پاورپوینت کامل حَفْل (مفردات‌نهج‌البلاغه)

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل حَفْل (مفردات‌نهج‌البلاغه) دارای ۱۷ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل حَفْل (مفردات‌نهج‌البلاغه)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل حَفْل (مفردات‌نهج‌البلاغه) :

منبع: حَفْل (مفردات نهج البلاغه (جلد ۱))

حَفْل از مفردات نهج البلاغه به معنای جمع شدن و نیز به معنی‌ اعتناء آمده است.
حضرت علی (علیه‌السلام) در نامه به مالک اشتر و در رابطه با اموات از این واژه استفاده نموده است.

فهرست مندرجات

۱ – معنای حَفْل
۲ – کاربردها
۲.۱ – حَفَلاَتِکَ – نامه ۵۳ (خطاب به مالک اشتر)
۲.۲ – یَحْفِلُ – خطبه ۱۴۴ (درباره حجّاج بن یوسف)
۲.۳ – یَحْفِلُونَ – خطبه ۲۲۹ (درباره اموات)
۲.۴ – یَحْفِلُونَ – خطبه ۲۲۰ (درباره اموات)
۳ – تعداد کاربردها
۴ – پانویس
۵ – منبع

۱ – معنای حَفْل

حَفْل

[۱] قرشی بنابی، علی‌اکبر، مفردات نهج البلاغه، ج۱، ص۲۸۷.

به معنای جمع شدن است. «حفل الماء حفلا: اجتمع. و القوم: احتشدوا»

[۲] شرتونی، سعید، اقرب الموارد فی فصح العربیه و الشوارد، ج۱، ص۶۸۵.

و نیز به معنی‌ اعتناء آید «لا یحفل: لا یبالی»

[۳] شرتونی، سعید، اقرب الموارد فی فصح العربیه و الشوارد، ج۴، ص۴۸۹.

«حفله» یکبار جمع شدن، جمع آن حفلات است.

[۴] طریحی، فخر‌الدین، مجمع البحرین ت-الحسینی، ج۵، ص۳۵۱.

۲ – کاربردها

برخی از مواردی که در نهج البلاغه استفاده شده به شرح ذیل می‌باشد:

۲.۱ – حَفَلاَتِکَ – نامه ۵۳ (خطاب به مالک اشتر)

حضرت علی (علیه‌السلام) به مالک اشتر می‌نویسد:
«فَاتَّخِذْ اُولئِکَ خَاصَّهً لِخَلَوَاتِکَ وَ حَفَلاَتِکَ»؛

[۵] سید رضی، محمد، نهج البلاغه ت الحسون، ص۷۰۲، نامه ۵۳.

[۶] عبده، محمد، نهج البلاغه – ط مطبعه الاستقامه، ج۳، ص۹۸، نامه ۵۳.

[۷] صبحی صالح، نهج البلاغه، ص۴۳۰، نامه ۵۳.

«اشخاص پاک را برای مجالس سرّی و محفل‌های عمومی انتخاب کن».

[۸] مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۶۷۳.

[۹] ابن میثم بحرانی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۵، ص۲۳۶.

(شرح‌های نامه:

[۱۰] ابن میثم بحرانی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۵، ص۲۴۷.

[۱۱] مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیرالمؤمنین، ج۱۰، ص۴۲۸.

[۱۲] هاشمی خویی، حبیب الله، منهاج البراعه فی شرح نهج البلاغه، ج۲۰، ص۱۸۴.

[۱۳] ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغه، ج۱۷، ص۴۲.

)

۲.۲ – یَحْفِلُ – خطبه ۱۴۴ (درباره حجّاج بن یوسف)

گویا در اشاره به حجّاج بن یوسف فرموده:
«کَأَنِّی أَنْظُرُ إِلَى فَاسِقِهِمْ وَ قَدْ … أَقْبَلَ مُزْبِداً کَالتَّیَّارِ لاَ یُبَالِی مَا غَرَّقَ، أَوْ کَوَقْعِ النَّارِ فی الْهَشیمِ لاَ یَحْفِلُ مَا حَرَّقَ»؛

[۱۴] سید رضی، محمد، نهج البلاغه ت الحسون، ص۳۱۰، خطبه ۱۴۴.

[۱۵] عبده، محمد، نهج البلاغه – ط مطبعه الاستقامه، ج۲، ص۳۷، خطبه ۱۴۰.

[۱۶] صبحی صالح، نهج البلاغه، ص۲۰۱، خطبه ۱۴۴.

«گ