب القرآن، ط دار القلم، ص۲۵۳.

حَلیم به معنی بردبار است. این کلمه از اسماء حسنی و صیغه مبالغه است.

۲ – کاربردها

به مواردی از حِلْم که در قرآن به‌ کار رفته است، اشاره می‌شود:

۲.۱ – حَلِیمٍ‌ (آیه ۳۷ سوره صافات)

(فَبَشَّرْناهُ بِغُلامٍ‌ حَلِیمٍ‌.)

[۷] صافات/سوره۳۷، آیه۱۰۱.

(ما او (ابراهیم‌ (علیه‌السّلام)) را به نوجوانى بردبار و صبور بشارت دادیم.)

[۸] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۴۴۹.

[۹] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۷، ص۲۲۹.

[۱۰] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۷، ص۱۵۱.

[۱۱] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۲۱، ص۲۳.

[۱۲] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۸، ص۷۰۶.

مؤیّد قول راغب این آیه‌ی فوق است.

[۱۳] راغب اصفهانی، حسین، المفردات فی غریب القرآن، ط دار القلم، ص۲۵۳.

این آیه درباره اسماعیل (علیه‌السّلام) است و آیه بعد از آن، داستان ذبح اسماعیل آمده که به پدرش گفت‌:

(سَتَجِدُنِی اِنْ شاءَ اللَّهُ مِنَ الصَّابِرِینَ‌.)

[۱۴] صافات/سوره۳۷، آیه۱۰۲.

(به خواست خدا مرا از صابران خواهى یافت.)

[۱۵] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۴۴۹.

[۱۶] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۷، ص۲۳۰.

[۱۷] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۷، ص۱۵۲.

[۱۸] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۲۱، ص۲۵.

[۱۹] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۸، ص۷۰۷.

آن وقت معلوم شد که اسماعیل واقعا حلیم و بردبار است.

۲.۲ – حَلِیمٍ‌ (آیه ۱۲ سوره نساء)

(وَ اللَّهُ عَلِیمٌ‌ حَلِیمٌ‌.)

[۲۰] نساء/سوره۴، آیه۱۲.

(و خدا دانا و داراى حلم است.)

[۲۱] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۷۹.

[۲۲] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۴، ص۳۳۶.

[۲۳] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۴، ص۲۱۲.

[۲۴] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۵، ص۵۶.

[۲۵] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۳، ص۲۹.

ایضا اگر حلیم به معنی عاقل باشد در آیاتی نظیر آیه‌ی فوق باید گفت معنی آن «واللّه علیم عاقل» است حال آن‌که عاقل از اسماء حسنی نیست و حتی در دعای جوشن کبیر هم نیامده است با آن‌که شامل هزار اسم می‌باشد.

۲.۳ – الْحُلُمَ‌ (آیه ۵۹ سوره نور)

(وَ اِذا بَلَغَ الْاَطْفالُ مِنْکُمُ‌ الْحُلُمَ‌ فَلْیَسْتَاْذِنُوا.)

[۲۶] نور/سوره۲۴، آیه۵۹.

(و هنگامى که اطفال شما به حد بلوغ رسند باید اجازه بگیرند.)

[۲۷] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۳۵۸.

[۲۸] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۵، ص۲۲۷.

[۲۹] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۵، ص۱۶۳.

[۳۰] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۱۷، ص۱۶۸.

[۳۱] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۷، ص۲۴۳.

حلم (بر وزن عنق و قفل) چیزی است که در خواب دیده شود.

[۳۲] فیروزآبادی، مجدالدین، قاموس المحیط، ج۴، ص۹۹.

در اقرب ااموارد گوید: لکن غالبا در خواب پریشان و قبیح