پاورپوینت کامل حَسَد (مفردات‌نهج‌البلاغه)

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل حَسَد (مفردات‌نهج‌البلاغه) دارای ۱۷ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل حَسَد (مفردات‌نهج‌البلاغه)،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل حَسَد (مفردات‌نهج‌البلاغه) :

منبع: حَسَد (مفردات نهج البلاغه (جلد ۱))

مقالات مرتبط: حَسَد (مفردات‌قرآن)، حسد (لغات‌قرآن)، حسد.

حَسَد (به فتح حاء و سین) از مفردات‌ نهج البلاغه به معنای بدخواهی و آرزوی زوال نعمت و سعادت دیگران است.
حضرت علی (علیه‌السلام) درباره‌ حسادت و شباهتش با آتش، آفت دوستی و خودپسندی و دشمن عقل انسان، از این واژه استفاده نموده است.

فهرست مندرجات

۱ – معنای حَسَد
۲ – کاربردها
۲.۱ – الْحَسَدَ – خطبه ۸۵ (درباره حسد)
۲.۲ – حَسَدُ – حکمت ۲۰۸ (درباره آفت دوستی)
۲.۳ – حُسَّادِ – حکمت ۲۰۲ (درباره خودپسندی)
۲.۴ – الْحُسَّادِ – حکمت ۲۱۵ (آفت سلامتی)
۳ – تعداد کاربرد
۴ – پانویس
۵ – منبع

۱ – معنای حَسَد

حَسَد

[۱] قرشی بنابی، علی‌اکبر، مفردات نهج البلاغه،ج۱، ص۲۷۱.

[۲] طریحی، فخر‌الدین، مجمع البحرین ت-الحسینی، ج۳، ص۳۶.

به معنای یکبار به معنای بدخواهی و آرزوی زوال نعمت و سعادت دیگران، آمده است. به اعتقاد راغب «حسد» هنگامی که با سعی در از بین بردن نعمت دیگران توام باشد، گناه بودنش حتمی خواهد بود؛ زیرا این موضوع اعمال حسد است.

[۳] راغب اصفهانی، حسین بن محمد، المفردات فی غریب القرآن، ص۱۱۸.

واژه‌ی «حسّاد، حسده» جمع حاسد است.

[۴] ابن معصوم مدنی، سیدعلی بن أحمد، الطّراز الأوّل، ج۵، ص۳۱۹.

۲ – کاربردها

برخی از مواردی که در نهج البلاغه استفاده شده به شرح ذیل می‌باشد:

۲.۱ – الْحَسَدَ – خطبه ۸۵ (درباره حسد)

امام (صلوات‌الله‌علیه) در خصوص صفت اخلاقی مذموم که از آن به آتش تعبیر شده است، می‌فرماید:
«لاَ تَحَاسَدُوا، فَاِنَّ الْحَسَدَ یَاْکُلُ الاِْیمَانَ کَمَا تَاْکُلُ النَّارُ الْحَطَبَ»؛

[۵] سید رضی، محمد، نهج البلاغه ت الحسون، ص۱۶۹، خطبه ۸۵.

[۶] صبحی صالح، نهج البلاغه، ص۱۱۸، خطبه ۸۶.

[۷] عبده، محمد، نهج البلاغه – ط مطبعه الإستقامه، ص۱۴۹، خطبه ۸۴.

«حسد نورزید که حسد ایمان را به باد می‌دهد آنچنان که آتش هیزم را خاکستر می‌کند».

[۸] مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۱۶۷.

[۹] ابن میثم بحرانی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۲، ص۵۹۶.

(شرح‌های خطبه:

[۱۰] ابن میثم بحرانی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۲، ص۶۰۵.

[۱۱] مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیرالمؤمنین، ج۳، ص۵۳۶.

[۱۲] هاشمی خویی، حبیب الله، منهاج البراعه فی شرح نهج البلاغه، ج۶، ص۱۳۸.

[۱۳] ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغه، ج۶، ص۳۵۶.

)

۲.۲ – حَسَدُ – حکمت ۲۰۸ (درباره آفت دوستی)

امام (علیه‌السلام) درباره‌ حسادت و آفت دوستی فرموده‌اند:
«حَسَدُ الصَّدِیقِ مِنْ سُقْمِ الْمَوَدَّهِ»؛

[۱۴] سید رضی، محمد، نهج البلاغه ت الحسون، ص۸۲۵، حکمت ۲۰۸.

[۱۵] صبحی صالح، نهج البلاغه،