پاورپوینت کامل حَمْل (مفردات‌قرآن)

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل حَمْل (مفردات‌قرآن) دارای ۳۶ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل حَمْل (مفردات‌قرآن)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

---

بخشی از متن پاورپوینت کامل حَمْل (مفردات‌قرآن) :

منبع: حَمْل (قاموس قرآن (جلد ۲))

مقالات مرتبط: حِمل (لغات‌قرآن)، حَمْل (مفردات‌نهج‌البلاغه)، حمل.

حَمْل (به فتح حاء و سکون میم) از واژگان قرآن کریم به معنای برداشتن بار است.
حِمْل (به کسر حاء) به معنای بار ظاهری است.
در قرآن نیز به این دو معنا آمده است.
مشتقات حَمْل که در آیات قرآن آمده عبارتند از:

حَمْلَهُنَّ (به فتح حاء و سکون میم) به معنای داشتن بار؛

حِمْل (به کسر حاء و سکون میم) به معنای باری که بر دوش گیرند؛

حَمَلَتْه (به فتح حاء و میم) به معنای حمل کردن بار؛

حَمَل (به فتح حاء و میم) به معنای داشتن بار بر دوش؛

حَمَلْناکُم (به فتح حاء میم) به معنای حمل کردن بار (بر کشتی)؛

حِمْلًا (به کسر حاء و سکون میم) به معنای حمل کردن (اعمال)؛

حِمْلِها (به کسر حاء و سکون میم) به معنای حمل بار (گناه)؛

فَالْحامِلات (به کسر میم) به معنای بار کردن (باران بر ابرها)؛

حُمِّلُوا (به فتح حاء و کسر میم مشدد) به معنای تحمیل (بار شدن تورات بر دوش آن‌ها)؛

تُحَمِّلْنا (به ضم تاء، فتح حاء و کسر میم مشدد) به معنای بار کردن است.

فهرست مندرجات

۱ – معنای حَمْل
۲ – کاربردها
۲.۱ – حَمْلَهُنَّ (آیه ۶ سوره طلاق)
۲.۲ – حِمْل (آیه ۷۲ سوره یوسف)
۲.۳ – حَمَلَتْه (آیه ۱۵ سوره احقاف)
۲.۴ – حَمَل (آیه ۱۱۱ سوره طه)
۲.۵ – حَمَلْناکُم (آیه ۱۱ سوره حاقه)
۲.۶ – حِمْلًا (آیه ۱۰۱ سوره طه)
۲.۷ – حِمْلِها (آیه ۱۸ سوره فاطر)
۲.۸ – فَالْحامِلات (آیه ۱-۳ سوره ذاریات)
۲.۹ – حُمِّلُوا (آیه ۵ سوره جمعه)
۲.۱۰ – تُحَمِّلْنا (آیه ۲۸۶ سوره بقره)
۲.۱۱ – یَحْمِلُ‌ (آیه ۱۰۰ سوره طه)
۲.۱۲ – حِمْلًا (آیه ۱۰۱ سوره طه)
۳ – حمل گناه
۴ – پانویس
۵ – منبع

۱ – معنای حَمْل

حَمْل و حِمْل

[۱] قرشی بنابی، علی‌اکبر، قاموس قرآن، ج۲، ص۱۸۱.

[۲] راغب اصفهانی، حسین، المفردات فی غریب القرآن، ص۱۳۱.

به معنای برداشتن بار است.

۲ – کاربردها

به مواردی از حَمْل که در قرآن به‌ کار رفته است، اشاره می‌شود:

۲.۱ – حَمْلَهُنَّ (آیه ۶ سوره طلاق)

(فَاَنْفِقُوا عَلَیْهِنَّ حَتَّی یَضَعْنَ‌ حَمْلَهُنَّ.)

[۳] طلاق/سوره۶۵، آیه۶.

«بر آن‌ها خرجی دهید تا بار خویش را بگذارند.»

[۴] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۹، ص۵۳۲.

[۵] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۹، ص۳۱۷.

[۶] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۲۵، ص۱۱۰.

[۷] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۱۰، ص۴۶۴.

۲.۲ – حِمْل (آیه ۷۲ سوره یوسف)

(نَفْقِدُ صُواعَ الْمَلِکِ وَ لِمَنْ جاءَ بِهِ‌ حِمْلُ‌ بَعِیرٍ وَ اَنَا بِهِ زَعِیمٌ‌.)

[۸] یوسف/سوره۱۲، آیه۷۲.

«پیمانه پادشاه را می‌جوییم هر که آن را بیاورد برای اوست یک بار شتر و من به آن عهده دارم.»

[۹] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۱، ص۳۰۵.

[۱۰] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۱، ص۲۲۳.

[۱۱] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۱۲، ص۲۶۷.

[۱۲] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۵، ص۳۸۶.

حمل (به کسر اوّل) بار ظاهری‌ مثل باری که بر دوش گیرند.
راغب گوید: حمل یک معنی دارد و در چیزهای بسیار به کار می‌رود فعل آن در همه یکی است ولی در مصدر آن فرق گذاشته به اشیایی که در ظاهر حمل می‌شوند مثل باری که بر دوش گیرند حمل (به کسر اوّل) گفته‌اند و به اشیایی که در باطن حمل می‌شوند مثل فرزند در شکم، آب در ابر، میوه بر درخت، حمل (بفتح اوّل) گفته‌اند.

[۱۳] راغب اصفهانی، حسین، المفردات فی غریب القرآن، ج۱، ص۱۳۱.

طبرسی ذیل آیه ۷۲ یوسف فرموده: حمل به کسر اوّل بار منفصل و به فتح اوّل بار متصل است.

[۱۴] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۱۲، ص۲۶۷.

[۱۵] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۵، ص۳۸۶.

در صحاح از ابن سکّیت نقل می‌کند:
• حمل (به فتح) آن است که در شکم و بر درخت باشد و حمل (به کسر) آن است که بر سر یا بر دوش باشد.
• ولی فعل آن در بار متصل و منفصل و معنوی یکسان است.

[۱۶] جوهری، ابونصر، الصحاح تاج اللغه وصحاح العربیه، ج۴، ص۱۶۷۶.

۲.۳ – حَمَلَتْه (آیه ۱۵ سوره احقاف)

(حَمَلَتْهُ‌ اُمُّهُ کُرْهاً وَ وَضَعَتْهُ کُرْهاً.)

[۱۷] احقاف/سوره۴۶، آیه۱۵.

(مادرش او را با ناراحتى حمل مى‌کند و با ناراحتى وضع حمل مى‌نماید.)

[۱۸] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن‌، ص۵۰۴.

[۱۹] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۸، ص۳۰۷.

[۲۰] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۸، ص۲۰۱.

[۲۱] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۲۲، ص۳۹۵.

[۲۲] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۹، ص۱۳۰.

۲.۴ – حَمَل (آیه ۱۱۱ سوره طه)

(وَ قَدْ خابَ مَنْ‌ حَمَلَ‌ ظُلْماً.)

[۲۳] طه/سوره۲۰، آیه۱۱۱.

(و آن که بار ستمى بر دوش دارد، مأیوس و زیان‌کار است.)

[۲۴] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن‌، ص۳۱۹.

[۲۵] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۴، ص۲۹۷.

[۲۶] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۴، ص۲۱۳.

[۲۷] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۱۶، ص۷۵.

[۲۸] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۷، ص۵۱.

۲.۵ – حَمَلْناکُم (آیه ۱۱ سوره حاقه)

(اِنَّا لَمَّا طَغَی الْماءُ حَمَلْناکُمْ‌ فِی الْجارِیَهِ.)

[۲۹] حاقه/سوره۶۹، آیه۱۱.

(و هنگامى که آب طغیان کرد، شما را سوار بر کشتى کردیم.)

[۳۰] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن‌، ص۵۶۷.

[۳۱] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۹، ص۶۵۶.

[۳۲] طباطبایی، سید